初中文言文教學的重點精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇初中文言文教學的重點，期待它們能激發您的靈感。

篇1

一、初中文言文教學要把“讀”進行到底

初中文言文教學要重視“讀”，這一點相信大家都沒有異議。？文言文課堂教學，教師們把“讀”都看得很重。每堂文言課里一定會安排一些“讀”的環節，讀的形式也頗豐富，有齊讀、個人讀、角色讀；有領讀、范讀、媒體演讀等等。不僅如此，教師在課堂上還很注重“讀”的指導，也關注“讀”的評價，力求在課堂上能夠表現出“讀”的一定效果。客觀上講，教師們在課堂上呈現出的許許多多“讀”的方式以及對“讀”的指導等，對于初中生文言文學習而言既有必要，也一定能增進學生“讀”的效果。

但事實同時表明，初中文言教學要加強“讀”的三個方面的研究：

一是“讀的要求”要合乎實際。許多教師在文言教學中“讀”的意識很強，但提出的“讀的要求”往往很隨意，缺乏針對性。文言文的“讀”有其文本特殊性，學生由“不會讀”到“能夠讀”再到“會讀”最后至“讀得好”，這需要一個過程，而且是一個初識文本、了解文本、理解文本、融入文本的過程，這就要求教師對學生提出的“讀的要求”合乎這個過程實際，讓“讀”成為促進這個過程不斷深入的有效方式。

二是“讀的指導”要追求實效。一種課堂事實是：教師沒指導的時候學生還能夠讀一讀，教師一指導學生反而不知道怎么讀了。之所以形成這種局面，是學生不斷被口頭要求“這里重讀”、“這里慢讀”、“這里延長音”等等，可學生卻不知道“為什么這樣讀”，結果學生的讀成了一個類似調試弦音的發音行為，讀得戰戰兢兢，讀得無所適從。教師這種“讀的指導”純粹是“為讀而讀”，純粹是為了完成“讀的指導”這個動作。我們認為，“讀的指導”要讓學生明白“為什么要這樣讀”，要從詞句表意的角度讓學生體會到“這樣讀”的必要，使學生的“讀”成為一種自然的發自內心的表達；同時我們認為，與其給學生一些說教式的讀法指導，不如多給學生一些讀的示范，領讀、教讀應該依然是增進學生誦讀效果的經典方式。

三是“讀的環節安排”要合乎規律。有一種現象值得討論：文言課堂很多時候似乎分成了兩個部分，前一部分是“讀課文”，后一部分是“理解課文”，“讀課文”的時候不涉及課文理解，“理解課文”時很少安排“讀”，將“讀課文”和“理解課文”人為分開，成了兩個互不兼容的學習環節。這種課堂現象不應該是文言教學的良好規劃，無助于增進學生課堂學習文言的效果。文言文“讀”的目的是什么？在促進學生識記積累文言的同時，促進學生把握理解課文，使學生感受到文言課文的“好”。“讀課文”、“理解課文”應該是相輔相成、相得益彰的學習過程，通過“讀課文”促進“理解課文”，又因為“理解課文”了而使“讀課文”有更好的表現。將“讀”融入到“理解課文”的過程中去，這樣的讀更符合學生學習文言的規律。

二、初中文言文教學要把“積累”落到實處

就初中文言學習而言，“積累”應包括以下幾個方面的內容：一是背誦一定量的文言文，二是掌握一定量的常用文言虛詞和實詞，三是初步形成文言語感，四是了解一些文言文化常識，五是掌握一些學習文言文的方法，等等。

