古典文學素養精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇古典文學素養，期待它們能激發您的靈感。

篇1

興趣是求知的動力，小學生閱讀古典文學作品，不能靠教師的強制來完成。如果沒有興趣的參與，對于閱讀與現代文有一定區別的古典文學作品，必然會味同嚼蠟，成為一種乏味的、低效的活動。

1.樹立榜樣

教師不時向學生介紹熱愛讀書的名人名家，點燃他們閱讀古典文學作品的激情；教師率先投入到閱讀活動中，經常與學生分享閱讀的快樂；在學生身邊樹立可以親近、便于模仿的典型來激勵全體學生。

2.賞析片段

教師選擇古典文學作品中益智、有趣且符合少兒年齡、心理特點的故事或精彩片段，通過有聲有色的講述或朗讀，以激發學生對文章或整本書的閱讀興趣。

3.懸念引趣

教師可以拋出一些與原著有關的問題來引導學生參與閱讀，也可以利用故事中的精彩情節、感人畫面設置懸念，激發學生閱讀探究的好奇心。

4.活動激趣

學生天動，豐富多彩的活動有助于提升學生的閱讀的興趣，維持閱讀的熱情，讓學生在活動中閱讀，在閱讀中收獲。

5.展示成果

定期安排學生展示自己的課外閱讀成果，使他們產生成就感的同時相互促進，激發學生進一步閱讀的動力。

二、豐富書源，提供閱讀古典文學作品的保障

著名學者朱永新曾說：“我希望學校的圖書館辦到教室里、走廊上，學生隨時可以找到想查的資料。”營造書香校園，讓孩子靈動的心自由地翱翔于古詩文世界，讓讀書成為習慣，讓學習成為樂趣，形成良好的人文環境和學習氛圍，應該是我們的追求。作為教育者，我們要為學生走進古典文學作品世界提供必要的保障，讓學生有書可讀。

1.開放學校圖書室

印度圖書館學家阮崗納贊曾提出著名的“圖書館學五定律”，其核心思想為“讀者第一”。而調查中，我們痛心地看到：絕大部分農村小學圖書室重藏輕用，被動服務，甚至無人服務；加上圖書經費嚴重不足，使得學校圖書室成了應付檢查的擺設。因此，學校應設法增加經費投入，改善藏書質量和結構，安排專人負責，讓小學生可以天天借到書，以滿足他們旺盛的求知欲望。

2.建設班級圖書角

由學生自帶圖書，并訂閱包含古典文學作品的報、刊，班級進行集中管理、借閱。學生在課間就可以隨時隨意地看書。各班同時在班報開辟“讀書角”“每周一詩”等欄目。學校還可以制定細則，評選“書香班級”，激勵各班形成濃郁的讀書氛圍。

3.鼓勵家庭購書、藏書

學校針對每個年齡段學生的閱讀要求，分別向家長發放《小學生課外閱讀書目推薦表》，爭取家長配合，將讀書活動向家庭延伸。學校定期組織家校共讀交流活動，激發家長參與讀書的熱情，引導家長積極配合學校開展好讀書活動。

三、循序漸進，指導閱讀古典文學作品的方法

1.制訂計劃

調查顯示：小學生閱讀古典文學作品，往往逮著一本是一本，具有很大的盲目性、隨意性。因而教師在教學計劃中要制定切實可行的步驟和措施來引導，對小學六年統一規劃，分步實施，做到長計劃，短安排。

2.指導選擇

調查中發現：小學生鑒別能力、免疫能力較差，不知如何選擇讀物。因此教師要結合課堂教學、各種節日及主題活動，指導學生選擇適合自己年齡特點及閱讀水平的書：如古詩詞，盡量選有注釋和譯文的；長篇古典名著，選青少年版或兒童版的；更要指導學生“取其精華，去其糟粕”。

3.掌握方法

調查中，我們注意到，由于課外閱讀方法指導的不到位，僅有20.3%的學生閱讀古典名著“能認真抄錄，偶爾寫點感受與體會”，28.5%的學生“偶爾抄錄自己感興趣的句子、段落”，19.5%的學生“只是在書上寫點字，劃劃線”，竟有31.7%的學生不做任何記錄或圈點勾畫。可見，大部分學生并沒有掌握正確的讀書方法。

