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        國內外音樂教育的現狀精選(五篇)

        發布時間:2023-10-11 17:26:36

        序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術,我們為您準備了不同風格的5篇國內外音樂教育的現狀,期待它們能激發您的靈感。

        篇1

        英文名稱:The Education of Music

        主管單位:浙江省文聯

        主辦單位:浙江省音樂家協會

        出版周期:月刊

        出版地址:浙江省杭州市

        種:中文

        本:大16開

        國際刊號:1002-7580

        國內刊號:33-1044/J

        郵發代號:32-44

        發行范圍:國內外統一發行

        創刊時間:1950

        期刊收錄:

        核心期刊:

        中文核心期刊(1992)

        期刊榮譽:

        聯系方式

        篇2

        一、中等職業院校音樂教育課程現狀介紹

        現行的中等職業院校音樂專業課程中必修科目有基本樂理、視唱練耳、和聲等,選修科目為器樂、歌曲寫作、復調等。學生在完成必修專業課學習的同時,可以根據個人的興趣愛好選擇選修科目。通常,必修科目的課時為每周4課時,選修課每周為1―2課時。每學期末,學生需參加由校方組織的對必修課的考核和對選修課的考察,以檢驗學生的學習情況?,F有的課程中還設有實習課,即畢業的前三個月,由學校或學生本人聯系單位進行實習,學習實踐知識。

        二、中等職業院校音樂教育課程現狀分析

        1 課程設置不全,課程開設隨意性較大

        現行的中等職業院校音樂教育大綱大都以上世紀八九十年代的教育大綱為主體,其課程設置根據當時的音樂理念和音樂教育模式所制訂,具有一定的時代性。再加上設在地、縣、市的中等職業院校的地理位置、經濟條件、教育環境等客觀因素的限制,致使在中等職業院校音樂教育的教學實踐中,不僅不能及時更新音樂教育理念,采用先進的教學模式,甚至不能得到音樂教育發展的新信息。很多中等職業院校對大綱的要求都大打折扣,造成了現在的課程設置極大的隨意性。

        2 課程設置缺乏實踐性

        在課程設置中,實踐性原則至關重要。音樂教學從本質上來說,它不隸屬于理論學科,而是屬于藝術實踐活動為主的技能性學科,特別是對歌唱、器樂、律動和創作等音樂教學的主要內容的技能技巧的掌握是不能單純依賴說理分析的,而是需要學生通過切身感受,實際操作來提高自身能力。

        在現有的中等職業院校音樂教育專業所開設的課程中,理論課程占據了大量時間,留給學生藝術實踐的時間不及總學習時間的三分之一。學生在完成理論課的學習任務之后,很難再騰出足夠的時間和精力來訓練技能技巧,“紙上談兵”的現象比比皆是。

        三、針對中等職業院校音樂教育課程現有矛盾之建議

        1 吸收國內外先進的音樂教育理念,及時豐富課程設置的內容

        中等職業院校中的音樂教育專業與其他學校的音樂教育專業一樣對我國的音樂教育事業的發展有著重要作用。在信息高度發達的今天,中等職業院校應該積極走向市場,順應時代變化,學習并吸收國內外先進的音樂教育理念,并根據各院校的辦學特點,及時豐富課程設置的內容,以開拓學生視野,提高其綜合應用能力,加強學生對先進教學法的學習,并使之養成接受新事物的習慣。

        2 中等職業院校音樂教育專業中的課程設置應注重實踐性原則

        生動活潑的音樂實踐活動不僅對學生有熏陶感染的作用,還可以激發他們的學習積極性,因此,在中等職業院校音樂教育專業的課程設置中應該強調“精講多練”,傳授音樂理論知識必須注重理論與實踐相結合。例如,在講述和聲知識時,就可以結合響應的音相效果。

        篇3

        目前,民族音樂教育在高中沒有得到重視,學生對民族音樂基礎知識和基本技能技巧了解不夠。在歌唱模塊中,教師的教學方法陳舊,沒有讓學生真正的的領悟民族音樂的精髓。在學生的興趣方面,大部分學生更傾向于流行音樂,不會欣賞民族音樂的美,國內外流行音樂充斥著我國的文化市場,從而導致民族音樂受到冷落,學生的民族意識淡薄。因此學校作為教育的基地,對弘揚地方民族音樂文化有著義不容辭的責任和義務。