客觀地說，初中教師普遍重視文言積累，只是重視的重點值得討論。教師們強調的積累重點往往是兩點：一是背誦文言文。背誦的內容是教材中規定的背誦課文以及課程標準中規定的背誦篇目，背誦的要求在許多教師看來就是默寫，要求默寫出規定背誦的文言內容。二是掌握常見的詞句。“詞”是指常用文言虛詞和常見實詞，如之乎者也、古今異義、通假字等；“句”是指常見文言句法詞法，如倒裝句、省略句、詞類活用等。“積累”這些內容是符合初中文言學習實際的，問題是積累的重點為什么只是這些？原因很分明，我們的教學與考試的關系是那樣的密切，“考什么就教什么”在這里表現為文言文考試考什么我們就重視什么；在考試的強力導引下，文言積累的重點集中在背誦默寫、常見詞句這些“看得見、摸得著”的內容，因為這些內容適合考試也常見于試卷考題當中，而相對忽視了語感、方法這些“看不見、摸不著”的內容，盡管這些內容對于文言文學習而言意義非凡。

三、初中文言文教學要以文本學習為主，把文本學習“做”充分

文本學習是指對文言文本身的了解、把握和體認，包括掌握字詞、理解內容、弄清文意、熟讀成誦等等。文本學習是初中生學習文言文的基本定位，因為初中生學習文言文是起步階段，只有通過文言文本身的學習不斷積累文言知識、文言字詞和文言語感等等，才能為進一步提升文言素養奠定基礎。

以《記承天寺夜游》的教學為例。許多教師教授這篇文章時確立了兩個教學目標：一是理解文章內容，是重點；二是體會作者樂觀曠達的情懷，是難點。.

在我們看來，這篇文章教學所確立的兩個目標涉及到《記承天寺夜游》的兩個層面：第一個目標“理解文章內容”是基于“文本學習”層面的內容，強調的是詞句的掌握、內容的把握以及對文章精彩的體味等等；第二個目標“體會作者樂觀曠達情懷”是基于文學層面的學習內容，是基于作品與作者關系的探討，是基于作品并超出作品，在一個更大的空間內形成對作者的某種認識。第一個目標的確應該是文本學習的重點，是這篇文章的教學主體，教師教學該文的主要任務就是帶領學生把完成這個目標的過程“做”充分，“做”扎實。第二個目標盡管是學習這篇文章的難點，但這個難點不一定甚至沒必要成為教學的主體內容。

篇2

在五年的語文教學過程中，我發現初中文言文教學中存在著很多問題。如，師生對文言文學習目標認識不清晰；主要以誦記為中心，重點強調記憶卻忽略了朗讀在文言文教學中占據著舉足輕重的地位；課堂上教師是主體，挨個講知識點，課堂氣氛不活躍；學生學習文言文的興趣不濃厚，甚至疲于應付等等。針對以上這些問題，經過五年的語文教學和摸索，我總結出了在文言文教學中的一些經驗。

一、創設情境。激發興趣

在每篇文言文的導入和課堂講解中，老師要根據需要創設情境教學，吸引學生的注意力，并能盡快融入課文情景中，創設教學情境時可以用圖片、電影片段、音樂等。如我在講《三峽》時，在網上搜集了很多關于三峽美景的圖片，并根據課文內容和景象的變化配上不同的音樂，在欣賞一幅幅美景時使學生陶醉其中，興趣盎然。

二、反復誦讀。培養語感

“書讀百遍，其義自見。”如在講劉禹錫的《陋室銘》時，我的做法是：(1)全班齊聲朗讀，注意生字和詞語；(2)音頻朗讀，注意正音；(3)小組競賽朗讀，注意節奏和停頓；(4)再次播放音頻朗讀，注意節奏、語氣、感情變化；(5)個人大聲朗讀，比賽看誰讀得好；(6)全班再次齊聲朗讀。在文言文教學中，朗讀應該穿插在整個教學過程中。在反復誦讀的過程中，可培養學生的誦讀能力，棄形成一定的語感。

三、自主討論，筆譯課文

現代教育模式提倡“自主、合作、創新”。在文言文教學中也要以學生為主體，并充分發揮學生的自主參與意識。在翻譯文言文時老師要避免逐字逐句去翻譯，要改變“滿堂灌”的教學方法，學生以小組為單位，同時分組時既要有優生也要有差生，每組確立組長。每組安排不同的任務，對課文進行討論和筆譯。在我的文言文課堂中班級有點“熱鬧”，學生都參與到課文的討論中。每組討論過程中，我深入每組的討論中，討論結束后，每組展示討論結果。為了展示每個小組的實力，學生不得不“逼”著自己去看注釋、查工具書、動腦筋。在這一過程中，他們時刻享受到辯論的開心，同時也消化了課文的主要內容，進一步理解了課文。

