小學音樂教育文獻精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇小學音樂教育文獻，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞：國培計劃；教師置換培訓；音樂教育

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）36-0235-01

一、農村中小學音樂教育現狀分析

近年來，素質教育改革不斷深化，全國中小學音樂教材建設初具規模，基礎音樂教育在教學內容、教學形式、教學方法、教學手段等各個方面正在得到不斷的拓展和豐富。但與此同時，農村音樂教育改革仍然進展緩慢。從對湖北省部分地區的農村中小學音樂教育前期調查了解到，在農村地區，音樂教育改革舉步艱難。領導重視不夠，缺少師資，缺少設備，家長認識不夠，這都是農村音樂教育中存在的普遍性問題。農村音樂教師缺乏、素質偏低嚴重阻礙了音樂教育的發展。

二、農村中小學音樂教育中存在的問題

（一）音樂教師專業素質參差不齊

目前我國農村音樂教師素質參差不齊，整體素質偏低，嚴重制約著素質教育下音樂教育改革的進展。從本次調查情況來看，在湖北農村地區孝感市、隨州市和十堰市的47所中小學（6所中學，41所小學）中，其音樂教師大多還是中師或大專畢業，有的是通過進修、培訓等渠道獲得學歷并進入中小學任教的，而具有本科或本科以上學歷的中小學音樂教師數量偏少。此外，部分中小學音樂教師存在兼職的問題，有的學校由于師資力量不足，音樂、體育、美術等課程不乏兼職現象。

（二）音樂課程教育評價機制不完善

雖然近年來素質教育改革不斷深化，農村中小學教育理念，教育教學方法逐漸得到改進，但應試教育對農村中小學教育仍然影響巨大，音樂作為非統考科目向來不受重視，因而針對音樂課程的教育評價機制建設長期滯后。本次調查中發現，孝感市、隨州市和十堰市多數農村中小學尚未就學生音樂課程學業水平的評價和音樂教師教學成果的評價形成明確方法和標準，音樂教育評價方法與過程都存在較大的隨意性。

（三）教師待遇偏低，隊伍建設資金匱乏

音樂課程作為“副科”在中小學教育中向來不受重視，雖然隨著素質教育改革的不斷推進，音樂課程及音樂教師的地位得到一定提升。但本次調查中發現，音樂教師的福利待遇偏低的問題仍然沒有得到徹底解決，且在學校晉級、評優過程中，音樂教師作為“副科”教師，往往被忽視，其工作成果得不到重視和認可。而音樂教師的培訓，音樂師資條件的改善都需要政策、資金的支持，重視不足與資金匱乏的問題得不到解決，現有音樂教師隊伍穩定性不足的問題就難以得到解決。

三、農村中小學音樂教育發展對策

（一）依托“國培計劃”強化教師隊伍建設

音樂教師是農村中小學音樂教育的實施者，其專業素養與教學能力直接決定著中小學音樂教育的質量，但目前農村中小學音樂教師素質現狀不容樂觀，強化音樂教師隊伍設的需求十分迫切。當前，正值社會主義新農村建設的大好時機，也是“國培計劃”實施的第三年，這為農村地區中小學音樂教育提供了更大的機遇與發展空間，尤其是為農村中小學音樂教師隊伍建設提供了良好的契機。對此，應依托“國培計劃”實施農村中小學教師置換脫產研修、專業技能培訓，延伸“影子模式”，同時積極舉辦農村中小學音樂教師專業技能競賽、優質課評選、專項技能如器樂、指揮、歌唱等培訓活動，不斷提升農村中小學音樂教師的音樂專業素養和教學能力，并在潛移默化中轉變期教學理念，提升其教學熱情和責任心。

（二）完善音樂課程評價機制

應不斷健全農村中小學音樂教學考評機制，一方面，要明確對音樂教師教學評估的方法與指標，使教師在設計教學內容，開展課堂教學的過程中有目標，有計劃，有章可循；另一方面，要明確對學生音樂科目考查的方法與指標，使學生在學習音樂課程時有明確的方向和目的，同時也以此更好地引導教師對教學方法和教學模式的改進。學校之間也可借“國培計劃”下的相關活動相互交流課程評價機制的建設方法和評價指標，從而取長補短，不斷完善自身課程評價機制，有效激勵音樂課程“教”與“學”成效的持續提升。

