生命之路精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇生命之路，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

建院5年來，醫(yī)院一直堅持“讓老百姓既能看得起病、又能看得好病”的辦院宗旨，以高超的技術、一流的服務，贏得了社會各界和患者的廣泛贊譽，先后被授予太原市“先進集體”；“重合同守信用”單位；2006年被確定為“太原市醫(yī)保定點醫(yī)院”；2007年被確定為太原市“新農(nóng)合醫(yī)療定點醫(yī)院”。

同時，該院的創(chuàng)始人蘇競梅博士于2007年被評為“太原市十大公德人物”；獲“誠信建設使者”光榮稱號；2008年被評為“太原市十大女杰”，獲“優(yōu)秀女企業(yè)家稱號”。做為不孕不育課題學術專家，蘇競梅博士多年來潛心鉆研，運用海外先進的領先技術，為眾多不孕患者帶來了新生命誕生的歡樂。

仁心仁術　中華晉醫(yī)急人所急

早在上世紀80年代末期，世界衛(wèi)生組織曾在25個國家33個中心組織做了一次標準化診斷的不孕不育調(diào)查，結(jié)果表明：發(fā)達國家約有5％～8％的夫妻受到不孕癥影響，發(fā)展中國家一些地區(qū)的發(fā)病率可高達30％，在我國也有15％左右。而治療不孕不育癥，動轍成千上萬，甚至很多患者因治療不當而導致終身不育。面對如此龐大的不孕不育人群及嚴重的社會影響。2005年，蘇競梅博士創(chuàng)建華晉醫(yī)院。從醫(yī)20余年的她清楚地知道，醫(yī)院要辦好，關鍵在技術，而醫(yī)療技術的提升絕不是單單自己一個人就能辦到的事情，醫(yī)院每個人的技術力量綜合起來才是一家醫(yī)院的醫(yī)療水平，而不是僅僅依賴于幾個專家――這是公立醫(yī)院的特點，也是我們?nèi)A晉醫(yī)院的特色，我們要讓病人明明白白看病……

廣納人才　強勢技術共展新篇

在華晉醫(yī)院，坐診的專家個個都是身懷絕活，各具特長。面對醫(yī)學科技日新月異的變化和發(fā)展，該院要求臨床工作者必須堅持學習、研究相關領域的新進展、新動態(tài)，并不定期地組織人員參加全國性的學術會議，學習國內(nèi)外知名專家教授的先進技術。

在這些具備豐富的實踐經(jīng)驗、精湛的專業(yè)技術、資深專業(yè)水平的專家學者的指導下，華晉的醫(yī)資力量愈加壯大，為該院的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

高新儀器辨證論治做保障

太原華晉醫(yī)院不孕不育治療中心為更加快速、精確地查找病因，引進了一批國內(nèi)外領先水平的不孕不育檢測設備，為提高治愈率提供了有力的技術設備保障。華晉醫(yī)院之所以能有較高的治愈率，準確診斷病因是前提，這些設備起著至關重要的作用。

在實施檢測的過程中，該中心專家技術小組對每一位就診患者進行夫妻雙方全面、細致的會診，依據(jù)不同情況確定病癥的主要責任方，重點進行檢測、治療，既能準確診斷病因，保證治療的針對性，又減少了夫妻雙方不明病因的盲目責怪和胡亂求醫(yī)，為治愈疾病解除了心理障礙，節(jié)省了患者不必要的開支。對一些較為疑難的病例，院內(nèi)專家小組協(xié)同院外專家進行詳細會診。個性化治療方案，讓治療效果起到事半功倍的效果。

成效顯著　締造生活新希望

篇2

而史鐵生先生的《命若琴弦》不就蘊含了這個道理嗎？給生命注滿希望，才有了動力，才能鋪就成才之路。

三弦琴，弦在琴上，撥動的是生命的脈搏。絲絲音符演繹的是活著的希望。史鐵生先生用現(xiàn)代寓言的方式道出了人在生命旅途中的苦難，寓示了人要有希望才能自我救贖。三弦琴，表面上看它訴說的是三代人的人生苦難，然而在這三弦琴上我們讀出的還有人由殘疾到殘缺，再到自我救贖的人生歷程。在這個歷程中最關鍵的是那琴槽里輕微的低聲蛇皮摩擦聲，它就是生命的希望，它就是生活的目標。