        二、民族音樂教育對學生的重要性

        (一)民族音樂教育可以讓學生深刻領悟民族文化的內涵

        優秀的民族音樂文化都蘊含著深刻的思想文化內涵和意境,借以優秀的民族音樂可以實現教育人、感染人的目的。例如:由作曲家朱踐耳譜寫的《唱支山歌給黨聽》,學生在學習的過程中能夠認識到舊社會的悲慘和凄楚,壯懷激烈的歌唱將舊社會的殘酷和建黨后的美好表現得淋漓盡致,由此可以增加學生對黨的熱愛,更加珍惜現在的生活。通過對部分民族歌曲的學習,可以讓學生們更好地了解中華民族文化的內涵,深刻體會到中華民族的精魂所在。

        (二)民族音樂教育可以培養學生民族精神和審美觀念

        中國民族音樂是中華民族精神氣質的象征,作為國家的一種音樂象征,民族音樂為國內外建立了友誼的橋梁,增進了國內外相互之間的感情并為其他國家開啟了認識中國、了解中國的大門,因此民族音樂教育在國內外友好發展、團結合作上起著非常重要的作用。在高中音樂課程中引進民族音樂,不僅可以使學生透過民族音樂感悟團結和睦的民族精神,還可以觸動學生的民族意識。另外,民族音樂教學還可以使學生樹立起正確的審美觀,提高學生的審美情操。

        三、加強高中音樂歌唱模塊中民族音樂教育的對策

        (一)加強教材開發,讓地方音樂走進課堂

        人音版的高中音樂教材分為十八個單元,其中涉及到民歌的只有一個單元,由此可見我們的高中音樂教材中對于民族音樂的歌唱曲目涉及的內容太少,導致學生對民族音樂缺乏了解,因此我們應加強教材開發,收集一些有代表性的民族音樂作品。比如朝鮮民歌《阿里郎》、新疆民歌《青春舞曲》、陜北民歌《走西口》等,把這些具有高水平的、較高審美價值的民族音樂作品合理的編入到高中音樂教材中,運用課程教學轉化成實踐,進而增加學生對民歌的了解程度,增進學生對民族歌曲的感情。

        (二)歌唱方式多樣化,激發學生對民族歌曲的興趣

        在高中音樂教材第二單元中,其主題為《高亢的西北腔》和《獨特的民族風》,本單元要求引導學生感受體驗陜北、西北民歌以及內蒙族、藏族、維吾爾族民歌特征和風格,認識“花兒”、“信天游”、“長調”、“朗瑪”等民歌體裁,并學會演唱幾首具有代表性的民族歌曲。在教學的過程中我們一味的讓學生聽取純民族歌曲,學生未必能喜歡,所以我們可以找一些將民族音樂通俗化但又不失其本體的演唱形式。以歌曲《趕牲靈》為例,這是一首陜北民歌,由、阿寶和王二妮演唱。在教學《趕牲靈》的過程中我們可以采取王二妮和男聲說唱的版本。在教唱時先讓學生學會旋律,然后再把有關民歌的發聲方法和技巧告訴學生,讓學生盡量去用科學的方法唱民歌,此時對學生的要求不要太高,因為學生還不太適應民族唱法,要求太高會抹殺學生的興趣。然后老師可以設置比賽環節,學生可以輪流唱、對唱、合唱,分小組比賽、跟伴奏帶,猜歌等各種形式,在比賽環節中,學生有了對比,自然而然就會盡力唱到最好。在教唱的環節中,課堂方式多樣化不僅可以活躍課堂氛圍,還可以讓學生輕輕松松學會民族歌曲,激發學生的興趣。

        (三)加強教師素質,培養學生正確的審美觀

        2011版《音樂新課標》給人們灌輸的是“以美育人”的教育思想。音樂教學作為審美教育的途徑和手段,可以直接表達人們的思想感情,更直接的進入人的情感世界從而產生思想共鳴,獲得審美體驗。面對民族音樂教育,許多老師的教學方法不當,導致民族音樂教育無法順利進行。學校可以分階段對教師的民族素質進行培養,加強民族音樂知識的學習,使老師認識到民族音樂教育的重要性,引導學生重視民族音樂。老師在教學過程中一味的進行理論講解會使學生感到枯燥乏味,降低學生對民族音樂學習的積極性,因此老師應從感性入手,以情動人、以美感人,努力拉近學生與民族音樂之間的距離,欣賞各種不同形式的民族音樂,激發學生對民族音樂的熱愛,從而讓學生深刻的感知民族音樂藝術的內涵與魅力。

