發(fā)布時間:2023-09-19 15:27:28
序言:作為思想的載體和知識的探索者,寫作是一種獨特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L(fēng)格的5篇勞動教育的德育屬性,期待它們能激發(fā)您的靈感。
運動性疲勞是指在運動過程中,機體的機能能力或工作效率下降不能維持在特定水平上的生理過程。運動性疲勞是由運動引起的,運動能力下降是暫時的,經(jīng)過適當?shù)男菹⒖梢曰謴?fù)。這是人體一種正常的生理現(xiàn)象,是人體機能活動的標志。
二、武術(shù)運動能量代謝的特點
武術(shù)運動不同于其他運動項目,其套路演練要求節(jié)奏明快、勁力順達、動作連貫,是一種短時間、運動強度大的民族傳統(tǒng)體育項目。運動生理理論已闡明,運動時人體內(nèi)的能量供應(yīng)可以分兩種代謝類型:有氧代謝和無氧代謝。這兩種代謝類型包括磷酸原供能系統(tǒng)、糖酵解供能系統(tǒng)和有氧氧化供能系統(tǒng)。一般情況下,武術(shù)的供能體系是由ATP―CP供能系統(tǒng)和糖酵解供能系統(tǒng)兩部分組成。運動時,肌糖原是骨骼肌最重要的能源物質(zhì)之一。運動強度越大,糖供能的百分率也越高。耐力訓(xùn)練對運動時肌糖原的利用有重要的影響,主要表現(xiàn)在長時間中等強度的運動時,較多的利用脂肪酸的氧化來供能,對糖的利用有節(jié)省作用。根據(jù)上述生化的特點,要提高武術(shù)運動員的糖酵解供能系統(tǒng)能力,提高肌體在缺氧時的能量供應(yīng)和增加肌糖原消耗,使肌糖原達到較高的超量恢復(fù),以保證運動員在激烈比賽時的能量供應(yīng)。
三、運動性疲勞產(chǎn)生的原因
1.能量物質(zhì)耗竭產(chǎn)生疲勞――衰竭學(xué)說
武術(shù)訓(xùn)練是以無氧糖酵解供能為主的大強度運動,直接能量來源于骨骼肌中的ATP。根據(jù)武術(shù)訓(xùn)練能量代謝的特點,ATP 合成的主要途徑是CP的分解和糖的酵解。武術(shù)訓(xùn)練ATP 的合成主要依靠糖的無氧酵解,隨著訓(xùn)練負荷的加大,體內(nèi)肌糖元大量分解消耗,肌肉中發(fā)生ATP和CP的最大消耗和乳酸的最大堆積。因此,武術(shù)訓(xùn)練時出現(xiàn)HL值升高,血液PH值降低,發(fā)生代償性酸中毒,致使ATP合成量減少,影響肌肉運動能力,導(dǎo)致疲勞的產(chǎn)生。
2.內(nèi)環(huán)境物質(zhì)代謝失調(diào)――內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性失調(diào)學(xué)說
武術(shù)訓(xùn)練屬于亞極量強度的無氧練習(xí),訓(xùn)練過程中的能量主要來源于糖、脂肪、蛋白質(zhì)的有氧代謝或無氧代謝。研究資料表明,長拳運動以乳酸能為主要能量來源,運動后5min左右血乳酸濃度達到最高值。大運動量的武術(shù)訓(xùn)練,其能源物質(zhì)消耗增多,使體內(nèi)維生素含量下降以及無機鹽、水分等減少,從而引起機體內(nèi)環(huán)境物質(zhì)代謝功能失調(diào),機體不能繼續(xù)工作而產(chǎn)生疲勞。
3.中樞神經(jīng)系統(tǒng)失調(diào)――保護性抑制學(xué)說
保護性抑制學(xué)說認為,無論是腦力疲勞還是體力疲勞都是大腦皮層保護性抑制發(fā)展的結(jié)果。武術(shù)訓(xùn)練動作、路線變化多且復(fù)雜,訓(xùn)練時要求運動員“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹?,做到神情專注、情緒飽滿,內(nèi)在的精、氣、神與外部的形體動作緊密結(jié)合,手眼相隨、手到眼到、意識與呼吸、動作協(xié)調(diào)一致。武術(shù)獨特的運動形式,使大量興奮沖動向大腦皮層相應(yīng)的神經(jīng)細胞傳遞,當神經(jīng)細胞長時間興奮沖動導(dǎo)致能源物質(zhì)消耗增多,當消耗到一定程度時,相應(yīng)的神經(jīng)細胞便產(chǎn)生保護性抑制,出現(xiàn)中樞神經(jīng)的支配失調(diào),運動能力下降,產(chǎn)生疲勞。此外,大運動量武術(shù)訓(xùn)練,大量的血液流入肌內(nèi)而相應(yīng)減少了對大腦的供求量,致使腦pH值下降,使大腦神經(jīng)細胞的供氧量暫時不足,造成運動能力下降而產(chǎn)生疲勞。