四、教學中須“授之以漁”

古語云：“授之魚不如授之漁。”在文言文教學中，最主要的不是能背誦課文，也不是能流暢地翻譯整篇課文而是要教會學生閱讀和分析文言文的方法。比如在講《木蘭詩》這篇課文時，讓學生自己設計卡片，如實詞卡、虛詞卡、一詞多義卡、通假字卡、修辭卡等。課堂上留出120分鐘學生自己整理歸納。如這篇課文的修辭卡上可以分為比喻、擬人、排比、反復、回環、對偶等幾項分別歸類，所以設計卡片進行歸納整理是交給學生積累知識的最好方法。學生也可根據卡片尋找文言文知識的規律，這樣才能學得更扎實，才能學以致用獨立分析文言文。

篇3

在講授完《公輸》一課后，筆者便對墨家的思想與主張又有了一個更深的認識——他們不僅有“俠義”，更具備“實力”！若將“俠義”比作這篇文章的內容與思想，那么“實力”便是這篇文章的語言文字的力量。于是，筆者便有了下文的思路。

作為在教材中首篇亮相的先秦諸子散文，《公輸》成功地展示了《墨子》的思想觀點和政治主張，尤其是它那出彩的、雄辯的語言更是給我們留下了極為深刻的印象。

春秋戰國時期，社會急劇變化，針對出現的社會問題，各種流派提出了各自的思想觀點和政治主張。于是，歷史上便出現了“先秦諸子，百家爭鳴”的精彩一幕。而其中的“墨家”就是一門追求和平、崇尚儉樸、意志堅忍、務實能干的學派。創始人墨子（名翟）出身貧賤。據記載，他的生活是“量腹而食，度身而衣”。《公輸》這篇課文就是記敘他憑借自己高超的辯論技巧和機智果敢的應變能力，阻止強大的楚國進犯弱小的宋國的這件事，集中反映了墨家“非攻”的政治主張。我們看到：墨家對于諸國統治者的影響無不展現著“俠義”與“實力”的交融。

作為語文課的文言文教學，我們在為達到認識和了解古代社會歷史和傳統文化思想這一目標時，首先應對其語文方面的知識與技能目標予以重視。因為“語文畢竟首先姓的是‘語’”！這也是語文學科教學的起點，也是本質屬性所在。

以本課為例，以下三個方面的內容應當作為本課的教學重點：

（一）積累文言實詞、虛詞的含義，尤其是特殊句式的用法

文言語匯的積累是文言文教學的基礎，也是我們更好地進入文本，把握人物性格特點，感受作品精神實質的基礎。作為經典的《墨子》，它的藝術價值，毋庸置疑，也便源于此。

1、文言常用詞匯：如“以”“為”等。

例句：“將以攻宋”，“以牒為械”、“臣以王吏之攻宋也，為與此同類”、“公輸盤為楚造云梯之械”、“公輸盤為我為云梯”。

2、特殊的短語：如：“不可謂……”“猶……之于……”“以……為……”“雖然”“所以……”。

3、特殊的句式：如：“夫子何命焉為？”“宋何罪之有？”“胡不已乎？”“胡不見我與王？”“此為何若人？”

以上列舉的這些文言現象都是我們教學的重點，只有帶領學生扎扎實實地弄懂這些細微的文言知識，要求他們掃清文字障礙，積累貫通，文言文今后的閱讀道路才會走得平順，在此基礎上感知文意，領會思想，探究手法才具有“發言權”，提高閱讀能力才不至于是一句空談。