（三）健全音樂教育發展保障機制

當前，改善農村中小學音樂教師待遇，增加農村中小學音樂教育資源及音樂教師培訓的資金投入，成為保障農村中小學音樂教育改革的不斷推進的重要前提。對此，中小學一方面要結合自身情況合理申請專項撥款，另一方面也要強化對經費的管理與籌劃，提升其有效利用率。此外，做好現有音樂教育設施設備的維護，提升現有資源的使用效率和使用壽命，也是為音樂教師培訓和音樂教育改革爭取資金的重要措施之一。

四、總結

總之，音樂教育有著重要的美育功能，在農村中小學素質教育改革中發揮著重要的作用，針對當前農村中小學教育現狀和存在的問題，認為強化師資建設和課程評價體系建設，以及改善音樂教師待遇和增加音樂教育資金投入，是推進農村中小學音樂教育發展的首要舉措。

基金資助：湖北小城鎮發展研究中心2012年度開放項目，項目編號：2012K07

篇2

關鍵詞 小學音樂教育 新課程標準 基礎音樂教學

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

On a Number of Issues Arise in Current Elementary Music Education

CHEN Ting

（Suzhou Industrial Park Lotus School， Suzhou， Jiangsu 215123）

Abstract With the promulgation of "the new elementary school music curriculum standards"， proposed to attach great importance to basic music education， music education in our primary schools has made rapid progress， get some achievements， but there are many problems. From the "new standard music course" understanding is not accurate， the implementation is not in place； dilute imparting knowledge， one-sided pursuit cultivate students' interest； put music culture as a top student attention to musical practice； local music culture is difficult to incorporate elementary school music teaching； neglect teaching aspects such as full use of the conditions that exist in music teaching elementary school， to talk about the current problems.

Key words elementary music education； new curriculum standards； basic music teaching

1 對《音樂新課程標準》理解不準確、實施不到位

由于我國幅員遼闊，地大物博，因此在各地域的經濟、文化、教育等多方面都發展不均衡，小學的音樂教育差距尤為突出。特別是在很多經濟不發達地區，不能完全落實對小學音樂新課程標志的改革，甚至許多教師不能真正地理解新課標的基本內容，更不用提對落實新課標改革了，由此可見新課標的改革之路任重道遠。《小學音樂新課程標準》中清晰指出：小學音樂是一門基礎教育階段的必修課，人文學科領域的重要組成部分，要落實實施美育必須加強小學音樂課的教學。要教導學生學會音樂審美，培養學生對音樂的興趣愛好，要著重發展全體學生去實踐音樂，重視音樂，鼓勵學生進行音樂創作，弘揚我們的民族音樂，不斷改進評價機制。對于新課標的解讀不準確在于以下幾點：

1.1 淡化知識傳授，片面追求培養學生興趣

許多音樂教師看到新課標降低了對各個年級的音樂理論知識與基本技能的培養目標，就錯誤地認為傳授知識技能不重要，著重放在了培養學生的興趣方面。在課堂教學中，一味地迎合學生去欣賞音樂，去培養所謂的音樂創造力，而大大簡化了對樂理知識、識譜視唱技能的傳授。這樣，學生們是高興了，老師也高興了，但是必要的基本的音樂知識，學生們卻沒有學習到，慢慢地，大家逐漸認為音樂課就是輕松的課，音樂教學就是聽音樂，讓學生休息放松，音樂課就是無關緊要的課。不得不說，這樣的結果讓人們感到音樂教育的悲哀。

1.2 把發展音樂實踐理解成部分音樂生的培養

當前，我國大力提倡素質教育，《音樂新課程標準》中也明確提出要重視音樂實踐，但大部分學校把重視音樂實踐，理解成為要重點培養音樂尖子生。許多學校為了發展音樂實踐，積極讓部分學生參加各種文藝比賽，舉辦了很多音樂活動，成立了許多興趣小組，但是忘記了在新課標中明確指出的要面向全體學生。這種只有學校的屈指可數的音樂尖子生參加的，是不能算作發展音樂實踐的。