        四、結語

        篇4

        【關鍵詞】國內外合唱現狀;合唱教學手段;合唱方法

        一、國內外高中合唱教學的現狀與意義

        合唱藝術源自歐洲中世紀的基督教音樂,有著悠久的歷史,距今已經有千年的歷史。

        合唱這種藝術形式,目前被許多國家用來作為美育促進學生的智力發展,豐富學生文化生活的一種活動。在青少年音樂教育中,合唱是必不可少的一項教學內容,因為它具有統一意志,振奮精神,強化群體凝聚力的教育功能。在音樂藝術領域內,合唱是一種多聲部、表現力較強的群眾性的集體歌唱方式,對于高中學生而言,和諧動聽的合唱不僅可以引導他們步入豐富的音樂世界,而且還能使他們得到情感的滿足,受到美的熏陶,進而培養良好的音樂感和高尚的藝術情操。

        (一)國外現狀

        1.美國

        合唱教學在美國基礎音樂教育中被認為是一項課外活動或是一種非專業的音樂表演體驗而非一種技巧訓練。學生的合唱技巧以及各方面音樂修養,都是從表演具有典型意義的音樂作品中獲得。學校的音樂教師采用“創作——排練——表演練習”三位一體的教學模式,使學生在解決課程具體問題和培養音樂修養的過程中,達到愉悅和自我發展的目的。

        2.匈牙利

        匈牙利學校音樂教育深受著名音樂教育家卓爾坦·柯達伊(1882-1967)音樂教育體系的影響,“讓音樂屬于每個人”、“音樂將伴隨每個人的生存與發展”是學校教育的重要理念。在這個只有一千多萬人口的國家里,總共有130多所合唱學校,兒童從上幼兒園開始就接受二聲部視唱訓練,并逐步過渡到正規的合唱訓練。在普通學校中,班班都能唱合唱,校校都有高水平的合唱隊。

        3.其他國家

        此外,對中國合唱音響風格的形成產生較大影響的俄羅斯;具有600年優良合唱傳統,至今仍保持世界一流水平的英國;只有五百多萬人口卻擁有兩千多個合唱團的丹麥以及廣泛開設合唱學校、擁有杰出的無伴奏合唱藝術的波蘭等等各國合唱教育的開展情況,無不說明合唱藝術在現代人們生活中的重要性,也進一步說明世界合唱教育正處于蓬勃發展中。

        (二)國內現狀

        第十三屆青歌賽中,第一次將合唱比賽搬上了屏幕直面于觀眾,一曲曲合唱淋漓盡致地展示了它的魅力,寬廣的音域,豐富的表現力,豐滿的音響效果,團隊的高度和諧……在電視、網絡等傳媒中反響強烈,它是其他演唱形式所無法比擬的。教育部于2001年頒布了義務教育和普通高中《音樂課程標準(實驗稿)》。與此同時,我國中小學合唱教學與合唱活動蓬勃開展,各城市在校內校外都成立了多層次的合唱團,在重大節日或歷史事件的周年紀念,學校或社會往往開展多層次的青少年合唱活動。高中作為應試教育最重要的階段,雖開設了音樂課,實施起來卻是困難重重。雖然音樂課是必修課,但沒有列入升學考試范圍中,學生和家長的重視程度不高,導致音樂科成為冷門學科。然而,隨著社會的不斷發展,逐步完善素質教育成為我國基礎教育領域中亟待解決的重要課題,美育教育作為素質教育的重要一部分,其改革顯然勢在必行。

        (三)國內外比較研究

        從以上國內外合唱教學現狀的研究中,我們可以發現,處于不同程度的基礎教育改革進程中的國內外合唱教學,都具有“人本主義思想”,都強調對“人”的教育,都注重學生創新能力的培養。所不同的是國外合唱教學相對國內要成熟的多。表現在教育目標的貫徹性、教學內容的多面性、教學方法的靈活性、評價方式的綜合性等方面,更重要的是他們非常注重教學本身的過程,提倡創造性的音樂活動,并且具有注重學生興趣和創新意識培養的優良傳統。