4.氧化代謝產(chǎn)物自由基的毒性作用
武術(shù)運動不同于其他運動項目,其套路演練要求節(jié)奏明快、勁力順達、動作連貫,是一種短時間、運動強度大的體育項目。劇烈運動時,由于體內(nèi)氧化代謝活動加強,骨骼肌、心肌及肝臟等組織氧化反應(yīng)加強,所以體內(nèi)產(chǎn)生的自由基增加,導(dǎo)致基質(zhì)網(wǎng)鈣泵機能降低,肌漿中鈣離子堆積,肌纖維興奮――收縮偶聯(lián)機能減弱;自由基攻擊線粒體膜還會造成能量代謝紊亂。研究表明,體內(nèi)自由基增加是導(dǎo)致武術(shù)運動中產(chǎn)生疲勞的重要原因之一。
四、運動性疲勞的診斷
1.訓(xùn)練觀察法與自我感覺法
通過運動員在武術(shù)訓(xùn)練過程中的外部表現(xiàn)和主訴進行診斷。運動員在訓(xùn)練中出現(xiàn)疲勞時,會表現(xiàn)出情緒淡漠、精神不振、困倦?yún)捰?xùn)、注意力不集中、排汗量多、呼吸快而表淺、眼神與動作配合不協(xié)調(diào)、反應(yīng)遲鈍、缺乏氣力、失誤增多等現(xiàn)象。運動員主訴疲乏、記憶力減退、食欲下降、無食欲、厭煩不眠和精神恍惚等。
2.運用生理學(xué)方法診斷疲勞
(1)測定呼吸肌評價疲勞,連續(xù)測5次肺活量,每次間歇30秒,疲勞時肺活量逐次下降;(2)測膝跳反射閾值評價疲勞,疲勞時,膝跳反射閾值升高;反之,則降低;
(3)測皮膚空間閾值評價疲勞,運動后,皮膚空間閾值(兩點閾)較安靜時增加1.5-2倍為輕度疲勞,增加2倍以上為重度疲勞;
(4)測腦電圖評價疲勞,疲勞時,由于神經(jīng)細胞抑制過程加強,可表現(xiàn)為慢波成分增加。
五、武術(shù)運動員機能恢復(fù)的措施
機能恢復(fù)通常是在武術(shù)訓(xùn)練后進行,其目的是:第一,訓(xùn)練時被消耗的能源物質(zhì)在運動后逐漸得到恢復(fù),而且是良好的恢復(fù),甚至是超量的恢復(fù);第二,訓(xùn)練時機體內(nèi)環(huán)境和神經(jīng)、免疫、內(nèi)分泌等系統(tǒng)平衡被破壞,在恢復(fù)期間中應(yīng)盡快、盡好地得以恢復(fù),以提高機體的調(diào)節(jié)能力。影響機體機能恢復(fù)速度的原因是多方面的,如年齡、性別、心情、訓(xùn)練水平、氣候、季節(jié)等。研究和掌握武術(shù)運動員機能恢復(fù)的規(guī)律,有針對性地運用到訓(xùn)練實踐中去,對于保證訓(xùn)練質(zhì)量、提高訓(xùn)練水平具有重要的意義。
1.積極性休息。在訓(xùn)練中可及時而科學(xué)地改變武術(shù)訓(xùn)練的內(nèi)容,調(diào)整訓(xùn)練的負荷、變換運動的部位來進行休息,這樣可以加速疲勞的恢復(fù),還可以達到提高訓(xùn)練效果的目的。
2.睡眠。在睡眠狀態(tài)下,人體內(nèi)代謝以同化作用為主,異化作用減弱從而使人的精力和體力均得到恢復(fù)。靜臥可減少身體的能量消耗也可加速身體機能的恢復(fù)。
3.物理學(xué)手段。在武術(shù)課上,大強度和大運動量訓(xùn)練后,采用按摩、理療、吸氧、針灸和氣功等物理手段能促進身體機能恢復(fù)。
4.中醫(yī)藥手段。研究表明,應(yīng)用中醫(yī)藥調(diào)理的手段可改善人體的代謝能力,增強免疫力,延緩疲勞出現(xiàn)和消除疲勞,加速體能的恢復(fù)。目前常用的中藥有:人參、當歸、生地、酸棗仁、阿魏酸、五味子、蟲草等,對促進運動性疲勞的消除和體力的恢復(fù)有良好的效果。
