發布時間：2023-10-11 17:27:24
序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇撞擊與生命，期待它們能激發您的靈感。
地球上的生命曾數次毀滅于小行星之手，但最新研究顯示，人類的生命也許全都歸功于一顆撞上了地球的胚胎行星。很多科學家認為，生命本身或者水和氨基酸等構成生命的復雜物質是由小行星和彗星從外太空帶到地球上來的。碳是地球上一切生命的基礎，該研究公布的證據顯示，地球上的碳也許正是這起發生在44億年前的災難事件帶來的。
2月球表面坑坑洼洼另有成因
眾所周知，月球表面布滿了密密麻麻的隕石坑。一般認為，這些隕石坑是數十億年來無數次隕石撞擊所形成的。不過，美國科學家研究表明，月球地貌的形成可能還有其他原因。太陽粒子可能會在月球土壤中產生電荷并不斷積聚。當月球土壤中的靜電荷積聚到一定程度時，會以電火花的形式爆發性地釋放出來，并引起月球表層土壤融化及物質蒸發，這或許是月球坑坑洼洼表面形成的另一種解釋。
3銀河系中心缺少年輕恒星
一項研究顯示，銀河系的中心看上去更像是恒星養老院，而不是恒星育兒所。在此之前，天文學家們曾經在銀河系最核心區域觀測到年輕恒星，但新的研究確認了一個廣袤的空間區域，其中明顯缺乏年輕恒星的存在。研究人員認為，這項發現與先前認為星系近核心區域應當存在恒星新生區的觀點相悖，進一步研究將可能改變我們對于銀河系的理解。
4科學家繪數字版人腦圖譜
美國艾倫腦科學研究院的艾德?萊茵和同事繪出了迄今最完整的數字版人腦結構圖譜。此次人腦圖譜的最大特點在于，將宏觀高清人腦成像數據和能解釋大腦結構的細胞水平數據結合在一張圖中，就像人們常用的谷歌地圖一樣，可為腦科學家研究“導航”，從宏觀層面進入細胞層面，從而更深刻地認識人類的大腦。新圖譜將成為新的參考標準，腦科學家們還可結合自己的研究對其進行更新完善。
5殺死超級病菌的新分子可治療癌癥
澳大利亞墨爾本科學家首次在抗擊耐抗生素超級細菌方面有了新突破，他們研發出了一種可以殺死超級細菌的分子，可用于治療癌癥。超級細菌是人類最大的威脅之一，它對現有的抗生素都有抵抗性。據了解，這一研究尚處在初級階段。研究團隊目前只針對一種超級細菌，在未來會有更多的研究用來檢查其他類型的細菌對肽聚合物的抵抗性。
6納米機器人能輔助治療抑郁癥
來自以色列拉馬特甘巴伊蘭大學和以色列赫茲利亞跨學科中心的研究者們利用DNA折疊的結構制造出空腔殼結構的納米機器人。有了這種納米機器人，醫生便可以在一段時間內控制藥物的釋放，一次只釋放小劑量的藥物。研究者稱，這種技術可以應用于治療大腦疾病，比如精神分裂、抑郁癥以及注意力缺乏癥。
7新型化合物改善廢舊電子設備的提煉過程
廢棄手機、電視和電腦的印制電路板在制作過程中都會使用到貴金屬金。現有的廢舊電子設備處理也會使用一些化學方法將印制電路板中所含的金分離出來，但往往非常低效，并且在處理過程中會用到氰化物等有毒化學物質，危害健康的同時也污染環境。愛丁堡大學研究人員稱他們找到了一種化合物，可以作為“輔料”改善整個提煉過程，但沒有透露這種化合物的具體名稱。
生命教育自美國學者杰唐納·華特士提出至今，已歷經46個春秋，同時引起了世界各國教育界的廣泛關注,其影響范圍之廣、影響速度之快令人震憾。而在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020)》中，明確提出學生在提升生存技能及生活能力的同時,更要學會做人和做事，學會規劃自己的生活，不再是如以往一樣單純為學習而學習，單純為工作而工作，而是要懂得豐富自己的內心世界，活得更加豐饒而精彩。學校和教師所要做的則是促進學生主動適應社會，形成自主的價值觀，同時教會大學生努力基于自由意志去選擇，選擇沒有好壞，即使失敗也有意義，而這些都將共同構成一個與別人不同的個體。大學生生命教育的本質在于提高大學生的生命質量，促進個體和社會的發展，引導人們科學的生活、樂觀的處世，接受自我、超越自我，最終實現生命的價值[1]。因此，生命同樣是大學教育的基礎和起點，也是大學教育的主體。
意大利教育家蒙臺梭利在其多年理論研究與實踐探索中深刻指出：“幫助生命力的正常發展是教育的目的所在。”[2]由此，我們可以這樣理解大學生生命教育：引導大學生基于自由意志去了解自然，認識社會，進而體驗真實的生命，用自己的人生觀、價值觀、世界觀、生命觀去選擇。選擇沒有正誤，亦無好壞，最重要的是大學生自己愿意和能夠承擔所有后果，為選擇負責。同時大學生要能夠正確處理好自身與其他個體、集體、社會乃至自然之間的關系，使其形成樂觀、積極的生命態度，實現和完善屬于自己的生命價值。每個大學生都是情感豐富，對這個世界充滿好奇，集內心活動、外在體驗為一體的活生生的人，生命中的失落與痛苦常常讓他們感受到壓抑、苦楚，容易質疑自身的夢想與堅持。而大學生生命教育則需要教會他們確認生命的意義與價值，熱愛自身生命，尊重他人生命，不因迷茫而滯步不前，不因挫折而放棄所有嘗試。在生命教育課程中，告訴學生其并不是被迫的學習者，而是通過對世界的認知，形成自主的價值觀，在需要的時候明辨最適合自己的方向，學會去體驗和創造屬于他們自身的生命價值，從而讓學生的主體地位能夠得到進一步確認。大學生生命教育，也同樣能夠培養學生尊重生命、關懷生命和珍愛生命的能力，讓他們學會珍惜此刻，活在當下，學會選擇，舍得放棄，活得豐富。