（二）理解文章說理中“以子之矛攻子之盾”這一邏輯方法的巧妙運用。

在與公輸盤的這場交鋒中，墨子先誘使公輸說出“吾義固不殺人”，于是墨子以此為前提，推論攻宋的不合邏輯，指出對方“義不殺少而殺眾”是何等的矛盾與荒謬。在與楚王的這一回合中，他同樣也是先誘使楚王說出“舍好求次”的人犯有“竊疾”，于是墨子立即以此為前提，并將這種現象與楚國攻宋做類比，指出楚王也是犯了“竊疾”。正是由于前提都是對方親口說出的，對方便自然難以逃脫“必然的結論”。這種善于讓對方陷入自相矛盾的境地的辯論機智，的確增強了辯論語言的說服力。《墨子》思辨性、戰斗性的語言實力確實叫人拍手稱絕！

（三）探究墨子的勸說的語言藝術，體會比喻、排比、對比、類比等寫作手法的運用。

本文在形式上以對話來推動故事情節，對話又以言理為主，通過假設的方式，運用大量比喻，充分展示了先秦散文“連譬帶喻”的語言風格。尤其是將楚國的富饒比作“文軒”“錦繡”“梁肉”；而將弱小的宋國比作“敝輿”“短褐”“糠糟”，三次夸飾不僅取悅了楚王，也達到了勸阻的目的。另外，排比句的運用，也使文章的說理極富氣勢，增色不少。

其次，文章的文字簡潔明快，典雅含蓄，形象生動。例如墨子一連串的質問使公輸盤無可辯駁，一個“服”字寫出了公輸的一副尷尬相。而墨子與公輸模擬攻守，使其無計可施，只得表示“詘”了。這個“詘”與“服”相應成趣，既宣布了公輸的徹底失敗，又將他失敗后的泄氣、沮喪的神態描繪得淋漓盡致。這些寫作中高超的“煉字”手法，很是值得學生的借鑒。

總之，離開語文的知識與能力，空談作品的思想與價值永遠是不現實的。作品中墨子的最終獲勝，就已經鐵證了“俠義”離不開“實力”的真理，即具備“實力”的語言才是經典的真正載體！

篇4

一、初中文言文教學現狀

新課程改革的主要目標為增進學生對學習的熱愛，挖掘潛能，提高動手操作能力，培養學生的創新意識與創造才能。初中階段的文言文是語文學習的重要過渡內容，是逐步促進學生對傳統文化理解與傳承的有力時期，然而當前在初中文言文教學還存在諸多問題。

（一）存在教學重具體翻譯，輕學生領悟培養。

文言文教學不但要注意語言句式、詞匯，還要加強文章結構內容、藝術形式、思想內涵的理解賞析，當前在初中階段教學存在將整篇文言文肢解成字、詞、句，將文質兼美的文言文課文分割成破碎的漢語知識點，學生只是機械地筆記、背誦，老師依舊停留在串講方式，讀一句翻譯一句，部分甚至在課前給學生準備翻譯好的現代文，著眼于具體的字詞，教學只是語言翻譯的過程，沒有教會學生語言學習規律，學生只懂得教過、講解過的文章，對首次接觸的文言文一片茫然，同時散失了文言文的美感。

（二）存在教學多藝術欣賞，少課本知識升華。

部分初中教師在上文言文課時，存在嚴重的脫離課本自由隨意發揮，對涉及人物故事的古文，浪費大量的時間和精力向學生講授故事發展、人物性格，雖然一定程度上滿足了學生的聽講興趣，但對文言文教學的本身幫助意義不大，學生聽過則忘，對課本上的知識要求仍是似懂非懂，或者僅記憶人物形象，對文章本身涉及的知識沒有掌握。老師在拓展文言文講授時多在于敘述，沒有立足課本，不是在文言文知識上進行升華再提升，而是一種較為膚淺的知識傳達，學生對文言文的整體美感認識不足，難以體會到文言文本身帶來的情、道、雅。