1.3 難以納入音樂教學中的近現代的優秀民族音樂

雖然小學音樂新課標中清楚表明：為了培養學生的愛國主義以及增強民族意識，使學生熱愛民族音樂，應該在小學音樂教學中融入我國優秀的各民族音樂。但是，在實際教學中，不論是當代的，還是近現代的優秀民族音樂都很難納入其中。甚至許多學校一味地為了提高升學率，使得語文、數學、外語這樣的所謂主課，去占用他們認為不重要的音樂課，音樂教師能夠完成最基本的教學任務就已經是很好的了。

1.4 學校的評價機制不能促進學生發展

雖然新課標里有規定，評價指標應關注學生對音樂的興趣、愛好、情感反應等方面以及應通過評價起到促進學生發展并提高教師教學水平的作用。但是，據筆者了解所悉，許多學校里對學生成績評定時僅靠其所唱的一首歌，通過學生唱歌水平的好壞來評定成績，或者教師只通過學生平時上課時的表現情況來評定成績。如此的評價機制怎么能促進學生的發展呢？而在對音樂老師的教學考核與評價方面，許多學校也僅是通過師生參加各項比賽和各種文藝活動的獲獎情況來評價教師水平。至于其上課水平則無人關心。如此的評價機制過于簡單，既達不到其應有的作用，更無法促進學生的發展。

2 教學條件，重改善輕利用

2.1 重視師資的引進，后續卻不能將其培養與提升

從培養師資力量的高等師范音樂系擴大招生規模以來，到目前為止，已經有三十多年的時間了，從現在音樂教師與學校之間的供需情況來看，不論是城市還是農村的小學學校，都基本配備了專門的音樂教師。以目前的情況來看，似乎已經保障了基本的音樂教育的人力資源，可實際情況并非如此，其仍然不容樂觀。據筆者調查的情況來看，小學音樂老師中的大多數人在入校之后從未得到過專業的繼續深造，這其中又有近一半的人改行做了其他課的老師，還有一部分的音樂教師則改行從事了行政工作，如學生管理工作，真正繼續從事音樂的老師不足20%。為什么出現這種情況？這是由我們的教育只關注“升學率”的做法造成的。幾乎所有的人都清楚素質教育相對于應試教育是更可取的教育方法，然而，在高考這根指揮棒下，我國的基礎教育如何擺脫應試教育的束縛？所謂的減負，沒有減輕學生的負擔，反而減掉了學生的音樂課、美術課，減掉了學生的課外活動，磨滅了學生的藝術天賦，消磨了學生的想象力與創造力，音樂變為了不重要的學科，音樂教師的深造更是被減掉了。

2.2 加強了教學設施的建設，卻不能將其充分利用

依照相關行政部門的規定要求，重視加強教學設施的建設是理所應當的，目前，許多城市的小學都為音樂教學配置了相應的教學設施，有的學校甚至配置了專門的音樂教室。表面上看，相應的教學設施得到了保證，可是實際中真的就沒有問題了嗎？據了解，有些學校的音樂設備在教學時是不拿來用的，這些音樂設備只在相關主管部門來檢查時才會拿出來應付檢查，為什么呢？這主要是因為學校的音樂課被大量的“主課”所占用。

3 重評估輕教學

為了考察各學校素質教育的落實情況，相關教育部門會對各學校進行不定期或定期的檢查評估，各學校對此也都重視，認真對待檢查評估。這本無可厚非，但在檢查過程中，有的學校會組織一臺文藝晚會，以此標榜此為素質教育的最好展現。學校的藝術教育成果真的猶如表面上這么輝煌嗎？

看看小學里音樂課所占的比重便可知曉答案，而且，音樂課在小學里的常規教學常常得不到保障。這是由于音樂課在學校里常被數學、語文等主課所擠占，這種現象是學校默認的。由此可見語文教師、數學教師們的敬業精神，卻也折射出音樂教師的悲哀，音樂課在學校常規教學里缺乏應有的尊重。

4 結語

小學學齡階段，正是少年兒童發育成長與形成世界觀、價值觀的重要階段，作為基礎教育里重要部分的小學音樂教育，對培養少年兒童形成高尚的道德觀與文化藝術修養有著其不可替代的重要作用。素質教育越來越受到現代教育工作者的重視，那么，音樂教育作為素質教育的一部分，是不能再被忽視的學科。筆者相信在不遠的未來，素質教育能得到更好的實現，音樂教育也能得到更好的貫徹實施。

參考文獻

[1] 小學音樂課程標準.中華人民共和國教育部，2011.