二、我國高校生命教育的現狀
根據中國青年報社調查中心的一項調查表明，目前有45.7%的大學生認為高校生命教育并沒有達到要求，需要盡快開展相關教育活動，44.7%的大學生則認為團學組織的活動太單一而無法滿足學生們的心理需求。同時中青報在對7080名大學生進行的一項調查中發現，89.3%的大學生有過極度心理體驗，但僅有8%的大學生尋求過幫助，因此失去了很多本可以與自我和解的機會。大學生生命教育研究領域十分豐富，專著書籍、論文均有所體現，然而教育方法多且雜，沒有形成一個有效的主流。雖然生命教育在我國已經有一些不錯的成績，影響力也較為突出，但是這些成就大部分是關于中小學生的生命教育研究，而對大學生生命教育的探索方面卻需要更多的創新與鉆研，同時其也沒有能夠有針對性、系統性成為一個完善體系，而這也正是我們要討論的重點。現在我國生命教育的大方向也可這樣說：讓學生全方面地了解生命、尊重生命、珍愛生命，在現有的基礎上提升生命質量，使他們學會生存，學會生活，從而擺脫迷茫，提升絕“情”的能力，這里的“情”是指的情緒，讓內心強大，并找到屬于自己的方向[3]。生命教育也需要教會學生如何關懷他人，關注人性本身，讓學生體會生命之于自己的真正含義，注重增強他們面對逆境的能力。從生命的視角勘察，我們也能得出結論，大學生生命教育是以提高大學生生命力價值為目的的。生命教育首先應重點關懷人的生命、人自身的價值，甚至是人性的本源。而目前生命教育的困難之處在于，課堂上大學生能夠也愿意參與生命教育相關課程，但是課下的可控性并不高，同時嚴重的是，真正需要生命教育的大學生反而參與不進來。
不僅如此，高校專職心理教師力量不足也是生命教育的一大難點。高校更注重專業知識教學，往往忽略了大學生內心的聲音。目前開展大學生生命教育投入更亟待加大。由于當今社會發展快速，許多大學生都面臨著多元文化和價值觀等的沖擊，速食愛情、物質貪婪、經常性地虛無享樂等讓一部分大學生迷茫而困惑，因此在快進入社會時，社會競爭和就業困難更容易使他們找不到前路的方向[4]。現在的大學生多為獨生子女，享受著一家人的寵愛，人生太順利，所需皆易得，基本上沒遇到過較大的挫折。一旦遇到困難，當他們真正體會到什么是無助，什么是絕望時，更容易陷入情緒泥潭，憂慮、焦躁、難以自我調節，更甚者，一些人最終會選擇傷害他人或者自殺來逃避現實狀況，而不能使情況得到根本地改觀。因此大學生生命教育更需要感知式、體驗式、互動式的教學，從自身情況出發，站在他人的角度或者走出泥潭去從新了解自己，得到新的體會與體驗。但是我國高校關于大學生生命教育的相關設施還非常稀缺，更不用說一套完善的生命教育設施。心理咨詢中心常常被安排在校園的某一角落，容易成為擺設，其與學生活動處的結合也不夠緊密，難以成為學生生活的一部分。繁忙的學生生活讓大學生容易為了應付考試或一些簡單的學分活動而忙碌，遇到問題容易自我積淀而不尋找解決方法，此時心里咨詢中心的作用沒法體現出來，也很少有大學生能真正靜下心思考應該如何管理自己的情緒，進一步完善自身，使自己變得更加豐富。
三、當代大學生生命教育的對策
人的生命觀并不是一開始就是系統和完善的，而生命觀的教育也就成為了培養大學生生命教育的最原本的方式。而任何的科學資料和數據都是對大群體的統計得來的，很難直接使用于每個獨立的人，因此在大學生中進行生命教育的策略，可以從加強心理輔導、鞏固生命意識、加深情感體驗到調動一切力量去構建和完善良好的生命教育環境，以此了解大環境下的學生心理特征，以適用的方式引導大學生去熱愛生命，提升生命的質[5]。在當今社會下的生命教育，應該以何種途徑去培養大學生的生命觀呢?結合中國大學生教育現狀以及國外生命觀教育的理論和實踐，綜合生命觀的內容，在大學生生命教育方面可以有以下幾點對策：
（一）開設專門的生命教育課程