二、初中文言文創新教學要求

對語文新課標要求進行仔細揣摩，創新初中文言文教學需要有三個方面的能力培養要求：一是創新文言文教學是使學生具備文言文朗誦能力。通過創新教學，讓學生有一定文言名篇積累，具備一定文言語感，在誦讀文言文時能比較好地表達文章的情感、語言的優美，領會到寫會的獨特，發揮文言文對學生潛移默化的熏陶作用。二是使學生有初步文言文閱讀能力。初中階段學生要在創新教學下對淺顯文言到自由閱讀，對常規文言語句、文言句式有適當積累，對基本文言知識了解，奠定進一步文言文深度學習掌握的基礎。三是積淀學生傳承民族文化的能力。文言文是中華眾多優秀文化的積淀，在初中階段能夠培養文言文朗誦與閱讀能力，即培養出初中學生與古代先賢跨時間交流，通過對歷代社會變遷的感受，對文化進行初步傳承發展，對傳統文化擁有更多直觀的理解，將優秀的思想哲理轉換成自身的知識修養，促進學生人格的健康成長。

三、加強初中文言文創新教學措施

（一）做實初中文言文教學思想創新，激發學習動力。

要使初中文言文教學取得實效，首先要創新教學思路，激發初中生的學習內需和潛力動力，對文言文價值進行深入認識，由被動學習轉為主動出擊，讓文言文學習變得不是任務，而是興趣，有效邁開創新文言文教學的第一步。首先，引導學生認識文言文應用價值。作為古代書面語言，文言文包含了豐富的古代文學知識，對積累文學知識、運用語言能力提高有很大的促進作用。例如在對成語、俗語的理解上會因文言文學習更加透徹。文言文學習對寫作素養提高幫助也很大。實質上古今漢語為一脈相承，白話與文言關系千絲萬縷，在布局謀篇、思想情感上文言文更加傾向于精華表達，值得借鑒的地方很多。文言文中《記承天寺夜游》等經典小短文情景交融，可以很好地指導寫作寫景抒情文；《陳陟世家》等可以增加歷史人物寫作素材；在寫作中多借用文言文中至理名言、經典論段可以使作文更加出彩，更加形象傳神。其次，帶領學生感情文言文文化價值。老師要切實利用好這一豐富的教學資源，在課文上進行拓展，讓學生認識到古代文化對現代人生的重要意義，感受到傳統文化的魅力，提高學生的文化知識素養。最后，幫助學生挖掘文言文德育價值。古代文言文包含了很多道德、美德、價值觀念。如諄諄教導為人世處治學的《論語》，說理藝術氣勢磅礴的《孟子》，引人逍遙忘我自由的《莊子》；這些思想博大精深，在初中階段給學生進行文言文哺育，將極大增強學生探求文言文的求知欲望，達到良好的教學效果。

（二）做細初中文言文教學方法創新，提升學習實效。

在初中文言文具體教學中要創新多樣教法，注重實效，創新性地利用誦讀法、探究法、質疑法、合作學習法等，根據文本特點靈活結合選用。一是在教學方法上要縮短古今語言距離，加強文言文與現實生活的聯系講授課程，實現文言課程生活化。例如在講授“三人行必有我師焉”可以詢問學生們生活中有無與之相適應或相背離的行為，這樣就可以引發學生思考，對自身態度進行反省修正，進而引申出“見賢思齊”，教學效果將會非同一般。二是要多借用網絡信息媒體，增強文言文教學的生動性。現在網絡上有較多與文言文、古代文化相關的音樂、圖片、視頻等，在進行文言文教學時，在初中這一階段結合媒體資源利用，將會加深學生對文言意境的理解，更加有興趣深入，課堂不再那么枯燥，初中學生對古文作用的思想情感與文言魅力將會感觸得更深。

（三）做深初中文言文教學組織創新，增強自學能力。

在初中文言文教學組織要進行層次施教創新，按照因材施教原則，針對學生語言積累、表達能力、文言語感的不同層次組織安排不同目標教學。對全體同學有基礎型目標，對文言疏通大義，理解文言主要內容，識記主要文言詞意思；對中等偏上的有理解型目標，對作者思想情感能體會，對文言實虛詞含義知悉；對基礎好的同學有運用型目標，對文言文章有分析監測評判能力，能聯系所學進行課外閱讀。在組織上要培養學生良好的文言學習習慣，借助工具書籍，執行課前預習，經常誦讀，會歸納整理發現規律，讓學生這個學習主體有適當的自學能力，在文言道路上走得更遠，更有成效。