[2] 潘國宏.論音樂教學與學生創新能力的培養.中國音樂教育，2000.2.

篇3

進行有聲樂譜教學，在使用數字化信息技術的同時，還要將傳統音樂教育運用到中小學音樂教育當中，以作為音樂教育的補充和延伸。當樂譜在播放的過程中，如果學生發現有音符播放錯誤的時候，就會想音符修改的問題。此時，教師可以將鼠標修改操作展示給學生。用鼠標選種錯誤的音符，對音符的時值修改之后，再點擊播放，以確認音樂是否能夠播放正確，修改完成的樂譜要及時保存。在音樂軟件的菜單中有多種保存格式，通常會使用默認格式，很多學生喜歡將文件保存為MP3格式，以便于隨時播放。在文件菜單中，還有MID格式和MUS格式以及各種圖片格式。為了能夠讓學生熟悉修改和保存操作，音樂教師需要對于每一種保存操作都演示一遍。

二、運用現代音樂對于有聲樂譜教學進一步探討

為了促進音樂教學的師生互動關系，教師可以設計探討式問題，讓學生展開合作式討論。將有聲樂譜教學以欣賞課教學的方式開展教學。以《幻想曲2000》為例，這部音樂是迪斯尼動畫大師們所制作的動畫片中的插曲。在教學課堂上通過多媒體課件播放動植物的精彩動畫表演，讓學生通過欣賞動畫來體會這不朽的樂章。學生聆聽計算機所演奏出來的音樂，特別是發出學生所熟悉的電子琴聲音，就會在計算機與電子琴之間建立起必然的聯系。教師在播放過音樂之后，讓學生明白通過MIDI協議，就可以在電子琴與計算機之間進行通信處理。此外，計算機會運用強大的數據處理能力對電子琴演奏的每一個細節都記錄下來。音樂編輯人員可以根據自己的需要進行編輯、保存。教師對這些操作都可以進行演示，以讓學生熟悉音樂的編輯和保存的功能。如果采用傳統的音樂教學方式，音樂智能演奏一遍，無法對正誤進行比較。而使用計算機進行音樂教學，可以監聽任意的音軌，并能夠將音樂播放出來。啟動Cakewalk音樂程序，就會出現主界面，各種重要窗口都呈現出來，教師要邊操作，邊講解。針對樂曲的內容，學生對教師所提出的問題，運用計算機網絡查找資料，根據所獲得資料整理思路，以引導學生對教師所提出的問題進行延展。學生運用多媒體查閱資料的過程，就是自我學習的過程，并逐漸地以自己的思維方式對課堂教學內容以深入理解。采用這種方式進行中學生音樂教學，可以鼓勵學生圍繞著教師的問題獨立學習。數字化音樂教育的授課程序為教師提出問題，學生分組討論，當學生的個體選題確定下來之后，通過學生自主學結出學習成果，針對信息反饋作出教學評價。

三、小學數字化音樂教育的教學效果

以信息技術作為教學輔助工具優化教學，為音樂教育搭建了合作學習的平臺。傳統的音樂教育只對學生的聽覺具有一定的沖擊力，因此在音樂教學上較為單一，以被普遍使用的教學工具鋼琴、電子琴或者是錄音機等作為輔助工具。信息多媒體技術被引入到中小學音樂教育當中，使虛幻的音樂形象通過動態的畫面、聲音及文字合成為一體，給學生以新的感受。以識譜教學為例，采用打譜軟件操作，可以將音樂的樂譜識別與音樂之間形成對應的關系。教師通過這樣的有聲教學的方式，會對學生以視覺和聽覺的刺激，激發起學生對音樂的情感，并全身心地融入音樂當中。