5.營養(yǎng)學(xué)手段。運動時所消耗的物質(zhì)要靠飲食中的營養(yǎng)物質(zhì)來補充,合理膳食有助于加速恢復(fù)過程。如果把運動中需要補充的熱量按照蛋白質(zhì)、脂肪和糖三者的比例劃分為按需要均衡進補的方式,武術(shù)運動員的膳食中,三種能量的補充比例為1.2:0.8:4.5。
六、結(jié)論與建議
(1)武術(shù)運動員運動性疲勞與恢復(fù)是一個統(tǒng)一的整體,它們相互影響,相互作用,共同推動訓(xùn)練的深化和發(fā)展。因此,必須引起廣大教師、教練員、運動員及體育管理部門的高度重視。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)生 勞動技術(shù)教育 育人作用
恩格斯說過“勞動創(chuàng)造了人本身”。正是有了勞動,才有了人類的產(chǎn)生;有了勞動,才有了人類的發(fā)展;有了勞動,才有了人類美好的今天;同樣,也只有勞動,才能創(chuàng)造出人類燦爛的未來。
改革開放以來,在黨的富民政策下,科技發(fā)展、社會進步,勞動者努力工作,創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財富,使大多數(shù)家庭獲得了良好的生活條件。物質(zhì)生活條件的改善,子女一輩成了最大的受益者。艱苦創(chuàng)業(yè)、吃盡千辛萬苦的父輩們,給了子女莫大的愛,甚至愛的沒有了理性的思考。于是乎,在我們的周圍,不少家庭中的小皇帝、小公主出現(xiàn)了,父母只盼著孩子將來能考上大學(xué),即使他們在家中“為所欲為”,父母也心甘情愿,在兩代人的呵護下,衣來伸手、飯來張口,連最簡單、最輕松的勞動也與之無緣了。
去年,我曾遇見過這樣一種情況:在一農(nóng)村寄宿制中學(xué)校門口,一位母親請求保安讓她進入校園。保安問何事,她說:“女兒在家中自己連鞋帶都沒系過,都是我給系,現(xiàn)在在學(xué)校住宿,實在不放心,來看看”。我們也常見新聞媒體這樣的報道:新生入學(xué),校園內(nèi)車水馬龍、道路堵塞,幾代人送子女報到,前呼后擁,辦手續(xù)、掃宿舍、理床鋪,一切父母代勞。開學(xué)后,衣不會洗,地不愿掃,自己照顧不好自己的大有人在。
試想,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生能刻苦鉆研,努力學(xué)習(xí)嗎?能感恩父母,孝敬長輩嗎?能關(guān)愛他人,奉獻社會嗎?能有崇高的理想,堅定的信念嗎?因此,學(xué)校的勞動與技術(shù)教育、社會實踐活動不容忽視,應(yīng)充分認識它的育人作用。
首先,勞動技術(shù)教育是建設(shè)人力資源強國,全面提高國民素質(zhì)的需要,是堅持社會主義教育方向的需要?!秶?010--2020中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出要“豐富社會實踐,強化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力,教育學(xué)生學(xué)會知識技能,學(xué)會動手動腦,學(xué)會生存生活,學(xué)會做人做事,促進學(xué)生主動適應(yīng)社會,開創(chuàng)美好未來”、“加強勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感”。長期以來,國際敵對勢力企圖顛覆我人民民主,把“和平演變”的希望寄托在青少年身上;國內(nèi)封建思想余毒、社會上不健康的書刊、音像制品等仍在不斷地侵蝕部分人的靈魂。而青少年學(xué)生的好奇心強,免疫力差,他們很容易走上邪路。如果不重視對青少年學(xué)生進行勞動意識教育、勞動技術(shù)教育,勢必導(dǎo)致他們四體不勤、好逸惡勞,品行不端。這樣的人,怎么能做社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人呢?怎么能擔(dān)當建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任呢?