（1）合理安排讀書時間。學校可以統一制定讀書計劃，每天安排半小時，并長期堅持下去。

（2）指導學生讀書要做到“眼到、心到、手到”，不懂就問，就查工具書，邊讀邊想，適當圈劃，及時記下自己的感受。

（3）掌握最基本的讀書方法。①瀏覽性閱讀。主要針對《水滸》、《三國演義》等大部頭的書，教材中節選了部分古典名著的章節，教師在指導學生閱讀原著時，不應提過高要注，只要學生作走馬觀花的瀏覽，了解故事的大意即可。②品味型閱讀。針對語言精美的古詩詞，則要求學生細細品味、慢慢感悟，并通過背誦、摘抄來積淀語言，培養語感。

4.指導做讀書筆記

（1）指導記錄的內容

可摘錄優美的詞句、精彩的描寫、生動的對話，可摘錄名言、警句、英雄人物的豪言壯語，可摘錄整篇文章，同時記下自己的感受、體會……

（2）指導記錄的方法

①批注筆記。②提綱筆記。③摘錄筆記。摘錄好詞好句。④心得筆記（讀后感）。⑤撰寫古詩句研究報告（蘇教版國標本三年級上冊就有此要求）。

（3）要根據年級的不同，逐步提高要求

例如低年級以積累詞語為準，中年級已欣賞好句為主，高級年則要適當加入自己的感悟。

四、講究策略，養成閱讀古典文學作品的良好習慣

1.自我效能的策略

社會認知理論認為自我效能感能夠影響學生的任務選擇、努力程度及堅持性。這一策略主要是通過自我要求、自我激勵，更能使習慣成為一種較為穩定的個性心理品質。

2.及時強化的策略

心理學家有一個重要的結論：行為習慣的養成是刺激和反應之間連接的形成，其中強化起了至關重要的作用。通過以上兩個策略的實施，可以實現內因與外因的互相促進，共同作用，促進學生養成閱讀古典文學作品的良好習慣。

五、活動促進，展示閱讀古典文學作品的成果

1.詩文表演

詩文表演形式多樣，主要有三種：①詩配樂朗誦，教師播放與古詩詞有聯系的音樂，讓學生朗讀；也可以由學生自己選擇配樂。②演唱古詩詞，可以唱岳飛的《滿江紅》等已經有人譜曲的，也可以由教師配樂，指導學生演唱。③古詩詞名句應用表演。古詩詞不是古董，她有著旺盛的生命力，許多名句盛傳不衰，已經融入人們的生活，成為民族的集體記憶。恰當運用古典名句，一定會為口語交際和文章增色。

2.詩文圖展

利用學校櫥窗展覽師生的古詩詞書畫作品，讓學生在欣賞書法的同時進行古詩詞的誦讀。詩配畫活動可以由每個班級定期組織。

3.古典文學作品故事會

讓學生把平時從中國古代神話、古代寓言、古典名著、古典通俗小說中讀到的故事，以及與古詩詞有關的故事在故事會上講出來，評出若干名“故事大王”。

4.讀書心得交流會

學生們交流讀書方法、體會、感受，互相推薦介紹自己喜歡的古典文學作品。

六、改革評價，促使古典文學作品閱讀活動良性循環

為了了解學生的古典文學作品閱讀情況，促進學生認真而自覺地進行課外閱讀，必須重視閱讀效果的檢測評價。評價時必須將形成性評價和終結性評價兩者緊密結合起來，給學生一個比較客觀、公正的評價結果。