作品的開頭向我們展示了一個走在人生征途上的畫面：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。”一老一少，兩個瞎子，像飄浮在空中的兩朵白云。“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去。”這是一個生命的歷程，只在過程中展示它們的美麗。

老瞎子，懷著重見光明的希望，才有了勇氣，才有了信心，彈斷了一千根弦就可以得到藥方，必須是真正的彈斷了才行，于是，在風中在雨中三弦琴伴隨著他走過了50個春秋，然而最后他的心弦也繃斷了，因為支撐著他存活的竟是一張白紙。直到那時，他明白了人生的真諦。他要去告訴他的徒弟，因為“他知道孩子的心情、處境”，所以“他想自己先得振作起來，但是不行，前面明明沒有了目標”。我們可以體會到當我們?yōu)閷崿F(xiàn)一個目標，多少年風雨兼程地走來，那個希望竟是謊言，盡管那個謊言被叫作美麗的謊言，但是也阻擋不住我們內(nèi)心的傷痛。雖然希望化為泡影，但是你若發(fā)現(xiàn)你在實現(xiàn)這個目標中已擁有了快樂，那將是一種殘缺的美。就像這篇作品中所述：“他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙、興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮那是那么快樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西是虛設。”回味起過去的點滴，老瞎子也是快樂的，畢竟結(jié)局是那一瞬間，化作永恒而值得體味和留戀的卻是過程。

小瞎子，一個17歲的少年，處在一個情竇初開的年紀，他有太多的華美的夢。他對蘭妮的愛慕之情，對電匣子的愛不釋手，對三弦琴的不屑一顧，這一切的一切都可以理解，當他的夢一點一滴的破滅時，他的師父找到了他，他要看看這個世界，于是他的師父又把那“藥方”再次塞到他的琴槽里。他們渴望見到光明，就有了目標，但是無字藥方帶給他們的是希望大破滅。經(jīng)歷了希望和破滅的師父感悟到了人生的真諦，他知道唯有希望和目標才是人生的精神支柱，于是重新建立這個虛設的目標。

老瞎子和小瞎子相比，已走過了大半人生。“我是過來人，總比你知道的多。”在這條救贖的路上他不僅要彈斷一千根弦實現(xiàn)夢想，還有一個更重要的使命——引路，用盲人的方式引導一個像自己一樣的少年，讓自己、讓他，早日看見這美麗的、如夢的世界。老瞎子是在師父的引導下走到了今天，今天他正用著同樣的方式引導著另一個“自己”。老瞎子深諳世事，小瞎子少年懵懂。小瞎子有著美好的夢想，“曲折的油浪”“電匣子”“蘭秀兒”……有夢想就有希望。師父、徒弟相依為命，兩代人有著不同的夢想。但是他們有著同樣的夢，那就是重見光明。師父心系著琴槽中那個藥方，徒弟做著少年的夢，一輩子走著……

在這篇作品中，作者面對命中注定的人生苦難，構設了人類自我救贖的路程。人生的意義不在于目標，而在于過程。但生命卻需要目標的索引，哪怕是在虛設的目標的引導下，生命的弦才能繃緊，人生的過程才能綻放出輝煌，從而在自我救贖中獲救。

三代瞎子，他們命中注定的殘疾，他們無法擁有正常人一樣的生活，他們活在陰暗之中，沒有陽光，也注定要命中苦度一生。小瞎子的愛情悲劇，師父和師父的師父在年少時都曾面對過。他們因為生理的殘疾而導致了心理上的殘疾和人生的殘缺。但我們應感慨他們在生命的希望中曾綻放的光芒，他們給無數(shù)個山谷的夜里帶來的歡樂和笑聲，以及他們一步步趨向希望的激動。