其次,勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀的重要途徑。青少年正處在人生觀、世界觀的養(yǎng)成期,可塑性大,在這個時候進行適當?shù)膭趧咏逃湾憻?,可使他們從小養(yǎng)成自覺勞動的習(xí)慣,樹立起熱愛勞動、尊重勞動人民的情感;從小養(yǎng)成吃苦在前、享受在后,與他人同甘共苦的習(xí)慣;自覺地把“勞動作為人的第一生活需要”,而不是被迫地參加勞動。如開展“小手洗大腳”活動,培養(yǎng)學(xué)生對父母的感恩之情;開展“今天我當家”活動,體驗父母一日的辛勞;開展“割麥一日行”活動,體味“粒粒皆辛苦”的不易;帶領(lǐng)學(xué)生到敬老院打掃衛(wèi)生,培養(yǎng)學(xué)生尊老敬老的情感。若在青少年時期忽視了勞動教育和鍛煉,則在他們幼小的心靈里就會鄙視勞動,輕視勞動人民,成天躺在父母舒適的臂彎里享清福,其結(jié)果可想而知:要么是社會的包袱,要么是社會的罪人。
再次,勞動技術(shù)教育是拓展腦力勞動,發(fā)展學(xué)生智力的重要手段。學(xué)生從課本上所學(xué)到的理論知識大都是抽象的。如果能在課內(nèi)組織學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡單的勞動技術(shù),課外、校外組織學(xué)生參加力所能及的家務(wù)勞動和各式各樣的社會實踐活動,就能鞏固課堂所學(xué)知識,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、觀察能力、創(chuàng)新能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的特長和愛好,促進學(xué)生智力的進一步發(fā)展。
充分認清勞動技術(shù)教育、社會實踐活動的育人作用,我們還要注意糾正幾種錯誤的做法:
其一,要糾正部分教師認識上的一種偏見。他們認為學(xué)生在學(xué)校的任務(wù)是學(xué)習(xí)文化知識,抱著應(yīng)試教育的固有思想不變,只盯著學(xué)生考高中、考大學(xué)。認為參加勞動,會影響學(xué)生的學(xué)習(xí),只要學(xué)生成績好,就什么都好。這種只重智育,輕視勞動技術(shù)教育、輕視社會實踐活動的思想如果在教師身上不轉(zhuǎn)變,怎么對學(xué)生進行勞動技術(shù)教育,怎么落實素質(zhì)教育促進學(xué)生各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展?
其二,應(yīng)糾正部分家長的錯誤認識,消除他們的溺愛心理。有的家長認為:我的孩子到學(xué)校是讀書的,不是來勞動的??匆娮约旱暮⒆訁⒓觿趧樱奶鄣貌坏昧?,還振振有詞的說:“我的孩子在家里都沒干過活,哪能在學(xué)校里干這樣的活?”個別家長甚至主動幫自己的孩子做值日,完成勞動任務(wù),讓自己的孩子到一邊去玩。更有甚者,看見自己的孩子勞動積極,竟然教訓(xùn)孩子:“你真笨,就不知道少干點?”我們不妨想一想,這樣的家長、這樣的思想教育出來的孩子,會是什么樣的人呢?