1.制作整理“課外閱讀成長記錄袋”，定期展示

小小的袋中有他們摘錄的好詞好句好篇章，有相關的錄音帶、照片，有自制的古典文學作品手抄報，有學生的古詩詞書畫作品和獲得的獎狀等。

2.閱讀考級，讓學生考、讀、背、默、說，結合查看“課外閱讀成長記錄袋”，進行課外閱讀考級

篇2

一段時期以來，我國許多高校頻繁發生惡性案件，引發社會的高度關注，尤其是復旦大學研究生投毒案件令人觸目驚心，作為一個接受過高等教育，思想和觀念處于成熟期的研究生，為什們會對他人的生命給予漠視，一個書生又為什么會殘忍地去采用犯罪手段剝奪他人生命，應該引起更多的人注意，尤其是思想道德建設方面的研究者，應該加以研究。通過發生在高校校園的悲劇，我們可以肯定地說，這是由于高校人文素養教育的缺失所造成的結果。近年來，由于招生工作的市場化挑戰，擴招就成為了高校獲取利益的主要途徑，許多學校往往對人文精神的培養給予了輕視，教育開始充斥著功利主義色彩，尤其是高職院校，學生的就業就成了學校極為重視的問題，這樣致使學生對人文知識的掌握不會重視。人文素養教育缺失的最終的結果是，老師只是一個知識的傳授者，對于社會的貢獻多少就不會在意，對人間的凌暖不在關注，從理論意義上來看，缺失人文素養的人往往會出現對社會認知的偏離，久而久之，就形成了心中沒有社會責任和社會擔當，如果出現、極度的缺乏人文思想，就會喪失正常的人類情感，對人的生命看的毫無輕重，當然，這樣的心態是每個人內心世界潛在的“燃點”，只要稍有觸及就會發生心理上的裂變。

二、用古典文學作品進行人文素養教育

中華民族人類創造了優秀燦爛的文化，古典文學作品是人類文化和智慧的結晶，也是中華5000年傳統文化的傳承，是我們現代人寶貴的精神遺產。亙古至今，古典文學中塑造的優秀人才很多，他們的故事動地感天，優秀人物的精神和品格對培養大學生健全人格，擁有高尚的情操和社會責任感有著非常重要的意義。

1、古典文學教育能夠增強民族自信，激發大學生主動擔當社會責任的意識。中國古典文學作品中的民族精神，愛國思想成為作品的主題，古代文學家們用詩詞、小說、戲曲等多樣的文學形式表達自己的思想情操。比如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；辛棄疾的“人生自古誰無死、留取丹心照汗青”等文學作品，其主題讓人感到了憂國憂民、舍身取義的民族責任心。只要大學生去閱讀這些優秀的作品，就能感受到作品中濃烈的愛國氣息，作品中蘊含的愛國思想和精神會撼動大學生的心靈，讓作品中的人物引發他們內心的民族自豪感，從優秀人物身上感受到自身的不足，繼而對自己作出改變。

2、用古典文學的正能量促進大學生心靈的改善。在我國歷史上，許許多多的文人他們身處亂世，他們的才華得不到認可和承認，他們生活在逆境中，像司馬遷、屈原、柳宗元、陶淵明等等，這寫流芳千古的人物，他們在苦難中不失做人的志氣，他們為了民族的繁榮承受著巨大的苦難，但是他們都表現出高風亮節的精神和品質，他們沒有氣餒，沒有喪失對理想的憧憬和追求，用一顆光明磊落的心去迎接那些苦難。他們樂觀向上的心態，讓后人敬仰和愛戴對。教師要利用這些在逆境中自強不息的人文精神，開展大學生挫折教育，素質教育。要充分挖掘古典文學作品中的經典故事和優秀人物，進行有效地人生觀，價值觀教育，讓他們在面對逆境和困難的時候，要向那些優秀的古代文人學習。