        而我國音樂基礎教育正處于從單一的認知領域向對“人”的塑造的重要的改革過程中,因此,相對于國外教學,我國中學合唱教學在教學內容、教學方法、評價方式、課程資源的開發與利用等方面,仍顯示出一定缺陷。如:從教學內容上看,部分學校在教學中仍存在過多強調發聲和音準的要求,使合唱課變成聲樂課或視唱練耳課,導致基礎教育“專業化”的現象。從教學方法上看,學校合唱教學普遍存在我教你唱、我講你聽、以他人感受代替自身體驗、以間接經驗代替直接經驗的未真正體現學生生理、心理特點的傳承式教學,并往往注重教學的外在形式和外在結果比如參加各種大量的歌詠比賽而忽略教學過程本身對學生的教育作用。而且合唱教學在曲目的選擇上具有一定的局限性和保守性。因此我國合唱基礎教育的系統性和科學性還有待進一步提高。

        二、合唱實踐性教學手段

        1.我校為學生開設每周兩節合唱課

        參加合唱團的都是熱愛歌唱且有一點演唱能力的學生,因此,我們以比較高的要求進行系統的訓練。由于我們的學生沒有扎實的聲樂基礎,因此在氣息練習中,可先進行自然單純的氣息練習:

        (1)先以嘶聲吐氣,待氣全部吐光后自然而緩慢地吸氣,此時的吸氣動作便是正確的腹式呼吸,讓學生體驗橫隔膜的力量。

        (2)吹小紙片:讓紙片維持同一角度,看能吹多遠。

        (3)吹蠟燭:讓學生想象要吹熄一根蠟燭,但要求氣息平穩,持續10秒才吹熄。

        訓練時要注意:吸氣自然而緩慢,吐氣要均勻;口腔呈哈欠狀態打開,音量不可太大,輕聲唱,多用元音u、o。

        除了上述方法,還可進行帶音高的呼吸練習。

        教學片段:無旋律伴奏曲《半個月亮爬上來》,這是青海一首優美的慢板抒情歌曲。演唱時有四個聲部,我把它大膽地改編成了男聲女聲兩個聲部。

        2.掌握正確的演唱姿勢

        正確的歌唱姿勢,能使歌唱發聲的各部分器官機能保持正常。歌唱時一般采用兩種姿勢,即立式和坐式。立式練唱,要求身體自然直立,頭部端正,雙目平視,喉頭附近不要用力,肩部、頸部、下頜及面部肌肉不要緊張,胸部微挺,腰部伸直,兩手自然下垂,兩腳前后稍分開,重心在前腳上,整個身體處于一種積極向上、向前的狀態;坐式則要求上身自然直立,頭部端正,胸部微挺,不聳肩,下頜內收,收小腹。其他要求則和立式一樣。在合唱訓練的過程中,應經常注意學生歌唱姿勢是否正確,隨時提醒幫助學生養成良好的歌唱習慣。

        3.強調咬字和吐字訓練

        我國傳統的歌唱方法講究以字帶聲、以情帶聲。教學片段:在學唱《我愛你,中國》這首大氣作品時,我的要求是每次訓練時都要聲情并茂地多朗誦幾遍,做到有感而發,字同聲意,特別是其中兩段“我愛你春天蓬勃的秧苗,我愛你秋日金黃的碩果,我愛你青松氣質,我愛你紅梅品格,我愛你家鄉的甜蔗,好像乳汁滋潤著我的心窩……”反復吟誦體會作者作為海外游子飽滿的拳拳愛國深情。

        4.音樂基本素養的培養

        首先,音準方面。合唱音準主要靠聽覺的訓練來解決,但又不能完全孤立地進行聽覺訓練,同時還要對班上學生進行藝術修養及內心感覺培養。其次,音階方面。音階訓練包括自然音階訓練、半音階訓練和全音階訓練三種類型。如自然音階訓練,先將自然音階的全音與半音排列概念搞清楚,再用固定唱名將各調的自然音階唱熟,最后從理論上講清雖然各調的升降記號不一樣。第三,音程、和弦方面。音程的訓練可先從三度音程開始,按照從聽辨到視唱的順序進行大三度、小三度音程的二部訓練,然后過渡到純四度、純五度等音程。和弦的訓練同樣也是先聽辨再視唱,由簡單到復雜,從大三和弦、小三和弦到減三和弦、屬七和弦,讓學生將聽和唱緊密地結合起來。第四,對作品的創作時代背景和作者所處的時代環境要有清晰的了解和認知。藝術來源于生活,最終反映生活,合唱教學時的二度創作也要盡量可能地還原作者最初的情感。在演唱《保衛黃河》時,我著重強調了作者的創作意圖是希望在時期,激發起人民對中華民族的熱愛和誓死保衛家園的民族意識。雖然其創作年代已與我們相去甚遠,但那奔放,豪邁,鏗鏘有力的詩句和強烈的情感,至今讀起來仍然能引起我們的共鳴,喚起我們作為中華民族炎黃子孫的自豪感。學生經過教師的認真詮釋,更能夠全身心進行演唱。