近些年，市場經濟的深入發展、現代化進程的不斷加快，文化轉型、價值觀念的變遷、社會失衡、生活節奏加快等因素讓大學生難以承受[6]，相當一部分大學生也因此變得焦躁不安，容易引發潛在的危險性。而人的行為大部分源自于“潛意識”，當有生命教育課程豐富而飽滿地將正確的“潛意識”灌輸于大學生時，大學生將更容易向著正確地適合他們自身的方向發展。讓生命教育走進課堂，真正走入學生生活的點滴之中，教師們則可以從心理學、健康學、社會學等角度，分層次對大學生開展有關生命知識的教育，讓大學生對生命教育有一個全方位的認識與理解。因此開設專門的生命教育課程，不僅能有效突顯生命教育的重要地位，同時也能在潛移默化的過程中使大學生將正確的生命觀滲透入學習和生活的方方面面。生命教育課程應該多層次、多維度開展。在結合傳統教育的同時，也要結合中國國情。中國人目前更注重“物”，即物質層面的追求，但“人”應該是社會的中心，一切以“人”為前提。因此，要讓大學充分意識到人的生命存在意義，同時密切聯系環境教育、道德教育等開設課程，可以有效地針對當前大學生獨特的心理特征，使生命教育課程覆蓋面更廣，影響學生群體更深入，以此達到增強生命教育的效果。
（二）鼓勵且提供機會使大學生積極參與校園文化活動
課堂上大學生能夠也愿意參與生命教育相關課程，但是課下的可控性并不高。同時嚴重的是，真正需要生命教育的大學生反而難以參與進來。因此不僅是需要學校及教師在校園文化活動方面提供更多的機會，同時也需要先帶動一部分學生，使他們先開展起來。教育大學生通過積極、有益的社團活動、文化活動，開拓個人的視野和思維，激發潛能，讓他們通過參加這一系列的活動，使價值取向、人格素養、思想觀念等在無形中得到提升，這也正是校方及教師想要達到的效果。因此學校開展各項體育活動，使身體素質提高的同時，也培養學生的觀念意識；參與文藝活動，不僅僅只體現在表面的生活多樣性，同時也陶冶情操，培養了大學生對美好生活的向往和追求；各類豐富多彩的社團活動，不僅在實踐中提升自身學習和工作的能力，同時教會大學生如何與人溝通交流，結識更多積極向上的人。校園活動，可以是校內，也可以是校外。要想磨練大學生意志，則可以有各種爬山、夏令營、素質拓展等活動。讓學生參觀革命圣地，如江西贛南蘇區，訪問老，引導學生認識現在生活的來之不易。多加組織學生聆聽報告會，或參觀殘疾人運動會等，讓大學生體會他們在挫折與困苦面前堅忍不屈的精神。這樣有計劃、有目的的開展一系列的校園文化活動，為大學生生命教育鋪上好的開路基石，最終達到良好的效果。
（三）改善校園環境
課程和課堂是經常被談論的對象，目前高校主要以完成教學任務為主，而缺乏對大學生其他興趣的培養以及知識面的擴展，單一地教授課程使現在的高校校園過于“單純”。學生對理論課程的學習更加注重是好事，但是知識的獲取將過于片面。學校除了教會學生在工作之前必須掌握的技能及知識外，同樣需要教會他們汲取更多類型、更豐富的其他知識，使其生命價值觀建立得更加完善。同時教育的原點不能忘，教育的原點是“人”，而“人”的原點是培養和提高大學生的生命觀，就是要他們都來真正關注人的存在和人的生命，增強他們對生命的尊重、敬畏與熱愛。同時要注意的是，學生的課程表不能都填滿，要使他們有空間和時間自主選擇其它喜歡的課程。校園內部除了多多宣傳校園文化活動外，更需要老師及一些優秀的同學帶動其他104學生在實踐中認知生命教育，形成校園氛圍。
（四）對大學生建立成長檔案
校方可以對每個大學生都建立成長檔案，檔案內容可以包括進校前的情況以及進校后依據時間、類別登記其獲得的榮譽、活動經歷、成績及某段時間的心里狀況等，也可以是心理測評得出的結果。同時對貧困學生和成績稍差的學生特別關注，因為真正有問題的學生反而會隱藏他們的內心抵觸點，同時防御心很強，并不會主動談起自己的心理感受，因此在進行生命教育的同時，也更需要細心觀察與注重這方面的表現。成長檔案以“人”為主，形成一個小型圈子，爭取在心理問題或外在表現上有一定苗頭之后果斷止損，爭取傷害的最小化。同時成長檔案也非常利于教師開展針對性的生命教育，做到有的放矢。
（五）建立大學生生命教育工作辦公室
1.與心理咨詢室相結合，定期做簡易調查問卷調查學生心理健康狀況。同時可以利用心理危機干預體系，其按心理危機程度可以分為紅、橙、黃、藍、綠5個級別。并針對各項級別設置心理危機干預機制，同時需要結合學校情況。當需要確保學生生命安全時，也可以按需要實行可控監護。
2．觀看相關電影，同時可以請專家講解經典影片，以此把生命教育的內容穿插和涵蓋在講座中。如中國人民大學平均每天有3場講座，其中“影片解讀”欄目保持了場場滿員的上座率。同時使生命教育更深入學生內心。
3．定期與各班級心理委員溝通，找到各班級特殊問題所在，有針對性地分批研討生命教育，從而找到更好的教育渠道。
4．開展大學生生命教育交流活動。可以請一些從事生命教育的相關教授或者專家，同時回答大學生的疑問，以豐富有趣的活動形式從學生生活忙碌的點滴中滲透大學生生命教育。
5．開辦大學生生命教育社團，通過大學生之間互相傳播正能量的方式，讓生命教育深入學生的工作和生活中。
關鍵詞：室內裝飾設計；生態平衡；行業標準規范；裝飾材料合理運用；
室內裝飾設計中堅持生態文明觀的必要性與可能性