3、實現人文素養的提升僅僅依靠專業知識顯然是行不通的育人方式。專業教育只能是一種技能的提升，對于一個人心靈的塑造發揮不出多少作用。現代的高校學生人文素養缺失已經十分嚴重，究其原因就是高校對專業知識和實踐技能十分注重，當然，作為高校為了讓學生未來有一個好的就業出路，強化專業技能的培養是正確的。但是，僅僅重視專業知識的傳授而忽視人的道德養成和人文精神教育顯然是不可取的教育模式。我國自先秦以來傳承下來的古典文學作品浩瀚如海、博大精深，匯聚著文人賢士的思想精髓，他們深邃的思想和高遠的認識代代延續，成為人類可以吸取的寶貴血液，促進著人類智慧的增長，雄渾飄逸的楚辭漢賦，婉約清麗的唐詩，柔情麗雅的宋詞。雅致精煉的語言，含蓄多意的意境，無不一句不是發自文學大家心中的情感，他們對社會的認識，對人生的感悟，對命運不屈的精神，往往會給讀者以激勵和鼓舞。通過對古典文學的研讀和學習，大學生們從中獲得很多的認知和感悟，心里也會得到熏陶，在古典文學作品潛移默化的影響下，他們的道德修養會逐步得到提升。

4、用觀點文學作品的內涵精神去關照青年人的精神世界。我國已經進入到全面發展的歷史時期，經濟的不斷繁榮使得民眾的生活越來越好，物質的富裕讓很多人看重的是享受帶來的虛榮膨脹，很多人充滿了焦慮和空虛，整個心靈就像被流放在無垠的沙漠一樣，看不到前方盡頭，迷失在物欲橫流的世界里，心靈找不到可以讓自己棲息的港灣。我國古代經典文學作品，傳承了數千年優秀的傳統文化精髓，其中蘊含著的生生不息的民族大義精神，充滿魅力的人性品格，狼嚎的道德風尚，還有很多讓人奮進，使人進取前行的優秀人物，無不讓當代大學生獲得感動和激勵他們的心靈在閱讀和理解文學作品中得到滋養，精神世界得到很好的豐富。

三、讓古典文學成為人文素養教育的正能量

古典文學作品蘊含著很多的正能量，這些包含著藝術化的勵志文學作品在一定的程度上會激發大學生的情感，在他們接受文學作品的熏陶中，思想也逐漸成熟，懂得理解和思考，學會對事物的判斷。例如《北齊書》中的“大丈夫寧可玉碎,不能瓦全”無疑是在告訴我們要成為一個頂天立地的人，為了堅持自己的理想就是舍棄生命也在所不惜。唐朝詩人《杜甫》的“丹青不知老將至,富貴于我如浮云”。道出了詩人的金錢觀和價值觀。李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。向我們揭示出一個人為了自己的理性和崇高的事業而奮斗終身的信念和精神，這個古代詩人心中懷著一顆博大的心，給人以啟迪和引導。用形式多樣的古典文學教學方式，促進大學生的人、文素養教育，使他們真正樹立正確的人生觀、價值觀實踐已經說明，高校單單開設古典文學課程開展德育教育是遠遠不夠的，要真正讓大學校園充滿弄些的人文教育氣息，就要進行豐富多彩，形式多樣的古典文學教育。可以邀請國內知名大學教授講授經典古詩詞的建構和內涵；組織師生開展古典文學作品誦讀活動，同時，授課教師可以利用多媒體形式，綜合影視資料，音樂素材等制作課件作品，讓學生在課堂上充分接受古典文學所傳遞出來的內涵精神，教師要不斷向學生推薦優秀古典文學作品，讓他們在課余時間能夠收到影響。

篇3

“知效一官、行比一鄉，德合一君，而征一國者”，這四種世俗之人，目光短淺，沉溺于利益得失，困擾于功名利祿，他們無法做到真正的逍遙。“肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五谷，吸風飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。”莊子告誡我們要達到一種逍遙的境界，需不役于物。這就要求處于現世的我們，不要迷失于金錢、名利，保持人格的純潔性、獨立性，要樹立正確的人生觀、價值觀。其中，“無己”是逍遙游中的人生觀的最高境界，把自己融入到世界之中，從而把為世界上的一切人、事服務當做自己本就應該做的。從小的方面說，人即已忘我，便神人、圣人、至人。

莊子所闡釋的人生哲理及實踐方法有利于培養人們的開闊胸襟，拓展視野，在順境和逆境中都能保持良好心態，從而更好地安身立命，安心立命。只要我們擁有一顆平常心，擁有坦蕩的胸懷，就能在任何情況下從容自如，處亂不驚，臨危不懼；就不會為榮辱所困擾，被禍福所左右。這是莊子獨特的人格魅力所在。莊子的這種“理想人格”對于作為國家未來建設者的學生來說至關重要。若不具備優良的人格魅力，他們就無法迎接新時代的挑戰。學生的理想人格的塑造體現在對其人文素養的培養。