四、結語

篇4

我國教育部門制定的《全日制義務教育音樂課程標準》中指出，學生通過學習中國民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產生的強大凝聚力，有助于培養學生的愛國主義情懷；學生通過學習世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進對不同文化的理解尊重和熱愛。目前，我國中小學音樂教育中大多數地區都不同程度地面向學生實施了多元音樂文化教育，只是由于國家沒有對多元音樂教育的開展程度提出硬性規定，因此，各個地區中小學的多元音樂文化教育開設情況參差不齊。總體而言，經濟發達的一線城市開設情況較好，在二、三線城市則開設不是很好。以內蒙古包頭地區來說，市區中小學的多元音樂文化教育開設較好，而下轄的旗縣中，音樂教育的普及情況都不是很好，因此，這些地區中小學的多元音樂文化教育開展情況令人堪憂。筆者對包頭市區的東河區公園小學、青山區一機三小、鋼鐵大街四小以及第二中學、二十四中學、二十九中學的多元音樂文化教育開展情況進行了為期一學年的跟蹤考察，發現這一地區的中小學的多元音樂文化教育目前存在以下問題。

一、教育重心依然受“歐洲中心論”思想的影響

我國的教育體制承襲前蘇聯的音樂教育模式，特別是在目前的高等音樂院校的實際教學中表現的尤為明顯。中小學音樂教師都是在這樣的高等音樂教育模式培養下走上工作崗位的，長期的耳濡目染使得這些教師在個人的音樂觀中都是傾向于“歐洲古典音樂”的高雅，認為其他地區乃至我國的民族民間音樂都低俗或落后的。在這樣的音樂觀指導下，即使目前的中小學音樂教材中有很大比重的多元音樂文化教育內容，但是教師依然選擇以自身較為熟悉的歐洲古典主義時期、浪漫主義時期的音樂作品為主要教學內容。有的教師甚至會將自身的狹隘音樂文化觀強加給還沒有成熟音樂審美能力的小學生和中學生，致使學生在音樂文化觀的養成期就被先入為主地灌入了“歐洲中心論”的狹隘音樂文化思想，進而阻止學生形成“寬容、寬泛”的適合現代社會的多元音樂文化觀。

在筆者跟蹤走訪的某些學校，學生對貝多芬、莫扎特、肖邦等這些西方音樂史中的經典作曲家都有著無限都崇敬之情，更有學生對于這些音樂大家的認識已經遠遠超出了音樂教材中所涵蓋的內容。但是當問及非洲音樂和中國民族民間音樂相關內容的時候，大多數學生連教材中涉及的內容都不能說清楚，更有甚者，有的學生還表現出對這些音樂內容的不屑之情，這讓筆者內心不由產生極大的擔憂。在中小學階段，學生尚且對不發達地區的音樂抱有這樣的態度，怎么能讓學生在人生觀、價值觀形成后能有一個理性的多元音樂文化觀？除此以外，筆者還有更深層次的擔憂：很多家長和老師認為多元音樂文化觀能不能形成對于學生來說，沒有太大的影響，因為在我國的教育體制中，音樂教育始終只是一種“點綴性”教育，即便是沒有接受過良好的音樂教育的學生，依然不影響其步入社會后的職業規劃和人生規劃。筆者認為，國人大多沒有真正認識到音樂教育的意義，更加不能領會多元音樂文化教育的意義所在。其實，多元音樂文化教育對學生的最直接影響就是有利于學生形成健全的人格和健康的性格，有句俗話說“性格決定命運”，如果一個人的性格狹隘、偏執，那么這個人即便又再深厚的文化知識積淀，這個人也很難在專業上有大的成就，有的甚至由于性格的原因而在文化知識上學有所成后依然誤入歧途，這樣的學生在當今的社會中已不是一兩個個案了。

二、課程教學內容中多元音樂文化知識比重較小

多元音樂文化教育可以說是一項音樂計劃，是一個多民族音樂教育模式，涉及到音樂課程中一個廣闊領域內音樂文化的教授。2001年，我國教育部正式頒布了《全日制義務教育音樂課程標準》（實驗稿），成為新世紀教育事業發展的新起點、新希望。《課標》中多個部分涉及到了多元文化，如《音樂課程標準》中基本理念第九條，有關多元文化音樂教育的內容指出：“理解多元文化，世界的和平與發展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強調弘揚民族音樂的同時，還應以開闊的視野，學習、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化。通過音樂教學使學生樹立平等的多元文化價值，以利于我們共享人類文明的一切優秀成果。”從以上《課標》內容不難看出，在中小學開設多元音樂文化教育其意義是巨大的，然而，據筆者了解，在實際的中小學音樂教學過程中，由于多種多樣的原因，目前，在實際教學過程中，中小學音樂教育的課程教學內容里多元音樂文化知識的實際教學比重很低，很多時候教師都是一帶而過地帶領學生學習。