他們渴望看見光明，就有了目標，但無字藥方帶給他們的是希望的破滅。經(jīng)歷了希望和破滅的師父，感悟了人生的真諦。他知道唯有希望的目標才是他們的人生支柱，于是重新建立起這個虛設的目標。

活在生命的琴弦上，彈出生命的光芒。

篇3

有人說，只有當了媽媽，女人才能擁有一個完美的人生。可惜，雖然事業(yè)有成，又有貼心愛侶，我的天使就是遲遲不來，難道這是上天的懲罰――為我曾經(jīng)在不該要孩子的時候輕易流掉的那個小生命?是的，醫(yī)生說那次流產(chǎn)造成的感染殃及輸卵管，雙側(cè)輸卵管完全阻塞致使寶寶不能報到……

輸卵管阻塞，真的會是我一生的痛嗎?

始輸卵管阻塞的病因

輸卵管是子宮與卵巢間的細長而彎曲的管道，左右各一條，每條長約10厘米。輸卵管能撿拾卵巢每月排出的針尖大小的成熟卵子，是和卵子結(jié)合的唯一場所，受精卵在向子宮移動的過程中分裂、長大，大約需要一個星期的時間才能走完這段長約10厘米的路程，到達子宮，并在子宮著床發(fā)育。正是由于輸卵管對女性受孕的重要作用，大家形象地把輸卵管稱做“生命之橋”。但這座“生命之橋”特別容易因為炎癥粘連而阻塞。經(jīng)期、人流或產(chǎn)后不注意衛(wèi)生保健，陰道流血未凈即行，不注意性生活衛(wèi)生引起陰道炎或?qū)m頸炎又未及時治療，以致炎癥向上蔓延等等因素，都可以引起輸卵管發(fā)炎。如急性輸卵管炎治療不徹底或不及時而導致輸卵管粘連，嚴重者甚至還會與周圍組織粘連。

始輸卵管阻塞的臨床表現(xiàn)

輸卵管阻塞患者大都有慢性盆腔炎表現(xiàn)，如小腹一側(cè)或兩側(cè)疼痛、下墜，分泌物多，腰痛等。還有部分患者無明顯的臨床癥狀，常因婚后多年不孕到醫(yī)院檢查時才發(fā)現(xiàn)。臨床上診斷這一疾病并不難，但治療起來卻非常棘手。這類患者往往因慢性炎癥而長期大量應用抗生素，已不同程度地產(chǎn)生了耐藥性，加上用藥后容易引起腸胃不適等副作用，以致部分患者頭暈、全身無力、胃口欠佳甚至出現(xiàn)胃痛，難以繼續(xù)抗炎治療。

始輸卵管阻塞的治療

篇4

【關鍵詞】辦學理念 智美課堂 教學初探

在英語教學中，每位教師都會遇到學困生的問題。實踐證明，通過踐行“鋪筑成才之路 成就生命之美”的辦學理念，積極探索“智美課堂”的教學，讓每一個孩子在自主學習和相互交流中靈動起來，激發(fā)學生的求知欲，提高學生人文素養(yǎng)，在近三十年的英語教學中，進行了一些教學初探。

一、以人為本，共同發(fā)展

智美課堂就是要遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律，強調(diào)尊重個性，發(fā)展特長。由于每個人成長的家庭條件、社會環(huán)境等不同，那么他們就會存在著個體差異。我們在平時的課堂教學中，要認可他們，并尊重他們。從學生個體實際出發(fā)，因材施教，針對學生的不同水平、不同性格特點，設計出不同層次不同類型的練習。在教學中，以學生為主體，培養(yǎng)學生良好的合作探究、大膽探究的習慣，充分給予學生探究的空間和時間，讓學生有機會表達自己的訴求，體會到成為學習主人的成就感，從而激發(fā)學習的興趣和熱情。一般而言，不管在課內(nèi)還是在課外，學習基礎薄弱的學生得到的溫暖，老師的關注相對較少，還經(jīng)常被同班同學嘲笑，歧視，甚至受到家長的打罵。長期以往，他們的內(nèi)心就會封閉、自卑，自信心不足，學習無趣，久而久之，學習英語的興趣和動力也就慢慢沒有了。老師的一個暗示，一句贊賞，一個表情，一個動作，所傳遞的信息都可以增強學生的自信，從而使課堂成為老師引領著學生一步步提高，一點點成功的發(fā)展空間，英語學困生同樣有進取心，自尊心，他們也渴望進步。這時，若能得到教師及時的關心，鼓勵，主動給予他們母親般的愛，找他們談心了解情況，他們一定會產(chǎn)生一種強烈的學習英語的愿望，慢慢也就有了學習英語的興趣。