學(xué)校應(yīng)通過家長會、家長培訓(xùn)學(xué)校、家長委員會討論等形式,向家長宣傳勞動技術(shù)教育的重要性,轉(zhuǎn)變家長錯誤認識,取得家長配合,共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣。
對學(xué)生進行動手和實踐能力的培養(yǎng)要從小學(xué)階段抓起,這樣對于學(xué)生主動思考能力的培養(yǎng)具有積極的作用,同時也會促進學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的敏感度并提升到新的水平。讓學(xué)生能夠積極主動地展開學(xué)習(xí),通過自我探索掌握問題的答案,通過親身試驗掌握問題解決的方法,最終具備一定的探究性能力。在小學(xué)勞動與技術(shù)課程中突出學(xué)生探究性能力的培養(yǎng),是適應(yīng)教育發(fā)展的需要,也是時展的需要,具有極為重要的現(xiàn)實意義。下面就圍繞小學(xué)勞動與技術(shù)課教學(xué)探討學(xué)生探究能力的培養(yǎng)。
一、勇于教學(xué)創(chuàng)新
使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,能夠積極主動投身于學(xué)習(xí),這些其實都是教學(xué)創(chuàng)新的根本目的所在。興趣能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)生要是對學(xué)習(xí)充滿興趣,就會在學(xué)習(xí)中切實體驗到一種快樂,反之,則學(xué)習(xí)容易演變成學(xué)生的負擔(dān)。所以教師一定要緊緊圍繞教學(xué)創(chuàng)新的根本目的,把握小學(xué)生對事物充滿好奇的特點,科學(xué)引導(dǎo),使學(xué)生能夠善于發(fā)現(xiàn)問題,思考問題。教學(xué)過程中教師要重視將課本知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,使得課堂教學(xué)充滿趣味性,最終學(xué)生能夠?qū)W以致用。教師應(yīng)當靈活采用各種教學(xué)模式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以“怎樣進行植物標本制作”這部分教學(xué)內(nèi)容為例,教師將形狀各異的葉子向?qū)W生展示,并提問,讓學(xué)生思考:這些葉子都十分美麗,但是卻特別容易腐爛,如何才能將這些葉子長久很好地保存下來呢?教師應(yīng)當有意識培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,以褒揚為主,引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活,對學(xué)生做好正確引導(dǎo),努力擴大學(xué)生的思維空間,切實讓學(xué)生能夠熟練掌握課本內(nèi)容,會想會說、還會做。課前已經(jīng)布置學(xué)生搜集了不少的植物,下面請大家認真觀察:這些植物是什么樣的?我們能夠?qū)⑦@些葉子進行植物標本制作。請同學(xué)生思考一下:植物標本有哪些用途?這樣就會加深學(xué)生的記憶,也使得傳統(tǒng)教學(xué)機械式灌輸以課本為綱的模式被打破。積極有效的教學(xué)創(chuàng)新,打開了學(xué)生思維的大門,有利于學(xué)生發(fā)散思維的發(fā)展,對于提升學(xué)生的探究能力具有顯著的作用。
二、進行積極的教學(xué)評價
一門課程的教學(xué)重點以及教學(xué)主要方向,深受這門課程采用何種評價方法影響。正是由于這個原因,所以關(guān)于小學(xué)勞動與技術(shù)這門課程的教學(xué)評價也要突出探究化。實際上就是指,要突出鼓勵與褒揚,突出對學(xué)生的積極評價,使學(xué)生在積極的表揚中不斷取得進步,為學(xué)生綜合素質(zhì)的有效發(fā)展創(chuàng)造條件。實際上教學(xué)的真正目的是要使學(xué)生在情感上收獲一種體驗,能夠在內(nèi)心收獲一種感悟。所以教學(xué)評價不能單純局限于對學(xué)生的動手結(jié)果展開片面性評價,而應(yīng)立足于整個教學(xué)過程中學(xué)生的表現(xiàn)。對于具備較強操作能力,取得了優(yōu)異成果的學(xué)生應(yīng)當大力贊賞鼓勵。但總體而言,小學(xué)勞動與技術(shù)課程的教學(xué)評價,需要同時關(guān)注學(xué)生動手和動腦收獲的經(jīng)驗,應(yīng)當杜絕片面。這樣才能促進學(xué)生全面發(fā)展,創(chuàng)建有利的教學(xué)環(huán)境,使操作過程中具有性格差異各個層次水平的學(xué)生均可以實現(xiàn)各自積極的評價。