黨的十把生態文明建設納入到中國特色社會主義事業總體布局之中，這也標志著黨對社會主義文明的認識提高到了一個新的水平。生態文明倡導一種價值觀念的轉變，要求生活方式的提升和理性消費。人類只有在與自然協調、和諧相處的前提下，經濟社會發展維持在資源和環境可承受的范圍之內，才能獲得真正的健康發展和幸福。我們要優化生活方式，增強生態意識，轉變把物質享受擺在第一位的傳統觀念。例如，室內材料從建筑結構中分離出來，并具有裝飾功能的相對獨立性那一刻起，就被人為地賦予了某種社會屬性，表現為人們對材料的喜好差異而人為的賦予了不同價值，資源稀缺、加工工藝復雜的材料往往被認為是價值高的材料，這種高價的材料用于室內裝飾中卻常常被人當作是身份和地位的象征，我們要摒棄這種物質享受第一的落后傳統觀念。倡導以節儉為特征、以滿足基本生存需要為目標的適度消費、減少對資源消費和對環境破壞的文明方式。生態文明觀要落實到每個單位、每個家庭，我們人人有責，要提倡環保節能從點滴做起。將室內裝飾設計行業中的生態、環保、可持續的設計觀點上升到符合中國國情民生的生態文明觀，運用生態學以及建筑學的相關理論，通過先進設計技術與手段方法，滿足人類對于居室的功能要求，實現人與自然、居室三者之間協調統一。
以生態文明觀指導下的室內裝飾設計，可通過簡潔的造型以及節省材料與能源的設計方式，實現對于室內舒適、健康的空間環境的構造。簡約造型和雅致的細節設計，可在大范圍內和長時效上滿足人們的審美需求。過去靠材料堆砌式的室內裝飾方法，復雜、繁瑣又消耗了大量的木材等自然資源，而通過簡潔的造型減省用材，能構建舒適宜人的室內空間環境；通過盡量利用建筑自身朝向和大面積的雙層中空玻璃等材質，引進自然光線并有效隔音、保溫，選擇規模恰當的照明、供熱、空調系統，以節約電力資源。還可考慮水的再利用裝置和節水裝置減少生活廢水，節約水資源；在室內空間中適當地使用綠色植物進行裝飾，達到凈化空氣又增添自然氣息的目的。這些都是生態文明觀下的設計體現，對于生態、環保與可持續發展有著積極的作用。
以生態文明觀為指導，進行裝飾材料的合理運用
裝飾設計是藝術與技術及工程實際相結合的產物，很大程度上受到裝飾材料的制約。無論是雕龍畫鳳、貼金包銀的古代宮殿，還是清新典雅、優美簡潔的現代派建筑，以及追求濃郁鄉土氣息、回歸大自然、講求人情化的后現代派等，都是通過各種材料，來體現設計師們的設計意境，反映時代的特色。材料是體現室內裝飾效果的基本要素，所謂室內裝飾材料合理的運用，就是以生態文明觀為指導，基于不同材料之間會產生不同的效果，全面考慮材料的生態平衡、功能運用、施工工藝、安全穩定等。為此，要注意以下幾個方面：
1.要站在滿足建立人與自然環境的動態平衡的高度，來設計選擇裝飾材料。隨著環保意識的加強，人們重視綠色材料的選用，但從生態文明高度看，要在有利于“大生態平衡”的前提下追求“綠色”。人們強調健康的生活方式，對室內裝飾材料過分追求選擇以草、木、藤、真皮等為代表的自然有機材料的話，從生態文明角度看，這些材料需要一定的生長周期，產量有限且使用壽命短，過度采用會造成生態失衡。例如，木材具有優良的環境學特性使其受到人們的青睞，但我們不要忘記 “人+木=休”漢字上的深刻含義。我國有竹子生長面積700萬頃，是世界第一竹業資源大國，與木材相比竹子一個非常顯著的特點是生長周期短（樹苗長成大樹要20-50年，而竹子從破土長成十幾米高才需60天），如果合理開發利用竹業資源，是再生周期短的天然材料的寶藏。可以考慮“以竹代木”的做法，來部分滿足人們追求天然環保的裝飾材要求。另外，科技高度發達的今天，金屬、玻璃、塑料及復合材料等人工材料的技術成熟，其標準化、規模化的生產，應視具體情況盡量選用此類材料。
2.設計師要依據行業標準規范，合理運用裝飾材料。我國現階段室內裝飾所使用的大量膠合板，黏合劑，油漆等材料產生甲醛、苯等一些毒性大揮發速度慢的刺鼻氣味，并且存在易燃、易爆的安全隱患。面對當前裝飾材料的現實和人們希望環保、健康之間的矛盾：首先，設計師要在保證裝飾效果前提下，依據《建筑內部裝修設計防火規范》、《民用建筑工程室內環境污染控制規范》等有關條文規定，選擇正規廠家生產的環保系數達標的材料，盡量將室內污染降至最低程度。其次，設計師應熟悉材料的物理特性，如吸水率、膨脹系數、耐火等級、容重等，以提高裝飾材料的使用壽命，降低裝修頻率從而節省資源。原則是盡量滿足生態、環保、安全的前提下，合理運用和選擇符合國家規范要求的材料。另外值得注意的是，裝飾材料的包裝材料，其大量廢棄同樣會造成環境污染。在選擇購買裝修材料時盡可能選擇大容量或簡易包裝的類型，以減少包裝材料廢棄物產生的環境污染，或者盡量選擇那些采用了可降解材料包裝的裝飾產品以減少裝修垃圾對環境的影響。