二、厚德善導，以美啟智

教師在教學中積極構建靈動的課堂，關注學生的情感曲線，營造讓學生獲得積極的情感體驗的環(huán)境，與學生在教學中實現(xiàn)情感共鳴，促動學生在課堂上的活力，使課堂教學成為煥發(fā)學生生命活力的殿堂。每一個處在困境中的人都會希望得到親人鼓勵與支持，我們的孩子也不例外。因此除了重視智美課堂，還要調(diào)動一切可以調(diào)動的因素，共同關注學生的成長和進步，為此做好與家長的溝通顯得尤為重要。記得在教高二時有位學生，第一次英語考試就不及格，平時默單詞一半都是錯的，經(jīng)過一個多月的學習，她的成績居然趕上來了。課后她跟我解釋的原因是：我有一位好媽媽，在我學習處于低谷，甚至想要放棄的時候，她的一句話鼓勵了我去戰(zhàn)勝困難，這句話是“堅持下去，我的女兒一定能行。”可見，親情的驅(qū)動力是如此的強大。英語是一門實踐性很強的科目，要進行“聽說讀寫”方面的訓練，沒有家長的參與配合，對于像我校這種高中生源相對少好的學生的英語成績的提高是很難完成的。因此，我們要向家長宣傳家庭教育的重要性，使家長重視并關心孩子的成長與學習，幫助他們創(chuàng)設良好的家庭學習氛圍，為他們提供必要的英語學習條件，通過教師和家長的努力，共同擔負起了監(jiān)督和引導的責任，將美育教育貫穿于工作中的每一個細節(jié)，以美啟智。

三、言傳身教，潛移默化

教師作為傳道授業(yè)解惑者，要在言傳身教上樹立榜樣，教師的行為舉止對于學生的影響是潛移默化的，教師要不失時機撥動學生求知的心弦，幫助學生摸索和把握學習節(jié)奏，指導學生按照學習規(guī)律和節(jié)奏安排學習生活，探索身心和諧的學習節(jié)奏，以學生為主體，以教師為主導，注重師生之間的互動。首先與學生共同制定好學習目標和計劃，耐心詢問學習基礎較薄弱的學生有啥困難和想法，哪怕是生活上的，然后一一做好記錄；然后再共同商量在何時，何地，怎樣進行學習。階段性檢測，對內(nèi)容實施情況進行反饋。

四、正確評價，提高素養(yǎng)

在教學中，要引導學生明白學習目的不僅僅是為了當下的升學和考試，而是為了提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀。用發(fā)展的眼光看待學生，世界上并不存在誰聰明誰不聰明的問題，而是存在誰在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題。根據(jù)這一點可以說明，學校里沒有所謂的“差生”的存在，每個學生都是獨特的，也是出色的，樂于從多角度來評價、觀察和接納學生，尋找和發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，挖掘?qū)W生的潛能，關注學生的個性差異性和智力發(fā)展的不平衡性，不僅注重基礎知識的評價，更要注重知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展。特別在高中英語閱讀教學中，可以增加反映我國政治、經(jīng)濟、文化、社會、科技領域發(fā)展進步的內(nèi)容，了解、思考和把握我國社會現(xiàn)狀、時事政策，理解對國家層面、社會層面、個人層面等價值準則，辨析社會主義核心價值觀與西方價值觀之間的本質(zhì)區(qū)別，深刻理解并努力踐行社會主義核心價值觀，閱讀選題可以著重加強中國傳統(tǒng)文化的考查，引導學生提高人文素養(yǎng)、傳承民族精神，樹立民族自信心和自豪感，不要簡簡單單第考查死記硬背的知識，而是要遵循繼承、弘揚、創(chuàng)新的發(fā)展路徑，注重傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展，從而實現(xiàn)考試的社會意義和現(xiàn)實目的。閱讀試題可以選用社會關注的問題、與生活實踐聯(lián)系緊密的學科前沿問題為背景和切入點，如化學與食品安全、一帶一路建設、網(wǎng)絡空間、民族文化與民族命運等，引導學生熱愛科學、勇于探索、關心政治，關注國家命運，思考科學進步如何造福人類。