篇5

〔中圖分類號〕 G633.3 〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2014）

03—0034—01

《語文新課標》明確提出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”下面，我就結合自身教學實際，談談對文言文教學的幾點思考。

一、文言文教學的關鍵是朗讀

語文教材強調文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，培養語言感悟能力。因此，文言文學習的關鍵在語言上。只有多朗讀，才能培養文言文語感，只有多朗讀，才能了解現代漢語和古代漢語的一脈相承的關系，才能領悟文言文的真諦。在文言文教學中，學生首先要學會粗讀課文，借助注釋感知課文，從整體上初步把握課文結構。其次，學生細讀課文，質疑、解難，通過課內細讀，能準確地正音、正形、斷句，增進對文章內容的理解。進而學生精讀課文，深入感悟、領會、理解課文，體會文章的情感。最后，學生熟讀課文，鑒賞評價，深化對課文內容、結構的理解。

二、文言文教學的源泉是興趣

“興趣是最好的老師”。教師要用滿腔熱情積極誘發學生學習文言文的興趣，培養學生對文言文的喜愛之情，讓他們用心靈去解讀文言文。教師要注意利用教材的情感作用對學生的影響，深入挖掘與學生生活密切相關的內容，讓他們真正體會到學習文言文的好處。教師可以通過組織學生講故事，舉辦辯論會，表演課本劇等活動，創造條件讓每位學生都有發言的機會，從而激發學生對文言文學習的興趣。如在上八年級下冊《晏子使楚》時，讓學生扮演不同的角色表演課本劇，會收到意想不到的效果。此外，在文言文教學過程中，教師還要努力創設使學生有美感享受的情境，調動學生的情感，并輔之以教師得當的教材處理和動情的朗讀引導，恰當而富有啟發性地提問，把學生帶入知識的海洋，長期堅持，學生的興趣也就培養出來了。

三、文言文教學的重點是積累

學習語言的目的在于理解語言和使用語言，學習文言文的目的亦不例外。中學生學習文言文，具體來說就是學習選入教材的文言文。學習這些文言文，要做到正確理解其文意，并為以后的文言文閱讀打下一定的基礎，這就需要重點學習這些文言文中所包含的文言詞語。

正因如此，我們在平時的文言文教學中就要特別重視學生文言詞語的積累。那么，我們要求學生積累的文言詞語主要有哪些呢？籠統地說，主要是常見的實詞和虛詞。文言實詞的重要性是不言而喻的，同時文言虛詞亦需高度重視，因為文言虛詞在文言文中具有不可或缺的語法功能和獨特的表意功能。

教師應當著力引導學生深刻理解積累文言詞語的重要意義，這個重要意義就是實用。因為只有掌握了相應的文言詞語，學生才能正確、完整、深入地理解所學的文言文，才能具備有效閱讀一般文言文的能力。所以，在文言文教學中，一定要把學習文言詞語和深入理解文言文統一起來。同時，我們還應指導學生在平時或特定寫作中恰當地使用所掌握的文言詞語，以便使學生更深刻地體會這些文言詞語的生命力和表現力，更直接地感受學以致用的樂趣。

四、文言文教學的難點是翻譯

近年來，中考對文言文的考查發生了很大的變化。以前考試的材料多選自課本。而現在，閱讀材料越來越多的來自課外，這無疑增加了文言文教學的難度。那種依靠死記硬背來應對考試的方法明顯落后，已不能適應現實的需要。縱觀文言文考題，翻譯是其中的難點，翻譯處理好了，其他的問題也就迎刃而解了。

在文言文教學中，教師要教給學生翻譯的原則，即直譯為主，意譯為輔，直譯和意譯結合，字字落實。只有在直譯不通時，才可意譯，這對于學生理解文言文極為重要，只有理解了文言文，才能更好地把握它的豐富內容，進而做到繼承和發揚。因此，教會學生翻譯文言文是非常必要的。