3.應在保證裝飾效果前提下，有效的控制工程造價、選擇使用施工工藝簡單的材料。目前的裝飾行業，在大多數的室內裝飾設計中往往會只給出平面、立面圖，具體的施工方法一般由裝飾施工企業自行解決。這種方式極易造成施工無序、成本結算不清而產生糾紛，更重要的是如果施工企業與設計者之間不能相互默契配合就很難保證設計的裝飾效果。隨著工程監理制度的日漸成熟，客戶素質逐漸提高，要想成為一名合格的室內裝飾設計人員，使我們的室內裝飾設計圖紙真正的成為指導施工的依據，需要設計人員熟悉裝飾施工過程，熟悉裝飾材料施工資料，從施工者的角度出發，在設計時選擇使用施工工藝簡單的材料。設計者還要站在業主的角度，有效的控制工程造價并考慮便于后期維護選擇材料，達到節省資源的目的。比如某些業主為了追求奢華或個性化的視覺效果，喜歡使用一些昂貴的非本地產的材料，這些材料需要火車或汽車等的運輸，既消耗了能源又增加了環境污染。此時，設計者一是要引導業主理性消費，二是要靈活運用材料這一體現室內裝飾效果的基本要素，在設計和施工過程中盡量使用本地的材料以減少運輸過程對環境的影響和便于維修；對于無法取代的高級裝修材料，應以“高材精用”的原則，盡量少用節省其資源。
結束語
室內裝飾設計的目的是創造更好、更優質的生活環境，材料作為實現設計的目的手段，其品種繁多，重在“合理”運用上做文章。設計者要學會主動駕馭材料，最大限度發揮材料各自的優勢，而不能盲目亂用與無原則的堆砌。在生態文明觀的指引下，基于不同材料之間會產生不同的效果，設計者及者施工人員必須對材料運用、環境及功能上進行綜合性的全面考慮。當前，生態環境保護的理念越來越深入人心，生態文明觀已經上升到整個社會整個國家的文明層面，這既是約束室內裝飾設計發展的正確軌道，同時也是現代室內裝飾設計發展的一個契機，從我做起，通過裝飾設計擴大生態文明觀的影響，是室內裝飾設計工作者不可推卸的責任。
參考文獻：
[1] 李思遠. 材料與文化并行發展――論生態室內設計中的裝飾材料與民族文化的關系，商業設計，2008（11）158
[2] 喬 芳. 室內設計中的人性化思考，現代裝飾理論，2013（1）87-88
[3] 王玲. 竹類植物的工業利用途徑綜述， 安徽農業科學， 2011，39（ 17） ： 10294 - 10296
[4] 戴珊珊. 論生態文明觀下的現代環境藝術設計，四川建筑科學研究，2012（6）287-289
[5] 王 睿. 低碳經濟理念指導下的建筑裝飾設計探析，藝術與設計， 2013（6）66-68
關鍵詞：醫學新生；生命意義；死亡態度；生死教育
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）38-0037-02
近年來，大學生自殺、他殺現象頻繁發生引起了社會的廣泛關注。為此，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010―2020年）》正式提出了：重視安全教育、生命教育、國防教育和可持續發展教育。健康所系、性命相托。醫學生作為未來的醫務工作者，其工作無時無刻都在跟人的生命打交道，其生命觀、生命意義感及死亡觀、死亡態度如何首先將影響其目前的學習、生活態度和未來的從業態度，同時還將影響其對臨終病人的醫療處置態度及醫療處置方案，因此，了解醫學生的生命意義和死亡態度現狀，針對性地開展生死教育顯得尤為重要。
一、調查對象與方法
選取我校大一“生命文化與生死教育”選修課班級學生為調查對象，開課伊始即進行問卷調查，共發放調查問卷110份，回收有效問卷108份，回收率98.2%。學生結構統計如下：
問卷分4部分，第一部分：學生的基本信息，包括性別、健康狀況等如上表所列；第二部分：《生命意義感量表》，共有20個項目，分為4個維度，即生活態度、生活目標、生命價值和生活自主。以Liker式的七點量表方式作答，每個題目皆有兩個極端，各有對應詞語，學生根據個人的實際感受加以選擇。總分介于20～140分之間，分數越高表示生命意義感越高。第三部分：《死亡態度量表》，共有32個項目，分為5個維度，即死亡恐懼、死亡逃避、逃離導向的死亡接受、趨近導向的死亡接受和自然（中性）的死亡接受。；第四部分：關于生死知識的來源、是否需要學習生死知識、是否需要開設生死教育課程等問題的調查。
二、醫學新生生命意義與死亡態度現狀
1.新生生命意義感現狀。醫學新生生命意義總體情況：經數據分析，我校新生的生命意義感平均得分為98.39分，介于92至112分之間。按照生命意義感量表得分在92分以下為低分組，表明生命意義感缺乏；92至112分之間為中間組，表明生命意義和目標不確定；112分以上為高分組，表明有明確的生活目標和生活意義的劃分標準，將醫學新生的生命意義狀態劃分為三組，具體分布情況見表2。
醫學新生生命意義各維度情況：經數據分析，我校大一新生生命意義各維度平均得分為4.91，其中生活態度維度平均得分4.75分，低于平均得分；生活目標維度5.05分，高于平均得分；生命價值維度得分4.91，與平均得分持平；生活自主維度得分4.96，也高于平均得分。