篇5

關鍵詞：絲綢之路；旅游產(chǎn)品；生命周期

中圖分類號：F592.742文獻標識碼：A文章編號：1003-4161(2006)05-0085-03

1．旅游產(chǎn)品生命周期理論

產(chǎn)品生命周期原是市場營銷學中的一個重要概念，它是指一種產(chǎn)品從投入市場到被淘汰退出市場的過程。20世紀80年代初，該理論被引入到旅游研究領域從而形成了旅游產(chǎn)品生命周期理論。被學者們公認并廣泛應用的旅游地生命周期理論是1980年由加拿大學者Bulter.R.W.提出的。Bulter根據(jù)產(chǎn)品周期的概念，提出旅游地的演化經(jīng)過6個階段：探查階段、參與階段、發(fā)展階段、鞏固階段、停滯階段、衰落或復蘇階段。1993年保繼剛等在《旅游地理學》教材中最早向國內(nèi)介紹了Bulter旅游地生命周期的思想。1995年保繼剛、彭華將旅游地生命周期理論應用于廣東丹霞山的拓展開發(fā)中，新景區(qū)的開發(fā)對老景區(qū)的復蘇起到較為顯著的效果。1995年謝彥君發(fā)表的《旅游地生命周期的控制與調(diào)整》一文應用Bulter的理論，試圖從需求、效應和環(huán)境這三個因素入手，分析對生命周期進行控制和調(diào)整的途徑。

2002年趙西萍等編著的《旅游市場營銷學》將旅游產(chǎn)品生命周期分為投放、成長、成熟、衰退四個階段。在投放階段，旅游產(chǎn)品還未被廣大消費者所認識，產(chǎn)品在旅游市場上知名度較低；通過修建旅游設施、改善交通條件，加強宣傳促銷，市場逐步打開，游客增幅較快，從而進入到成長階段；在成熟階段，游客增長速度趨于平穩(wěn)，對旅游的投入已開始產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益和社會效益；隨著旅游產(chǎn)品的特色逐漸為更多的人所熟悉，其吸引力會逐漸減弱，游客人數(shù)達到峰值后開始出現(xiàn)緩慢下降趨勢。旅游企業(yè)或有關部門應進一步改善旅游設施，開發(fā)新旅游項目，擴大接待規(guī)模；在衰退階段，旅游目的地的社會和環(huán)境承載力已達極限，由于市場競爭和新的旅游產(chǎn)品的吸引，加上環(huán)境和社會問題，游客人數(shù)會明顯回落，特別是長線的團隊游客下降，一些旅游設施閑置或挪作他用，這一階段可采取延長旅游產(chǎn)品生命周期策略或更新策略。

旅游產(chǎn)品生命周期理論是一客觀規(guī)律。任何一項旅游產(chǎn)品的吸引力都會隨時間的推移而發(fā)生變化，其市場需求也會發(fā)生變化，都有一個發(fā)現(xiàn)與開發(fā)、成長與鞏固、衰退與復蘇（淘汰）的過程，只不過這個過程所經(jīng)歷的時間長短不同而已。只有了解旅游產(chǎn)品生命周期的變化趨勢，了解市場需求的變化，采取正確的策略和措施，才可能延長產(chǎn)品的生命周期。