三、采用合理的教學(xué)方法
豐富教學(xué)方法,科學(xué)設(shè)計教學(xué)情境,選擇合理的教學(xué)方法。在這一方面需要結(jié)合小學(xué)生的心理與年齡特征展開課堂教學(xué)設(shè)計。對于一堂課而言,教師是教學(xué)設(shè)計者與組織者,所以教師應(yīng)當將各種教學(xué)資源充分挖掘利用,為調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與學(xué)習(xí)興趣,教師應(yīng)當創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲與動手操作的愿望。以《制作風(fēng)箏》這部分教學(xué)為例,教師先向?qū)W生介紹了風(fēng)箏的別名,還叫紙鷂,風(fēng)箏屬于中國傳統(tǒng)民間手工藝品,其發(fā)展已經(jīng)有2000多年的歷史。制作風(fēng)箏、放風(fēng)箏,在春季組織學(xué)生進行這樣的戶外體育活動,能夠促進學(xué)生身心健康發(fā)展,同時在這項活動中還綜合運用了物理、數(shù)學(xué)、美工等多門學(xué)科知識,是一種能夠充分鍛煉學(xué)生動手、動腦能力的一項科技活動。制作紙片風(fēng)箏,一共運用了兩課時講解,學(xué)生對折疊紙片風(fēng)箏的方法已經(jīng)熟練掌握,所以風(fēng)箏制作特別成功順利,學(xué)生在這堂課上體驗了成功與快樂。在制作風(fēng)箏過程上,學(xué)生花了不少的時間削竹篾,削竹篾需要手腦并用,學(xué)生的動手能力得到了有效的鍛煉。
再以《彩帶編制》這部分教學(xué)為例,教師同樣突破了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,讓學(xué)生大膽展開想象。在對基本材料相關(guān)操作教解完成后,教會學(xué)生掌握制作需要把握的要點后,確保學(xué)生的安全,放手讓學(xué)生自主創(chuàng)作。結(jié)果學(xué)生使用了各種各樣的原料進行作品制作,具體有竹、藤、紙、鐵、塑料、草芒、毛等。學(xué)生的參與性很高,教師組織了一次海選,學(xué)生相互投票,將公認的最佳作品評選出來,整節(jié)課充滿愉快的氛圍。學(xué)生們還對作品拍照,學(xué)生深深體驗到了一種成就感,學(xué)生自主探究的信心顯著增強。
四、結(jié)語
主持人提示:在未來的社會中,技能的作用會逐漸凸顯,尤其是生存技能的掌握,將決定學(xué)生發(fā)展的高度。社會、學(xué)校、家長應(yīng)對學(xué)生進行綜合評估,必須打破唯成績論這種單一的評價機制。
重慶市第十一中學(xué)校校長鐘進友:在未來的社會中,技能的作用會逐漸凸顯,尤其是生存技能的掌握將決定學(xué)生發(fā)展的高度。社會、學(xué)校、家長應(yīng)對學(xué)生進行綜合評估,必須打破唯成績論這種單一的評價機制。對此,我校改變傳統(tǒng)的學(xué)生評價機制,建立多維度,多角度的學(xué)生評價和教育教學(xué)評估體系:通過抓住中學(xué)生榮譽感、自尊心和羞恥心比較強這一特點,將清潔勞動納入德育考核之中;通過評選流動紅旗、優(yōu)秀班級評選等手段將勞動成果融入到學(xué)生個人評價之中,融入到集體榮譽之中;通過班主任和科任教師的正面引導(dǎo)以及班級凝聚力的逐步形成,學(xué)校積極引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育,以期將學(xué)生從為了班級榮譽而勞動轉(zhuǎn)化為熱愛勞動而勞動,最后形成無論何時何地都能積極參加勞動的習(xí)慣。我校實行日常早、午、晚三次教室、樓道保潔工作及早晚兩次寢室保潔工作,周四下午放學(xué)后和周日晚間返校后進行教學(xué)區(qū)大掃除和寢室大掃除,讓學(xué)生在勞動中明白看似繁瑣簡單的保潔工作卻可以為全體同學(xué)和老師營造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生明白:日復(fù)一日的保潔工作,會培養(yǎng)人持之以恒的信念,能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,好習(xí)慣會受用終生。此外,學(xué)校規(guī)定全校教師要做好本辦公室的保潔工作,做到地面干凈,桌面整齊,窗明幾凈,給學(xué)生樹立榜樣,引導(dǎo)學(xué)生成長。