2.新生對于生死知識及生死教育的需求現狀。問卷第四部分的調查顯示，關于“生死知識來源”，在被調查醫學生中，5.8%的學生的生死知識來源于朋友，19.6%的學生的生死知識來源于學校，23.1%的學生認為來源于家庭，51.5%的學生認為來源于社會傳媒。關于“是否需要生死教育”，79.6%的學生認為需要，13.2%的學生表示無所謂，僅有5.6%的學生認為不需要。“關于生死教育的途徑”，6.1%的學生認為應該完善心理輔導，開展心理咨詢，24.8%的學生選擇專題講座，32.6%的學生應該進行學科滲透，33.3%的學生選擇開展主題活動，41.6%的學生選擇開設專門的生死教育課程，34.8%的學生選擇增強實踐體驗。
三、基于結論的生死教育嘗試
1.設置醫學特點的教學內容。在教學內容設置上，我們查閱國內外資料發現，根據Herndon，Jackson等人的一項調查，美國的死亡教育模式主要有兩種形式：一種是著眼于學理的課程，重認知感悟，另一類是落實于體驗的課程，重感受反思。我們借鑒我國香港、臺灣地區和國內他校經驗，結合醫學生的特點，制定了生命文化與生死教育的內容：（1）生死教育概述：生死教育簡介及發展歷程，其重點在于從古老寓言故事中引入死亡的必然性與偶然性話題，激發學生學習興趣；（2）生命之舞：生命的起源、發展、意義等，其重點在于引導學生從生命的長度、寬度、高度、亮度四個方面思考生命的意義和價值；（3）死亡之約：死亡的傳統定義、死亡的新醫學定義與器官移植、死亡的意義等，其重點在于引導學生由死觀生，認識“死亡是生活的中止，生命可以永存”；（4）死亡哲學與死亡美學：我國儒釋道的生死智慧、西方死亡哲學、死亡之美等，其重點在于幫助學生消除死亡焦慮，克服死亡恐懼，實現對死亡的超越；（5）大學生自殺及其預防：自殺定義、大學生自殺現狀及預防措施等，其重點在于引導學生尊重生命、珍愛生命；（6）安樂死、臨終關懷：安樂死的含義及其現狀、臨終關懷的內涵、要求及其實踐等，其重點在于引導學生認識醫學的有限性，樹立正確的死亡觀，培養醫學人文精神；（7）應對人生重大失落：缺失目標之空虛、難抵誘惑之焦慮、失戀之苦、喪親之痛等的應對措施，其重點在于引導學生正確認識人生的與低谷，坦然面對人生的重大失落。
2.探索感受型、體驗式的教學方法。在“生命文化與生死教育”選修課的教學過程中，我們始終堅持以學生為主體的原則，無論是理論教學內容、臨床醫學案例、影視欣賞等均設計討論問題，學生分組或集體進行討論。如在觀看了《相約星期二》后，教師設計了5個思考題：（1）莫里老師的什么打動了你？此題重在引導學生表達個我化的內心感受，學會關照自我的內心。（2）死亡對于莫里老師的意義是什么？此題重在引導學生認識生命的有限和脆弱，追尋生命的意義和價值。（3）死亡對于學生米奇的意義是什么？此題重在引導學生反思自我的日常生活，從而進行價值觀的調整。（4）生命的最后一天，你打算做什么？此題重在引導學生克服死亡恐懼，學習坦然面對死亡。（5）我的墓志銘，此題重在引導學生思考“我想成為什么樣的人”、“我想要什么樣的人生”。圍繞這5個問題，學生分組制作ppt，并在課堂展示。
3.開發第二課堂的隱性教育功能。開課即準備一本“生命感言集”，學生學習過程中的所思所想都可在“生命感言集”里留下自己的生命感言，課程結束時幾乎所有學生都抒發了自己的感想或感動。開展“圖書漂流”活動，向學生推薦閱讀相關書籍，如《活著》、《此生未完成》、《妞妞――一個父親的札記》、《活出生命的意義》、《生命的清單》等，針對醫學生還專門推薦了《死亡如此多情》、《最后的期末考》等。參與社會實踐，清明節帶領學生去烈士陵園，緬懷烈士的英雄事跡，感恩今天的幸福生活；周末組織學生志愿者去養老院關愛老人，感悟生命的有限。
4.創新誘導自發思考及內省的非考試評價方式。學生學習成績的評價采用“235”的過程性評價，即平時課堂發言20%，中期觀影的分組ppt及展示30%，期末報告50%。期末報告的設計，仍以對生命及死亡的自發思考為主要目標，一共設計4個思考題供學生任選其一：（1）死亡離我有多遠？（2）假如某一天你要走了，你最想對誰說什么話？（3）我看安樂死――以《死亡醫生》為例。（4）讀后感――我最喜歡的一本漂流書。
通過近幾年的摸索，從學生的課堂討論和期末報告看，收到了一定的教學效果，但也存在一些問題，如理論層面，沒有統一的教材，全國也沒有相關的師資培訓，教師的理論水平有待提高；實踐層面，教學學時太少，每期結課學生與老師均有意猶未盡的感覺；班級人數太多，部分學生的參與課堂討論得不到保證；生死教育可能帶來的負面影響如何消除等等，這些問題都有待于今后的實踐中逐步摸索完善。
參考文獻：
[1]夏媛媛.中西方生死教育的發展與區別及原因探討[J].中國高等醫學教育，2011，（5）.