2．甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵

甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品，主要指依托歷史上著名的絲綢古道甘肅段所涵蓋的厚重歷史遺存、文化內(nèi)涵、大漠戈壁、雪山草原等自然景觀和獨特的民俗風情整合出的各類觀光、休閑、科考、健身、體育等旅游產(chǎn)品。歷史上絲綢之路甘肅段包括隴右段和河西段兩部分。隴右段又分為三條道，即回中道、隴關道（也稱大震關道）和秦隴南道，從秦隴南道便可進入走廊道。走廊道即東起烏鞘嶺，西至敦煌的“河西走廊”。這些古絲綢之路經(jīng)過的地區(qū)幾乎占甘肅全境總面積的4/5，分布著甘肅省85%以上的旅游資源。由于絲綢之路在中國古代歷史乃至世界交通、貿(mào)易、經(jīng)濟文化交流史上的重要地位而享有的高知名度，絲綢之路甘肅段以敦煌莫高窟這一世界文化遺產(chǎn)為龍頭成為甘肅旅游的招牌，也是全國旅游開放最早的地區(qū)之一。然而，囿于觀念、區(qū)位條件、資金和人力資本供應不足等多元因素制約，與國際、國內(nèi)旅游的高速發(fā)展相比，甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品發(fā)展緩慢，基本處于投入期和成長期，影響和制約著甘肅旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和水平。為更好地發(fā)展甘肅旅游業(yè)，有必要利用旅游產(chǎn)品生命周期理論，對甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品生命周期做深入探討和研究。

3．制約甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品生命周期成長的主要因素

3.1區(qū)位條件限制

絲綢之路甘肅段是一個東西長1655公里的狹長地理空間，主要處在溫帶季風氣候帶，景點分散，旅游費用較高，產(chǎn)品銷售淡旺季明顯，產(chǎn)品綜合效益較低。因此，很多旅游產(chǎn)品的開發(fā)項目都得不到以尋求投入產(chǎn)出邊際效益最大化的資本、技術和人才等方面的支持。

3.2觀念落后制約

從政府到民間尚未普便樹立起旅游產(chǎn)業(yè)是帶動就業(yè)、拉動經(jīng)濟增長等方面具備乘數(shù)效應的先導產(chǎn)業(yè)的理念，更沒有形成“大旅游、大市場、大產(chǎn)業(yè)”的觀念，所以政府主導發(fā)展旅游業(yè)的扶持政策和產(chǎn)業(yè)投入嚴重不足，制約了產(chǎn)業(yè)規(guī)模和效益的全面提高，產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新意識較差，無法完成與國際旅游活動中由大眾產(chǎn)品需求向特殊性、趣味性和有益于健康和環(huán)保的個性化消費轉(zhuǎn)移的對接和互動。

3.3旅游資源開發(fā)程度較低

旅游資源不等于旅游產(chǎn)品。甘肅段絲綢之路旅游帶固然是一個旅游資源富集地區(qū)，但并不等于這些獨特、優(yōu)秀的資源已經(jīng)是旅游成品，其間的轉(zhuǎn)化須具備可進入性強，設施配置齊全等條件。甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品中涉及的相當一部分景區(qū)景點規(guī)模小，現(xiàn)代化程度低，設施配置條件差，管理、服務和接待能力有限，難以滿足旅游者日益變化的需要。一味地銷售這種資源型產(chǎn)品和低開發(fā)程度的產(chǎn)品，不僅影響旅游產(chǎn)品的整體形象和可持續(xù)發(fā)展后勁，也必然導致整個產(chǎn)品的生命周期未成長起來就被那些具備規(guī)劃前瞻性、開發(fā)高品位、保護性建設、動態(tài)滿足旅游市場需求的眾多產(chǎn)品替代而“未老先衰”。