我國中小學的專職音樂教師大多都是“科班”出身，自身的高等音樂教育經歷使其在審美形態上會自覺以西方音樂的藝術評價標準來規范自己。這就使得教師在備課階段面對不同的教學內容時，先入為主地選擇西洋“高雅”音樂藝術為教學內容的重心，而對于大綱上要求必須將的非歐洲以外的音樂品種則會以介紹性和瀏覽性講解為主，教學內容的側重不同，會在很大程度上影響學生對不同音樂文化的理解和認識，并制約其產生多元音樂文化的思維和音樂觀。

三、對教學目的理解偏頗，以一概全地認識教學目標

對于中小學音樂教育的目地和任務的理解，目前主要存在著以下幾種片面地觀點：一些人往往把教會學生掌握音樂教材上地知識技能看作是中小學音樂教育地目的和目標，認為中小學音樂教育主要是為高一級專業音樂學院輸送專業后備人才，因而培養音樂特長生成為中小學音樂教育的主要目的；一些人則習慣把音樂教育看作是“飯后甜點”，是學校教育的一種點綴，是學校其他方面教育的附庸；還有一些人則喜歡把整個學校教育的終極目標簡單移植成音樂教育的目標，特別是在目前大家都在談論素質教育的時候，很多人更喜歡人為地、空洞地拔高音樂教育，這種片面理解主要是由于對中小學音樂教育本質特征認識不足所致，以上幾種對音樂教育目的和教學目標的認識都不能全面地定位中小學音樂教育的本質。就中小學音樂教育中對于多元音樂文化教育的目的來說，以上三種觀點都難以正確把握多元音樂文化教育的目的和目標，如果中小學音樂教育的目標定位在為高等院校輸送專業后備人才的話，那對其進行多元音樂文化教育僅能在學生的知識架構上對其豐富和完善，并不會對學生成為音樂特長生產生特別顯性的效果；而過分地夸大音樂教育的意義實際上為中小學音樂教育設置了難以實現的目標，讓教師在教學和學生在學習的時候不能以音樂本身的美為教學目的，還要額外地為其強加一些哲學或道德方面的東西，這些都違背了我們對中小學生實施多元音樂文化教育的初衷。

《新課標》中指出：音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，更是基礎教育階段的一門必修課。從這個定位不難看出，中小學音樂教育并不是為了培養后備的音樂特長生，也不是為了做其他學科學習后的“飯后甜點”，它是以提高學生的綜合人文素養為目的和目標的，綜合人文素養在音樂方面的表現不僅僅是讓學生會唱、會跳、會彈，更重要的是要讓學生知道他唱的、跳的、彈的是什么，要讓孩子在唱、跳、彈中感受到音樂的美，感受到承載不同音樂類型的不同民族的文化之美，學生在課堂上通過對多元音樂文化的感受和理解，在輕松的氛圍中認識小至我國少數民族，大至世界其他民族優秀的音樂文化品種和不同特色的音樂文化傳統，讓學生盡可能多地感受不同音樂的美，使其在成長的過程中可以較為客觀、理性地選擇自己喜歡的多樣化的音樂品種，并在此過程中逐步建立多元的音樂文化觀，進而促進其形成寬容的為人處世態度。

四、對音樂的民族性與世界性認識不足

自我國開始音樂教育體制形成至今，人們提到外國音樂都會不約而同地想到這里的“外國音樂”就是“歐洲音樂”，雖然在流行音樂在我國盛行之后，人們不僅僅是把外國音樂看待成歐洲古典音樂，還有的喜歡流行音樂的人會覺得歐洲的流行音樂也比較經典，但是只要一提及歐洲以外地區的音樂類型，人們都會不約而同地認為這些地區的音樂都是又“土”、又“落后”，且難以入耳的音樂，所以對這些地區的音樂缺乏興趣，有的人甚至認為這些又“土”、又“落后”，且難以入耳的音樂就是在世界上消失了也不足為奇。這正是因為長期以來，國人對多元音樂教育重視不夠，對音樂的民族性與世界性重視不足引起的。