        篇5

        關鍵詞: 多民族環境 本土母語音樂 校本課程開發 問題

        中國是世界上最早出現音樂教育的國家,但事實上并未在漫長的發展過程中催生出完整的音樂教育體系。當前形勢下,面對我國音樂教育“重西方,輕傳統”的現狀反思,伴隨新的《音樂課程標準》“豐富音樂教育的人文內涵,強調引導學生通過音樂作品和音樂活動熟悉本民族的音樂文化,擴展文化事業,逐步樹立平等交流、并存共榮的多元文化觀”的倡導,使得我們的學校音樂教育正在發生著一系列的變化,基礎音樂教育課程改革不斷深入。無論是從民族音樂學的研究角度,還是從音樂教育學的研究角度,對本土母語音樂校本課程開發的問題探討,在國內外受到持續關注。

        一、視線:政策推動實踐,理念推動發展

        1.國內新一輪基礎教育課程改革的相關政策與發展狀況

        2001年,教育部《基礎教育課程改革綱要(試行)》的頒布,為我國基礎教育課程改革的啟動拉開了序幕,而《課程標準》及新教材的編寫和試用標志著課程改革已進入具體實施階段,是建國以來規模最大、改革力度最大、國家投入資金最多的一次課程改革,涉及培養目標的變化、課程結構的調整、國家課程標準的制定、課程實施與教學改革、教材改革、課程資源的開發、評價體系的建立和師資培訓及保障支撐系統等,可以肯定此舉必將牽動整個基礎教育的全面改革。另外,隨著素質教育的全面推進和我國三級課程管理制度的正式實行,以校為本的“關注學生實際發展需要、關注教師專業研究能力、關注學校辦學特色構建”的新一輪基礎教育課程改革“校本課程開發”應運而生,并將成為我國今后至少三十年內課程改革的重大課題。

        2.當前形勢下的音樂教育改革新理念與多民族環境下的本土母語音樂校本化狀況

        我國音樂教育長期以來,因受“歐洲音樂中心論”和“漢族音樂優勢論”的影響,致使邊疆少數民族地區的本土母語音樂正面臨“傳承逐步沙漠化,情感不斷流失”的尷尬局面和嚴峻挑戰。基于這一形勢,早在1995年12月于廣州召開的第六屆國民音樂教育改革研討會上就提出了“以中華文化為母語”的音樂教育新理念,而我國邊疆少數民族地區的“本土母語音樂教育”則是其不可或缺的重要組成部分。然而在音樂學科的校本化課程建設中,因各省區域的多民族構成不同及研究方向的專注點不同,對于我國邊疆少數民族地區而言,雖然也有一些局部的鄉土音樂文化資源得以挖掘,但在具體校本化的課堂教學實踐中,總體缺乏一定的理論指導和實踐操作,可供借鑒的相關科研成果少之又少。

        3.世界各國音樂教育有關本土音樂文化的校本化建設歷程

        在當前音樂教育本土化的研究中,重新審視世界各國的現代音樂教育,我們認識到,多數國家本土音樂文化的校本化建設歷程,都主要的體現并暗含于各自的音樂教育體系和音樂教育科研項目成果之中。比較典型的如瑞士的“達爾克羅茲音樂教育體系”,是先于相關校本理論出現的20世紀最早、對后繼有深遠影響而且至今仍以開放性的姿態發展著的音樂教育體系;匈牙利的“柯達伊音樂教育體系”,是最早提出音樂教育本土化而且具有深刻教育哲學思想和高標準藝術審美要求并在理論與實踐中對音樂教育的發展提供寶貴經驗的音樂教育體系;德國的“奧爾夫音樂教育體系”,是當今世界最有影響力而且具有豐富教學實踐內容體現并深受教師和兒童喜愛的音樂教育體系等。另外,其他音樂教育體系如“美國的藝術教育國家標準”、“日本鈴木鎮一的才能教育”、“前蘇聯卡巴列夫斯基的新音樂教學大綱”等及美國著名的音樂教育科研項目成果“曼哈頓維爾音樂課程計劃”、“綜合音樂素質教育”等,都為各國本土音樂文化的校本化建設提供了最初的理論指導和操作模式。