中學階段是一個人的人生觀、價值觀形成的關鍵階段。由于面臨升學壓力，他們平時大部分時間埋頭于各科知識的學習，較少主動涉獵人文科學領域，尤其是我國古代的歷史文化。由于缺少深厚的文化修養，一些學生內心世界貧乏蒼白，精神空虛，這些都反映出學生心理素質存在問題。如思想極端，自私狹隘；處理不好同學間的關系，因追求個性自由而導致趣味低下、思想和行為不文明；意志力薄弱，精神脆弱；極端自傲或自卑等現象。而人文素質的培養強調人的知識、情感和意識等全面健康地發展，并為生存競爭提供強大的精神動力。它將優秀的文化成果進行轉化，使中學生在思想、道德、價值觀、人生觀的形成過程中得到文化熏陶，引導他們追求真、善、美。中國古典名著是進行人文素養的最好教材。

閱讀中國古典名著，提升中學生的人文素養就成了語文課堂的重要部分。中國古典名著的描寫對象囊括了社會生活的各個層面，很多作品體現了自然美、社會美、人情美。中國寶貴的精神文化遺產大多記載在這大量的文化典籍中。莊子的《逍遙游》只是滄海一粟。如《禮記》“誠者，物之始終；不誠無物，是故君子誠之為貴”的誠信精神；孟子的“舍生取義”等道義精神，孔子的“仁愛”思想等。學生可以從里面汲取道德力量，培養強烈的民族自尊心和自豪感。可見，古典文學對學生的影響是潛移默化的，在潛移默化中影響他們的生活方式和社會行為，并賦予人的精神以飽滿的激情和崇高的境界，使人的生活充滿創造性，生活充滿樂趣。這種影響不只存在于短期的學校教育階段，而是終將伴隨他們一生的良好習慣和優良品質，對提高學生的人文素質修養具有重要意義。

篇4

關鍵詞:古典文學;人文素質;作用

所謂人文素質教育,就是將人類優秀的文化成果通過知識的傳授、環境的熏陶,使受教育者內化為人格氣質和修養,成為其相對穩定的內在素質。教育部在1998年就頒布的《關于加強大學生文化素質的若干意見》指出“大學生的基本素質包括思想道德素質、文化素質、專業素質和身體心理素質,其中文化素質是基礎。我們所進行的加強文化素質教育工作,重點指人文素質教育”。所以,高校實施人文素質教育是大學生全面、和諧、持續發展的內在要求。

一、當代大學生人文素質的現狀

(一)人文知識的缺乏

不少大學生知識結構不合理,文、史、哲和藝術方面的知識淺薄。如看過我國古典文學四大名著的學生不到十分之一。但與此相反,三分之一的大學生沉迷于武打、言情、漫畫等低層次的書籍。

(二)不能樹立正確的“三觀”

部分大學生世界觀、人生觀和價值觀易受不良意識形態與文化、自由主義與享樂主義、拜金主義與權力至上等因素和觀念的影響。他們找不到人生的價值和意義,缺乏理想和信念;生活沒有目的和方向,日子渾渾噩噩;對社會實踐活動避而遠之等等。

(三)道德修養的缺乏

他們道德感淡漠,缺乏社會責任感、集體榮譽感;在待人處事上,他們常常以自我為中心,不善于同他人溝通合作;在文化品位上,他們思想空虛,缺乏應有的人文關懷以及生活的熱情。

(四)民族精神的缺失

一些大學生對中華民族幾千年來的悠久歷史、優良傳統、優秀文化、科技發展了解膚淺,對中國文化在世界文明發展史上的巨大貢獻知之甚少,而對于西方文化卻表現出前所未有的追捧。