福建省南平市第四中學(xué)副校長紀聯(lián)昕:勞動實踐課對于學(xué)生的成長是不可或缺的。對于勞技課內(nèi)容的選擇,要因地制宜、因人(教師和學(xué)生)而異、因時而動,不要求大求全;要一個課程一個課程做完整,做出成效。特別是勞動實踐課要做好分項、分組、分任務(wù)的工作。既不能讓學(xué)生超過勞動強度,也不能做形式走過場。勞動實踐周的選擇,最好是春季,春天是播種的季節(jié),也是萬物復(fù)蘇的季節(jié),令人賞心悅目;還可選擇秋天,南方的秋天秋高氣爽、瓜果飄香,可以充分享受勞動果實豐收的喜悅。此外,還要有安全保障。用電安全、勞動工具使用安全、旅途交通安全、吃穿住行及醫(yī)療衛(wèi)生安全,都要有嚴格規(guī)范的實施細則。有條件的,可以臨時聘用有經(jīng)驗的木工師傅、農(nóng)民師傅現(xiàn)場傳授勞動的技能技巧和經(jīng)驗,這樣的效果事半功倍。還要注意不能把勞技教育課與平時的學(xué)習(xí)生活隔離或?qū)α⑵饋?,要把平時衛(wèi)生清潔勞動、家務(wù)勞動與勞技課教育有機融合,要把平時學(xué)習(xí)勞動與勞動教育緊密結(jié)合,要把勞技教育與培養(yǎng)勞動最光榮的觀念結(jié)合起來。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒:“學(xué)會生存”是聯(lián)合國教科文組織對培養(yǎng)21世紀新人提出的總目標。對于有特殊需要的智障學(xué)生來說,勞動技能教育是殘疾兒童實現(xiàn)全面發(fā)展、將來適應(yīng)社會需要的重要途徑。我校在對智障兒童的勞動技能教育的過程中,經(jīng)過不斷的探索和研究,逐步走向科學(xué)化、系列化,走出了具有自己辦學(xué)特色的育人之路。學(xué)校確立了課程建設(shè)的核心理念,即“先生存再生活”“先自理再回歸”。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上緊緊圍繞“為了生活”“根據(jù)生活”“提高生活”的思路,體現(xiàn)適應(yīng)性、實用性、可操作性。學(xué)校依據(jù)不同學(xué)段,確立了不同教學(xué)內(nèi)容:低年級,以自我服務(wù)為主;中年級,以學(xué)習(xí)家務(wù)勞動為主;高年級,以學(xué)習(xí)簡單的生產(chǎn)勞動為主。
構(gòu)建了多元評價體系
主持人提示:根據(jù)學(xué)生平時所參與的課堂活動、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等評價學(xué)生,構(gòu)建多元評價體系。
遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒:通過“弱化學(xué)科色彩,強化生活教育”,學(xué)校在單科教學(xué)的基礎(chǔ)上進行了以生活適應(yīng)課為載體,與其他學(xué)科進行主題整合式綜合教學(xué)模式的探索。低年級訓(xùn)練重點是“個人服務(wù)”,像學(xué)會洗臉、洗手、刷牙、穿衣、疊被等;生活適應(yīng)課中的教學(xué)重點是“疊衣服”,確立近期學(xué)科整合的主題“認識衣服”,各學(xué)科結(jié)合教學(xué)任務(wù),確立了認識各種衣服的名稱(生活語文課),用筆畫出衣服的樣子(繪畫手工課),學(xué)唱關(guān)于疊衣服的歌曲(音樂課),數(shù)數(shù)自己疊了幾件衣服(生活數(shù)學(xué)課)等。
[關(guān)鍵詞]初中生;班主任;德育
德育工作是班級教育工作的核心和關(guān)鍵,直接決定著班級教育工作的方向。班主任是班級教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,應(yīng)全面貫徹黨的教育方針,堅持德育為首,開展各種形式的教育活動。
一、德育工作的內(nèi)容
1.愛國主義教育
中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的,愛國主義是動員和鼓勵中國人民團結(jié)一致的重要旗幟,是全國各族人民共同的精神支柱。對中學(xué)生進行中華民族悠久歷史的教育,班主任要通過中國歷史,特別是近代史、現(xiàn)代史的教育,使中學(xué)生了解中華民族自強不息、百折不撓的民族精神,了解中國人民為中華民族的獨立和解放前仆后繼的光輝業(yè)績。