        4.歐美近些年來音樂教育改革的發展動態及未來趨勢

        進入20世紀80年代以來,各國教育改革浪潮迭起,已形成歷史上影響最廣泛、最深刻、全方位、大動作的世界性教育改革運動,其實質是努力構建適應21世紀國際競爭和本國經濟及社會發展的新的教育體系。綜觀歐美各國學校音樂教育改革的最新動向,我們不難看出,隨著時代的發展和相關學科的影響,音樂教育中音樂與其他學科之間的逐漸融合與相互滲透已成為未來趨勢,預示著美好的發展前景。對于音樂教育的本質、功能和目的等一系列問題的再探討,正在不斷地深入進行,相應的理論研究與實踐探索持續不斷。

        二、基點:從理論到實踐,從經驗到創新

        本土母語音樂與校本課程開發的內在聯系及二者在結合過程中所產生的實踐應用層面上的靈活性、有效性和可操作性問題,是本土母語音樂校本課程開發的主題之所在。

        1.從理論到實踐的三個層面

        (1)收集并分析國內外“校本課程開發”的相關政策及理論,了解世界課程改革的潮流和我國課程改革的基本現狀與發展趨勢。教育學提供的相關文獻資料和研究成果將有效地解決“校本課程開發理論”中的疑難問題,大大有助于加快研究進程。

        (2)觀察并研究國內外“校本課程開發”的成功案例及實驗,把握當前形勢下音樂學科的課程資源之挖掘、整理與研究的深度和廣度。以開展必要相應的采風活動和教學實驗為基礎,從中積累較多經驗,以初步掌握特定民族區域內本土的母語音樂特點,為研究認知要求奠定良好的感性基礎。

        (3)在“校本課程開發”理論與實踐研究的基礎上,著重收集并整理我國眾多世居少數民族的典范音樂,為各區域民族的本土母語音樂的校本化開發課程資源。如由各地州的知名學者和民間藝人提供大量各種形式的本土母語音樂資源(可有償獲取),加之一些開放性的館藏資源,為研究的資源配置給予了一定的選擇余地。

        2.從經驗到創新的兩個飛躍

        (1)通過定點教學實驗及若干關鍵問題的全面分析,探討片區范圍內的本土母語音樂校本課程的實施方案和管理模式,為探索更大區域范圍內本土母語音樂校本課程建設提供經驗依據。

        (2)依靠上述基礎綜合進行本土母語音樂校本課程開發理論與教學實體的研究,通過若干關鍵問題的全面分析和具體探討,努力構建不同區域范圍內本土母語音樂的校本課程特色。

        三、模式:內容與形式的融合,實踐與理論的互動

        本土母語音樂校本課程開發在模式上不是固定的,但有一個基本模式觀念是:開發內容要因地制宜,內容設置要因人而異。

        1.內容與形式的融合

        本土母語音樂校本課程開發的表層模式在于把“音樂學中的本土母語音樂資源”和“教育學中的校本課程開發理論”進行內容與形式的兩相融合,逐步以跨學科式的“音樂教育學科新門類”效應呈現。依靠內容與形式的融合,把多民族環境下本土母語音樂校本課程開發的具體課堂模式引入到各中小學的基礎音樂教育當中,為基礎音樂教育的課程改革創造條件并積極實施課改,真正實現符合我國各區域特點的民族音樂教育,努力打造我國尤其邊疆少數民族地區音樂教育的辦學特色,凸顯“以人為本”的辦學思想和這一思想指導下不斷深入的方法、手段等目標。

        2.實踐與理論的互動

        本土母語音樂校本課程開發的深層模式是在對各個區域民族“本土母語音樂”了解與把握和對基礎教育課程改革“校本課程開發”學習與研究的雙層基礎上擬行展開的,是實踐與理論的兩相互動,是探索適合不同區域民族特色的校本化音樂教育體系的構建基礎。這一構建過程,將逐步提高我們對民族母語音樂文化的認知水平,將進一步增強我們的民族本位意識,并對弘揚民族優秀文化傳統及當代先進文化的建設都將有著非常積極的理論意義和實踐意義。隨著實踐與理論的互支互動不斷深入,本土母語音樂校本課程開發在基礎音樂教育課程改革中成熟起來的方法基礎,又可為藝術教育的其他姊妹學科的校本化課程建設提供寶貴的研究經驗。