筆者認為，有些藝術品個性極強，不可替代，不同的藝術作品對于不同的群眾基礎或者文化圈而存在，總是傾向于多元化的發展。音樂藝術價值的高低不是取決于民族性或國際性的強弱，而是取決于作品所達到的藝術成就的高低。那種認為只有世界性好或只有民族性好的觀點，都否定了多元文化所取得的成就，著名的音樂理論家洛秦在《音樂與文化》藝術中指出：“抽象、普遍、理性的啟蒙人并不存在于所有的文化和地理環境中：認識文化的人、社會的人、民族的人、觀念的人、意識的人，而且他們是一個個獨立的、具體的、不能復制的。人類的各種文化，社會和民族沒有價值上的差別，只是觀念、行為和由之產生的具體物品不同：音樂中體現了文化，文化中包含了音樂。”音樂文化包含了一種其他文化與藝術不可替代的形式，包含其他物質不可構建的思維基礎。對音樂的民族性與世界性認識不足，就會導致某一個處于多數民族的某一個音樂品種以非常態的方式發展，而處于少數民族的音樂品種則會因為受眾越來越少而不能以常態的方式繼續傳播與傳承。

五、結語

我國的中小學音樂教育中都不同程度地融入了多元音樂文化教育的內容，但是各個地區的融入程度參差不齊，以包頭市區的幾所學校為例，已經淡化了之前教育中的“歐洲中心論”的觀念，也適當地融入了內蒙古地區特有的民族音樂，但是以內蒙地區的民間音樂來說，仍然存在狹義的多元音樂文化分布不均的現狀，這將是目前中小學音樂教育中亟待解決的問題需教育界同仁共同關注。

篇5

【關鍵詞】閱讀教學；誤讀

閱讀教學是一種特殊的閱讀體驗活動，它是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。“誤讀”便是學生在與文本作者、編者、教師對話交流中產生的理解結果，因此“誤讀”產生的原因與這四者都有一定的關系。但是，在學生“誤讀”的產生和發展過程中，教師是一個極其重要的媒介和因素。因此，筆者認為，引起“誤讀”現象的重要原因恰恰就是語文教師。

一、教師文本解讀能力偏弱

閱讀教學中，教師首先結合自身己有的知識經驗對文本進行自我解讀，然后借助于資料的分析，對文本進行深入閱讀、仔細體會，通過判斷、取舍、整合，最后運用一定的教學策略將自己的理解傳達給學生。教師的文本解讀能力是決定語文課堂精神價值的關鍵因素，正如特級教師孫建鋒在點評一位教師執教《七步詩》時所言：教學這一首詩，只知道詩的字面意義是“下境”；體會這首詩的意境，讓學生身臨其境是“中境”；讓學生玩味曹植在進退之間，運用了如此貼切、樸素的語言，把他當時的處境如此藝術地表現出來才是教學這一首詩的“上境”。而要達到“上境”，無疑，教師自身不但要達到“上境”，甚至要達到“化境”，只有這樣才能讓學生真正抵達“上境”。

二、教師教學引導失當

閱讀教學中，教師對課文內容的引導會對學生對文本的理解產生直接影響。如果教師的引導不符合學生的心理特征，與學生的閱讀背景有較大的脫節，就難免引起學生不合理的誤讀。課堂上教師點撥時“切入點”、“突破點”比精準，也容易引起學生不合理的誤讀。引導不當還表現在課文內容的拓展上。如筆者在《為中華之崛起而讀書》的教學中引入了被欺凌的中國人的資料，并引導學生談談自己的內心感受，學生的回答多集中在“要崛起，要富強，進而欺凌外國人”這一有悖課文主旨的回答上，這正是因為筆者未能根據實際情況進行正確引導所引起的。