(五)人格不健全

為數不少的學生行為不文明,生活品位低下;追求個性自由,法律、紀律觀念淡薄;性格和意志力脆弱,心理承受能力差;以自我為中心,人際交往缺乏修養;對事物的美丑、善惡缺乏分辨力。

由于當今大學生人文素質呈現著不容樂觀的現狀,所以加強大學生人文素質教育是迫在眉睫的事。而人文素質教育是通過加強道德、文學、藝術等方面的人文知識教育,使其量化積累,從而內化為人文精神,并外表為行為習慣,逐漸構成相對穩定的品質結構。所以加強大學生人文知識教育是培養他們人文素質的基礎,而其中文學教育,特別是中國古典文學對培養大學生的人文素質有著重要的作用。

二、古典文學對培養大學生素質教育的作用

(一)古典文學能培養大學生的愛國主義精神和高度責任意識

從屈原“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”,到杜甫“國破山河在,城春草木深”;再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國主義情懷,都為后人樹立了愛國主義的永恒豐碑,讓學生在潛移默化中接受愛國思想感情的熏陶,懂得愛國家、愛民族、愛人民是一個人應有的崇高品德和立身之本,學會站在國家、社會和時代的高度思考問題,從而認清自己肩負的歷史使命,樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(二)古典文學能培養大學生刻苦學習、奮斗不息的進取精神

從“精衛填海”到“愚公移山”,從“頭懸梁,錐側骨”到“鐵杵磨針”,這些都是古人刻苦學習、奮斗不息積極人生態度的價值提煉和高度理論概括。大學生要繼承并發揚這種精神,在實際學習、生活和工作中遇到困難時,要勇于面對,自信自強,頑強拼搏,堅忍不拔。只有這樣,才能在今后前進道路上百折不撓,奮勇當先,創造出祖國更加美好的明天。

(三)古典文學能培養大學生的審美情趣

“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,“采菊東籬下,悠然見南山”等等,這些作品具有美的形象、美的語言、美的意境,深刻地反映了人類文明的思想和高尚、健康、豐富的情感。這些作品能夠激發起大學生對真、善、美的追求,對假、惡、丑的摒棄,從而培養大學生健康的審美情趣,增強感受美、鑒賞美和創造美的能力。

(四)古典文學能培養大學生健全的人格

“人而無信,不知其可也”、“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”,這些“孔孟語錄”道出了做人的真諦。同時,古代文人自身的圣賢高尚的人格和情操在他們的文學作品中都真情流露。如屈原嫉惡如仇、修身潔行、出污泥而不染的高風亮節;司馬遷正剛直不阿、受辱不屈、發憤著書的執著精神。大學生在閱讀理解古典作品的過程中,能親身感受和體驗其中的人格魅力,不斷提升人格品位。

古典文學是古代優秀正直文人留給我們的寶貴精神遺產,大學生不僅能從中了解古代文人生活的真實狀況,更能從中感受到中國優秀的傳統文化和人文精神,對大學生人文素質教育起到重要的作用。

參考文獻:

篇5

一、創設詩詞情境

低年級的學生由于接觸的古詩詞有限，篇目只能由教師根據學生的水平來定。而到了高年級，延伸的古詩詞篇目可以由學生自己定。可以在教室的角落設一個小黑板，讓全班同學輪流，每天由一位同學在黑板上寫下自己最喜歡的一首詩。而僅僅這樣做的效果是很有限的，詩歌的學習遠不止死記硬背。

前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說過，“小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。”如果要充分發揮詩歌分享這一環節的作用可以在每節語文課的前十分鐘，讓分享詩歌的同學在講臺上講一講這首詩的大意，并談談自己喜歡的原因。這樣不僅可以鍛煉學生的初步的詩歌鑒賞能力還能鍛煉學生的口頭表達能力。剛開始學生可能會比較緊張，教師要注意引導學生消除焦慮的情緒，樹立自信心，慢慢養成良好的臺風，能夠毫不怯場的表達自己的觀點和想法，與同學分享自己喜歡的古詩詞。課后要求學生將小黑板上的詩詞收集在一個專門的本子上，并背下來。