【關鍵詞】大學生；生命教育；現狀；路徑
生命教育是一種生命意義觀的教育，是一種人生價值觀的知與行合二為一的教育，是一種全人的教育。我國當代大學生是朝氣蓬勃，受過高等教育，科學技術與社會思想的前沿群體，是未來社會的建設者，是國家與社會的棟梁。他們的總體素質是比較高的，然而也有為數甚多的大學生對個體生命的價值和意義常常會感到困惑和迷惘；自殺，自殘，殺人于暴力等漠視生命的案件時有發生。大學生生命教育已經成為社會和媒體的關注點。本文就當代大學生生命教育的現狀，在實施路徑上對大學生生命教育進行研究。
一、當代大學生生命教育現狀
自從20世紀80年代以來，我國在生命教育，特別是大學生生命教育方面，關于大學生生命教育的原則、內容、體系結構及途徑研究等方面都取得了較大的成績。但是，高校對當代大學生生命教育的問題依然存在，主要表現在高校對生命教育流于形式，對生命的教育的經費投入不足問題以及對生命教育的教學團隊建設隊伍方面。
（一）高校中對大學生生命教育流于形式
在我國大多數高校中普遍都沒有開設關于生命教育的課程或舉行與生命教育相關的活動，而只有部分高校，如醫學類的高校才有開設生命教育的課程，且也沒有形成權威統一的生命教育課程教材。這些開設有生命教育課程的學校對生命教育的重視度也不太高，基本上開展生命教育的課程教學時數是否足夠，教學質量是否有保證以及考核形式是否合理等問題都沒有確定的機制與機構來規定。這是都是高校大學生生命教育流于形式主義的表現。
（二）高校沒有高度生命素養和生命教育能力的教學團隊
教學隊伍中有沒有高度生命素養和生命教育能力的教師是一個高校大學生生命教育的質量的一個重要指標。有高度生命素養和生命教育能力教學團隊的高校一般要比沒有高度生命素養和生命教育能力教學團隊的高校在大學生生命教育建設這方面質量要好。各高校在生命教育這方面的師資隊伍明顯不足，大部分講授生命教育課程的都是思政部的教師，沒有專業的生命教育方面的教師。而且有些教師受傳統觀念的影響，他們認為在課堂上與大學生談論生死問題過于沉重，或者只講“生”，不講“死”，在生死觀問題上避而談之或閃爍其詞，這樣沒能教導他們樹立正確的生死觀，反而導致大學生對生死產生錯誤的思想。總言之，高校中沒有高度生命素養和生命教育能力的教學團隊是當代大學生生命教育的現狀之一。
（三）高校對大學生生命教育的經費投入不足問題
前面提到的高校對大學生生命教育流于形式與高校中沒有高度生命素養和生命教育能力的教學團隊兩點，在很大的程度上，是因為高校對大學生生命教育的經費投入不足問題造成的。高校中生命教育課程教材的編寫，舉行生命教育課外活動或講座，生命教育制度的制定以及高度生命教育素養和生命教育能力的教師隊伍培訓等都需要經費的投入。高校對大學生生命教育的經費投入不足問題也是當代大學生生命教育的現狀的一個突出表現。
二、當代大學生漠視生命和生命教育產生的原因
當代大學生生命教育種種不到位的現狀引發大學生自殺，殺人，暴力等漠視生命的案件時有發生。據部分學者對大學生的生命觀所作的調查問卷分析發現，高校大學生的生命價值觀雖然在一定程度上有差異，但是部分大學生的生命觀是存在問題的。如，在對他們自身的生命的認知方面：部分大學生（約占 20%）的生命意識淡薄，他們缺乏對自身生命的感性認識對未來，沒有信心。部分大學生則對他人的生命則表先出漠視的態度，不尊重他人的生命。而在對待自殺這一敏感話題上，傾向于持肯定態度的大學生不在少數。而當代大學生漠視生命教育產生的原因主要有以下幾個方面。
（一）當代大學生面臨的就業壓力
我國是個人口大國，而且每年大學生畢業人數都呈上升的趨勢，而我們社會各種企業公司需求的崗位數量卻變化不是很大，造成社會上就業人數遠遠大于崗位所需要的人數。另外，由于他們大學畢業，對工作薪酬和環境的期望都比較高，對那種累重的工作，他們不愿意去做，怕找不到好工作；或者工作薪酬達不到他們的期望值，又部分大學生由于壓力太大，而選擇了結束自己的生命。今年4月30日中午，中山大學歷史系研究生二年級碩士蔡潔挺同學因找不到工作，也無法按時畢業，結束了自己年輕的生命，這就是一個活生生的例子。就壓壓力大是當代大學生漠視生命與生命教育產生的一個原因。
（二）當代大學生面臨的經濟壓力
面臨經濟壓力的大學生他們主要來自貧困家庭。許多大學生來自偏遠農村地區的家庭，他們家庭因為供一個孩子讀大學而欠債累累，這些孩子往往相對比較內向，更多考慮的是更多的是考慮如何籌集學費，如何還錢，而致使他們壓力過大，當心里承受不住的時候變會產生自殺的念頭，這些都是造成他們漠視生命，漠視生命教育的一個誘因。