三、教師教學評價不準確

許多教師為了貫徹新《語文課程標準》的精神，積極倡導、鼓勵學生自主閱讀，反而走入誤區：允許學生任意體驗，即便學生在理解走偏的情形下，也一味地認同，失去了引導的價值。《小學語文研究》上曾經以《一株紫丁香》為案例，報道學生將文中的“你”誤讀成“您”后，教師表揚其個性化的解讀，同時滲透了尊師教育，結果全班一起將文中的9處“你”改讀成為“您”，并稱之為一道課堂生成的亮麗的風景。但實際上，這恰恰就是教師評價不當所引起的“誤讀”。很明顯，教師一味強調學生在閱讀中的獨特體驗，而忽視文本的價值取向，以至對學生的錯誤體驗作出錯誤的“賞識”評判。

四、建議與對策

1.提高教師自身的語文教學素養

作為一名工作在第一線的語文教師，必須具備深厚的語文素養，要想給學生一杯水，教師已經不再只能有一杯水，而應該是一桶水。因此，作為文本的閱讀者、解讀者、傳播者，必須擁有深厚的文化知識，高尚的道德情操，明確科學的語文教學理念。

2.“動靜結合”解讀文本

（1）解讀“靜態”文本。教師首先作為一名讀者，與作者、與作品中的社會生活──人、事、景、物對話，進而作為教學者站在實施《語文課程標準》的角度，解讀語言、思想、成文法則的復雜過程，最后作為引導者構思教學設計，遴選正確，有價值的文本學習內容的復雜過程。

在這一過程中，教師應先披文以入情，作為普通讀者感受文本的語言魅力和精神價值，這是“入”；接著再作為教學者和引導者根據課標的精神，將文本的語言價值和精神價值進行有效分析與整合，這是“出”，就在這一“入”一“出”中完成對于“靜態”文本的解讀。

（2）解讀“動態”文本。當教師正確有效地解讀了“靜態”文本后，必然面對更困難的“動態”文本的解讀，即在教學過程文本的動態變化形態。

①要把握分寸。把握分寸的內涵是教師對學生的誤讀要寬容但不縱容。寬容，就是允許學生個性化閱讀中發生的錯誤；不縱容，就是對閱讀中的錯誤不能姑息，更不能無原則的鼓勵，錯就是錯，要及時讓學生明白錯在哪兒。在指導糾正過程中，閱讀要根據文本的表達去感悟、理解，而不能離開文本去自由發揮。

②要合理引導。教師應尊重學生的個體差異、尊重學生的個性化解讀方式，教師引導的著眼點是“學生個性化閱讀”，而學生的個性化閱讀的必要條件是“教師引導”。學生不自主讀，教師的“引”是空中樓閣；教師不引，學生的閱讀能力也只能停留于原地。

③運用閱讀策略匡正曲解性誤讀。在閱讀教學中如果遇到曲解性誤讀，教師應及采取相應的閱讀策略，喚醒學生沉睡的知識背景和情感因子，使學生能夠擁有自由開放，光明正確的大道。如：反思法，謬問法，矛盾法，類比法等等教學策略。

方智范先生曾對文本解讀語重心長地說：“語文教師要練好內功，盡可能地理解和把握文本，努力成為文本作者的‘知音’，這是一道‘鐵門檻’。”這很好地詮釋了在新時期面對“誤讀”現象時，教師應該遵循的教學成長道路。只有當解讀規范、技能技巧自然地融入到教師的閱讀意識中，成為教師的內在的閱讀品質，開闊的視野、敏銳的洞察力成為教師解讀文本的有力武器，對學生做出多元的反映，教師有一份耐心的期待，對學生出現的“誤讀”善于靈動地給予學生必要的啟迪和誘導，那么課堂將更有效地引領學生與文本展開自由對話，從而產生思維的碰撞和閱讀的創造，就能最大程度地避免不合理的“現象”滋擾我們純潔而神圣的語文課堂！

參考文獻：

[1]方智范.語文教師要成為文本作者的“知音”[J].人民教育，2004（21）

[2]荀以勇.小學生課外閱讀的誤區及對策[J].教學管理，2011（6）

[3]王瑞芬.小學語文教學中“讀”的誤區及“讀”的落實[J].內蒙古大學學刊，2007（3）