寫也是語文課要培養的一項重要的技能。因此，可以讓學生在收集的詩下寫一寫自己的感受，當然這點可以讓學生自己決定，如果學生喜歡這首詩或者覺得有其他想法可以寫下來，如果學生對這首詩沒有什么特別的感受，覺得沒什么可寫的，可以不寫，以免造成不必要的負擔。

二、課文與古詩詞的延伸

教師在講課時可以有意識地將課文和延伸的古詩詞相結合。例如，在學習第十一冊的課文《牛郎織女》時教師可以用幾首有關牛郎織女的古詩詞來導入。其中最為有名的是宋代秦觀寫的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！”在正式講課文前教師可以先朗誦一下這首詩，并簡單講講詩的大意，不僅能提高學生的古文素養，還能自然地導入課文內容，讓學生對課文內容有一個總體上、初步的感知。有助于學生理解課文內容，古詩詞的思想內涵使較平鋪直敘的課文內容更為深刻。學生的思想深度也能更上一個層次。另外，還可以在課文講解后布置作業，讓學生收集與課文有關的古詩詞。以《牛郎織女》為題材的古詩詞很多，可以讓學生課后收集一些，下一節課來分享、交流。

再如第十冊的《飛奪瀘定橋》一課，可以讓學生在課后收集在途中寫的一些詩詞，如在征戰婁山關時寫下的《憶秦娥?婁山關》等，不僅能加深學生的文學積累，還可以讓學生感受中，在征戰中不畏艱險、為了國家前途和勝利而拼搏的精神。在語文學習的同時，注重學生的精神文明建設，提高學生的思想道德水平。

三、開展實踐活動

開展多種課后實踐活動，提高學生的主動學習古詩詞的興趣。例如，開展古詩詞的朗誦比賽，每個月舉行一次，每次定一個主題。例如十月是國慶節，可以以歌頌祖國或者熱愛祖國為主題，讓學生自行準備朗誦篇目。還可以充分運用多媒體，可以讓學生準備朗誦所用的背景音樂或者幻燈片，當然材料的準備學生自己可能很難完成，需要家長的支持和幫助。朗誦會也可以邀請家長來參加，與孩子合作表演，不僅能讓古詩詞積累得到家長的支持，還能夠能好更久地堅持下去。

還可以舉行古詩詞的插畫比賽，古詩詞都一定的意境，正如王國維說的”以我觀物，萬物皆著我之色彩”，學生通過畫畫，可以表現出對詩作的看法。比賽可以邀請學生的美術老師來當評委，給活動增添一些樂趣，少一些正式、緊張的氣氛、但是給詩詞配畫對學生的要求比較高，只能針對高年級的學生，而且畫畫不是很好的學生可能積極性不高。

還可以組織學生開展背誦比賽，看誰積累的詩歌最多。老師可以提前兩周告訴學生將要舉行的古詩詞背誦比賽的主題，讓學生準備。如這一期以李白詩為主題，兩周后看誰背得最多，給一定的榮譽稱號和獎勵，激發學生背詩的動力和興趣。

四、有效誦讀

死記硬背不僅效率低而且背了易忘，學生也容易產生厭煩、抵制心理。因此，吟誦才是背古詩詞的最好辦法。我國傳統古詩詞有一定的韻律，讀起來朗朗上口，古人讀書常常搖頭晃腦不是沒有原因的。教師不需要要求學生像古人搖頭晃腦的那么夸張，但是要讓學生感受詩詞的韻律美，音樂美，跟著節奏來誦讀，加強記憶。首先，誦讀時要求吐字準確、清晰，不多字不少字。第二，要正確斷句，理解詩句的大意，把握詩人的思想感情。第三，誦讀要有感情。在培養朗誦和語感的同時提升學生的古詩詞素養。還可以和學生一起討論，詩適合怎樣的背景音樂或者可以給詩配上什么樂曲可以將詩詞像歌曲一樣唱出來。

此外，很多古詩詞已經被譜成流行音樂，教師可以利用這些現成的素材，讓學生從學唱歌來積累古詩詞。讓學生能偶爾換一種心情，愉快地接受古詩詞的積累，快樂地學習。