（三）當代大學生面臨的學業壓力
大學生永遠都需要面對的主題就是學業壓力，因為現在的大學生就業壓力都很大，他們為了適應社會的需求，為了使自己成為全能的人才，他們去考很多證書來應對就業，因而就造成了更大的學業壓力。有些人考證書話了很多的錢，也沒考到想要的證書，從而當心理承受不住的時候誘發對生命和生命教育的漠視，導致自殺或者其他暴力行為。
（四）當代大學生面臨的人際壓力
現代大學生承受的壓力很多，其中人際壓力，包括如何與他人交往，以及戀愛情感等都成為他們當中部分學生的一個很大的問題。有些大學生因為無法與室友和睦相處，造成很大心理壓力，甚至有些出現心理疾病，變得性格孤僻，自閉，不愿與人交流。這些壓力都成為當代大學生漠視生命和生命教育的重要誘因。
三、當代大學生生命教育的實施路徑
（一）制度機構的打造
關注大學生生命教育，并有效開展高校大學生生命教育項目，首先，國家教育部門必需要重視，并在制度機構方面做出積極的建設。國家教育部門可以借鑒國外及港臺地區的有益經驗，設立專門的生命教育組織，來規劃全國的大學生生命教育的項目。再有省部級教育局以及各高校結合各省市級各學校的實際情況，組建專門的機構進行大學生生命教育方面的管理與部署。其次，還必需要完善在生命教育方面法律制度的保障。我國關于生命教育的起步比較晚，大學生生命教育在理論與實踐上都還不成熟，相應的相應的法律，法規也不健全，所以必需要完善生命教育方面法律制度的保障，落實相關的法律法規，并要加強大學生生命教育這方面法規的監督管理力度。
（二）教育隊伍的培養
高校大學生生命教育的有效開展，還需要培養和建設具有高度生命素養和生命教育能力的教師隊伍，讓廣大教師自身首先樹立正確的生命觀，為生命教育教學實踐培養骨干力量并推廣到每一位教師。一是教育部門需要求高校中思政部的教師都要接受生命教育能力課程的培訓，在充分理解和掌握“生命教育”內容的基礎上，努力創新“生命教育”課堂教學的形式與方法。這是因為思政部主要是管理學生思想這一部分的，生命教育在一定意義上說是屬于這一模塊的內容。當然，在培訓進行過程中可以采取多樣的培訓形式，沙龍與課程培訓等。而在課程培訓時可以采用社會榜樣的示范以及反面案例的警醒進行。二是要對全校其他的各科的教師也要定期參加生命教育能力課程的培訓，幫助廣大教師了解生命教育的目的和意義，使他們也可以在授課過程中把生命教育融入到自己的教學中。這樣不僅有利于培養高校中的教師高度的生命素養，還有利于教師與學生都形成對生死的積極思考，從而引導學生樹立正確的生死觀。
（三）教育經費的投入
除了以上這些實施大學生生命教育的重要路徑外，還必須要國家教育局部門加大對大學生生命教育經費的投入。用于大學生生命教育的專項教育經費包括大學生生命教育教材的編寫以及相關著作、文獻的支出；邀請名師專家對教師進行生命教育教學能力培訓的培訓費用；邀請名師專家對大學生開展講座的經費；對大學生開展生命教育實踐活動的經費，以及相關法律文獻的制定與實施等等各方各面都需要使用經費。國家必需要重視在大學生生命教育的建設，并在經費上提供充足支持進行大學生生命教育的一切活動，同時必需保障生命教育經費使用到位，開設專門的監察部門，保證公開、公正、高效地投入到“大學生生命教育”項目中，使得經費確實落到實處。
總之，高校大學生生命教育的種種現狀以及大學生漠視生命與生命教育的種種案例及原因，都在昭示著我們必需要重視大學生生命教育。而高校大學生生命教育的有效開展，必需要確實實施大學生生命教育實施路徑，使得高校具有高度生命素養和生命教育能力的教師，樹立正確的生命觀，從而更好地引導高校大學生懂得尊重生命，珍愛生命，敬畏生命的真正含義，樹立正確的生命觀，使其身心得以和諧發展。
參考文獻
[1] 陳澤環.敬畏生命：阿爾貝特?施韋澤的哲學和倫理思想研究[M].上海：上海人民出版社，2013.
[2] 張湘富，張麗穎主編.大學生生命教育教程[M].北京：高等教育出版社，2011.
[3] 樊富珉，賈主編.生命教育與自殺預防[M].北京：清華大學出版社，2013.
[4] 宋艷冰.當代大學生生命教育實施途徑研究[J].遼寧醫學院學報（社會科學版）[J].2013（04）.
[5] 賴雪芬.在大學生中開展生命教育的途徑[J].教育評論， 2005（1）.