        四、實體:從點滴做起,重視教學實效

        鑒于本土母語音樂校本課程開發在民族音樂學和音樂教育學方面不但具有理論創新性,而且具有極為鮮明的實踐應用性,一般作為研究者既是基礎性資料的理論創新者,同時又是教育性實體的實踐應用者,故本土母語音樂校本課程開發的載體主要有三個方面:

        1.分析資料與樂譜匯編

        主要包括校本課程開發理論的系統整理與分析和本土母語音樂資源電子樂譜的全面制作與注解,成果名稱可為《××校本課程開發與××本土母語音樂》(或可編為兩個分冊:①《××校本課程開發的理論基礎和現狀分析》;②《××本土母語音樂校本課程建設課堂教學曲選》),其應用前景主要體現在為基礎音樂教育課程改革提供建設性決策依據和豐富的基礎性資料。

        2.片區性教學實驗報告

        以某片區為教學實體開展本土母語音樂校本課程定點教學實驗,并從中總結本土母語音樂在校本課程開發中的一般規律,成果名稱可為《××本土母語音樂校本課程開發教學實驗報告》,其應用前景主要體現在直接為其他民族片區音樂教學提供本土母語音樂校本課程開發的實施方案和管理模式上的經驗借鑒。

        3.其它方面的研究活動

        通過把握“本土母語音樂”與“校本課程開發”在學科上的內在聯系及二者結合過程中的互動效應,擬可在相關教育行政部門組織片區性甚或區域性中小學骨干教師培訓,內容以本土母語音樂校本課程開發課堂教學論為主。另外也可利用網絡論壇等其它形式實現上述目標。

        五、流程:細化分工,分段進行

        本土母語音樂校本課程開發涉及我國眾多少數民族的本土母語音樂,加之校本課程開發的科學性和復雜性,不僅需要系統的民族音樂學知識,而且要有全面的音樂教育學等相關知識。正是由于既要對我國本土母語音樂各樂種進行全面考察與分析,又要對當前國內校本課程開發理念下的成功案例進行學習與探討,因此,本土母語音樂校本課程開發的深入研究必須在充分挖掘與整理感性材料的基礎上而隨之展開。按某一個片區的本土母語音樂校本課程開發,擬以下流程:

        1.準備工作:感性材料占有階段

        一方面通過查閱資料和實地采風的研究方法收集與挖掘本片區范圍內各少數民族具有代表性的本土母語音樂經典曲目。另一方面通過專題講座和學術研討的研究方法學習與把握我國校本課程開發的相關知識體系以及前沿理論。

        2.前期工作:感性材料分析階段

        一方面通過民族音樂學的相關知識篩選并注釋已獲得的本片區范圍內各少數民族的本土母語音樂并制作成譜,另一方面通過文獻梳理和案例分析的研究方法探索與論證本片區本土母語音樂校本化的可行性模式并編輯分析相關數據信息。

        3.中期工作:課堂教學實驗階段

        在對本片區本土母語音樂分類整理和對校本課程開發理論歸納的基礎上,以本片區范圍內的部分中小學為實驗試點開展本土母語音樂校本課程開發的實證性研究,既是校本課程開發在音樂教育領域的理論探索,也是校本課程開發在音樂課堂教學上的具體實踐。

        4.后期工作:實踐理論升華階段

        在上述基礎上,進行綜合性跨學科研究,對本土母語音樂與校本課程開發的內在聯系和本質內涵作出全面的、切合實際的結論,并最終以研究論文的形式詳盡闡述以本土母語音樂為主體、以校本課程開發為主導的音樂教育課程改革的內在本質和一般規律,著力探究多民族環境下基礎音樂教育課程改革體系。

        六、結語

        中國音樂教育中“西樂為主”課程觀的長期影響,是導致我國尤其多民族地區本土母語音樂發展滯后的根本原因。適逢新時期音樂教育改革,借以“校本課程開發”的熱潮,將“本土母語音樂”注入課程并引入課堂,是優秀獨特的民族音樂文化得以有效挖掘、整理和研究的有效途徑。以傳承求發展,化危機為契機,讓我們共同探索――為音樂教育改革新局面的到來積極創造條件,為構建以“中華文化為母語”的音樂教育新體系奠定基礎。

        參考文獻:

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