3.4缺乏按照市場運作模式的產(chǎn)品營銷方式

與其他省份相比，甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品宣傳投入和力度遠遠不夠。云南、陜西、寧夏等省份近年來在旅游目的地形象和產(chǎn)品的廣告宣傳上都進行了較大投入，利用中央電視臺各個頻道收視覆蓋率高、傳播范圍廣、信譽指數(shù)高等特點，頻繁播出旅游目的地產(chǎn)品廣告，打開了較大的國內(nèi)旅游客源市場空間，增加了市場份額，也促進其產(chǎn)品進入快速增長期和成熟期。甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品在國內(nèi)外市場上用于促銷宣傳的費用嚴重不足，營銷手段和營銷組合較為單一，成為產(chǎn)品進一步發(fā)展的瓶頸。

3.5甘肅的各類旅游企業(yè)缺乏競爭力

甘肅各類旅游企業(yè)普遍規(guī)模小，管理體制較為落后，服務質(zhì)量不高，競爭意識不強，競爭手段以“價格戰(zhàn)”為主。他們?nèi)狈εc國際、國內(nèi)發(fā)達地區(qū)旅游企業(yè)競爭的實力，所以，其產(chǎn)品研發(fā)、價格策略、銷售渠道、促銷方法等均無法使甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品快速成長為“明星型”和“奶牛型”的成熟期產(chǎn)品。

4．甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品進入成熟期及保持長久生命力的對策

4.1樹立大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場的觀念

甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品必須依靠政府主導，重視市場研究，正確認識市場、自身條件優(yōu)勢，提高發(fā)展旅游業(yè)的信心，制定有利于旅游業(yè)發(fā)展的政策。優(yōu)先、加大旅游基礎設施投入，加大宣傳力度，為發(fā)展旅游業(yè)營造良好的宏觀環(huán)境，吸引客源流、資金流、技術流和信息流的涌入。由于絲綢之路與整個西北地區(qū)資源的高度關聯(lián)性，故在做好本省工作的基礎上，需要樹立區(qū)域共同發(fā)展的觀念，應加強與西北各省區(qū)的聯(lián)合協(xié)作，確定絲綢之路旅游產(chǎn)品區(qū)域聯(lián)動方案，圍繞絲綢之路共同舉辦旅游宣傳和促銷活動，實現(xiàn)旅游業(yè)發(fā)展的區(qū)域良性互動和共贏格局。

4.2可持續(xù)發(fā)展策略

4.2.1在世界遺產(chǎn)組織的指導下制定具有突出絲綢之路主題文化特色的、長遠的、科學的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。規(guī)劃中應堅持對絲綢之路文化遺跡開發(fā)與保護并舉，突出生態(tài)環(huán)境的保護與優(yōu)化，突出對文物古跡、民俗風情的保護性開發(fā)。

4.2.2在開發(fā)方式上實現(xiàn)粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。甘肅段絲綢之路旅游帶擁有眾多國家級文物保護單位和省級文物保護單位，由于資源吸引力強、同一資源的跨行政區(qū)管理等因素，易造成盲目開發(fā)、掠奪性使用資源的短期行為及權責不清、管理混亂等問題，因此旅游開發(fā)應尊重現(xiàn)實，放眼未來，立足于現(xiàn)有技術條件和消費水平，遵循有序開發(fā)、重點開發(fā)的原則，加快旅游經(jīng)濟增長方式由數(shù)量型開發(fā)向精品質(zhì)量型開發(fā)轉(zhuǎn)變，從根本上改變過去發(fā)展旅游業(yè)高投入、高消耗、低效益和粗放型增長方式，重視資源的節(jié)約和合理利用，確保產(chǎn)品質(zhì)量及資源的永續(xù)利用，提高旅游資源利用的集約化水平和經(jīng)濟效益，建立起甘肅段絲綢之路旅游帶的集約化和質(zhì)量效益型經(jīng)濟體系。

4.2.3應用先進的技術手段增加旅游吸引物的使用壽命，減少旅游配套服務設施使用過程中的能源浪費和污染排放，減少各類設施報廢后的處置工作，從而延緩對資源、環(huán)境產(chǎn)生的負面影響，在提高資源利用率的同時，增加旅游產(chǎn)品的使用壽命，延長其生命周期。