2.理想教育
對初中生進行理想教育就是幫助學(xué)生從感性階段到理性階段的發(fā)展。中學(xué)生具有豐富的想象力,但是他們的綜合分析能力較差,社會認知不夠全面,因此理想往往帶有很大的空想成分。班主任要對中學(xué)生進行“有意義的學(xué)習(xí)生活”教育,使他們更全面地了解社會,使其理想能夠與社會相接軌。
3.集體主義教育
集體主義是社會主義的道德原則,堅持人民的利益高于一切。班主任要對初中生進行集體主義教育,使他們能夠較為清楚明白地了解個人與集體之間的關(guān)系,當個人的利益與集體利益發(fā)生矛盾時,要以集體利益為重。對初中生進行集體主義教育是為其以后更好地適應(yīng)社會做好充分的準備。
4.勞動教育
勞動是人類特有的屬性,是社會生存和發(fā)展的基本條件,也是任何具有健康人格的人的一種創(chuàng)造性需要。在社會主義社會,勞動是光榮的事業(yè),勞動人民是社會和國家的主人。對初中生進行勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的勞動觀和勞動態(tài)度,掌握一定的勞動知識和勞動技能,養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣;教育學(xué)生愛護公共財產(chǎn)和勞動成果,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的道德品質(zhì)。
二、德育工作的方法
1.說理教育
說理教育是以馬列毛鄧為指導(dǎo)思想,以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù),通過擺事實、講道理的方法教育和轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想意識,使學(xué)生心悅誠服地接受道理,培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。馬克思在《黑格爾哲學(xué)批判》中提出:“理論只要徹底,就能說服人?!卑嘀魅伪仨氉プ∫粋€理字,把道德講透。班主任還要根據(jù)學(xué)生的特點,選擇適當?shù)臅r機進行心理教育,把握住機會才能取得良好的效果。
2.培養(yǎng)道德情感
學(xué)生的道德情感不是與生俱來的,是在后天的教育和培養(yǎng)中逐漸形成的。首先,知情結(jié)合,激起學(xué)生的道德情感體驗,班主任在講述道德范例、分析道德準則時應(yīng)該投入真情,充分發(fā)揮表情的信號功能,用表情的感染力激起學(xué)生的道德情感體驗。其次,以美育情,豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容,班主任要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)象評價,提高學(xué)生的道德評價水平。再次,真情感化,促進學(xué)生道德情感發(fā)展,班主任對學(xué)生真誠的愛與期望是一種巨大的教育力量。
3.善用表揚
表揚是對學(xué)生好的思想和行為進行肯定的評價,其目的是使受表揚的學(xué)生清楚自己的特點和長處,并進一步鞏固與發(fā)揚。對于學(xué)生良好的道德行為,班主任要積極表揚,從而提高學(xué)生良好道德行為的積極性。班主任還要鼓勵學(xué)生去學(xué)習(xí)良好的道德行為和道德習(xí)慣。對于學(xué)生良好的行為予以表揚是班主任對學(xué)生整體發(fā)展的肯定,對于學(xué)生進一步發(fā)展具有重要的促進作用。
4.慎用批評
批評是班主任對學(xué)生的不正當思想和行為進行否定評價的過程,以使學(xué)生引起警覺,促使他們改變自己錯誤的思想和行為。班主任在對學(xué)生進行批評時,要擺事實、講道理、入情入境、以理服人,而且要語氣溫和,態(tài)度和藹,這樣才能消除學(xué)生的對抗心理,使其接受批評。對于不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的方法,對于接受能力強的學(xué)生有針對性地提出問題,對于反應(yīng)比較慢的學(xué)生要注意措辭,以免傷害其自尊心。
5.實踐鍛煉
道德是由社會實踐產(chǎn)生的,要使學(xué)生真正理解道德、掌握道德,也要使學(xué)生進行道德實踐。學(xué)生實踐活動形式多樣,主要包括學(xué)習(xí)活動、承擔(dān)社會工作、參加生產(chǎn)勞動等。班主任要積極使學(xué)生走出課堂,用自己的眼睛觀察社會,逐漸提高道德認知能力與道德評價能力。