4.3產(chǎn)品整合策略

延長旅游產(chǎn)品生命周期的根本途徑是使其根據(jù)市場上不斷涌現(xiàn)出的新需求，做好旅游產(chǎn)品拓展開發(fā)工作，動態(tài)地實現(xiàn)產(chǎn)品的升級換代。針對甘肅段絲綢之路旅游資源的特點、現(xiàn)狀，可以從產(chǎn)品的性質(zhì)、主題、質(zhì)量、功能和形態(tài)等方面進行產(chǎn)品整合。通過深度發(fā)掘景區(qū)內(nèi)涵，提高產(chǎn)品服務質(zhì)量內(nèi)涵，改進旅游設施設備，提高景區(qū)的品位與檔次，增加新的參與性、探險性和運動、娛樂性等旅游服務項目，開辟新的旅游景觀、景點等形式，刺激新的旅游消費增長點，滿足日益變化的旅游市場新需求，從而使旅游產(chǎn)品的成熟階段早日到來并使產(chǎn)品生命周期得以延續(xù)。

4.4旅游市場拓展策略

既要尋找新的客源，開發(fā)新的市場，又是對老客戶進行再開發(fā)。具體做法有兩種：一是發(fā)展旅游產(chǎn)品的新用途，即在原產(chǎn)品功能的基礎上開發(fā)新的旅游功能，使老產(chǎn)品煥發(fā)新的生命力，如嘉峪關關城文化景區(qū)在原觀光型產(chǎn)品基礎上，新開辟探險、娛樂、體驗等為主題的長城第一墩景區(qū)旅游項目，

與原景區(qū)形成互補，使產(chǎn)品具備新的功能而吸引更多的旅游者；二是開辟新市場，即為原有的旅游產(chǎn)品尋找新的使用者，使產(chǎn)品進入新的細分市場，如敦煌原來以日本為第一客源市場主營入境旅游產(chǎn)品，隨著國內(nèi)游的迅速發(fā)展，他們調(diào)整市場宣傳方向和經(jīng)營策略，開辟了較大的以華南、華東和東北地區(qū)為國內(nèi)新客源市場。

4.5旅游市場營銷組合策略

對產(chǎn)品、促銷、渠道和定價這四個營銷要素的組合加以合理的改進和重組，以刺激銷售量的回升，如提供更多的服務項目，改變分銷渠道，增加直銷，增加廣告，確定出、入境旅游和國內(nèi)旅游產(chǎn)品各異的營銷組合策略，或在價格上加以調(diào)整等，以刺激銷售量，吸引更多的旅游者。近兩年針對國內(nèi)客源市場組織的絲綢之路旅游大篷車促銷就取得了很好的效果。

4.6廣鑄文化旅游產(chǎn)品品牌策略

文化是人類旅行活動中主動探詢和感知的永恒主題，甘肅段絲綢之路旅游帶文化旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟，中國四大石窟之一麥積山石窟和十大石窟之一炳靈寺石窟等宗教朝覲旅游資源；有眾多的少數(shù)民族民俗風情文化旅游資源，有保安、裕固、東鄉(xiāng)三個特有的少數(shù)民族；有西部黃土高原民居、民風特色文化和大地灣、馬家窯等人類早期文化遺址等，體現(xiàn)了甘肅絲綢之路古老悠久的歷史和多元的文化面貌。應充分發(fā)掘這些文化旅游資源，打造文化旅游精品。只要打破常規(guī)的求同產(chǎn)品開發(fā)模式，鑄造特色文化旅游精品，甘肅段絲綢之路旅游產(chǎn)品一定會煥發(fā)持久而旺盛的生命力。

［基金項目］國家社會科學基金資助項目（05XJY026）部分成果。

參考文獻：

［1］龔羽飛，何效祖．甘肅旅游文化［M］．蘭州：蘭州大學出版社，1994．

［2］趙西萍等．旅游市場營銷學［M］．北京：高等教育出版社，2003．

［3］保繼剛等．旅游開發(fā)研究――原理?方法?實踐［M］．北京：科學出版社，2000．