高二歷史課程精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇高二歷史課程，期待它們能激發您的靈感。

篇1

高師《視唱練耳》的學習是大學四年中較為重要的課程之一。毋庸置疑，學生在視唱練耳方面的理論水平與實踐能力，全面制約著諸如作曲理論（和聲、復調、配器、指揮等）、音樂表演（聲樂、鋼琴、器樂、合唱等）及對于音樂的感悟程度等多方面能力的培養和提高。

面對已經具備一定基礎的學生，高師階段的《視唱練耳》課程教學如何設計和實施就至關重要了。隨著時代的發展和對大學生整體素質需求的提高，不斷深入探討音樂藝術的規律與特征，研究《視唱練耳》課的教學及方法、教學內容、教學手段及存在的問題，并針對問題找出解決的辦法，對于進一步提高《視唱練耳》課教學的質量是不可或缺的。

我以為，目前高師《視唱練耳》課程的教學應在如下十個方面加以特別的關注和必要的調整。

一、 首先重要的是加大力度培養學生的音樂記憶力――內心聽覺

《視唱練耳》教學如何提高學生音樂的記憶能力可謂是最具關鍵性的問題。盡管音樂方面的才能有很大的天賦成分，但想鍛造出一副音樂的耳朵，后天音樂的環境與訓練無疑更為重要。要給學生創造一個濃厚的音樂學習氛圍，要培養一個習慣――背音樂。應指導學生多背音樂――背和弦、背旋律、背節奏、背和聲連接。音樂的感覺惟有從大量的音樂實踐中才能獲得。俗話說得好，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。當學生能夠完整準確地背熟經典的音樂段落之后，其音樂的記憶能力――內心聽覺，也必然會得到鍛煉和提高。

再說節奏。節奏是《視唱練耳》教學中重要的組成部分，它無處不在。節奏的組合盡管是千變萬化的，但終究有幾種可供提取的最基本的樣式，將這些最基本的樣式背熟并反復加以組合訓練，由簡而繁，由易而難，逐步深入，就不難在學生的心中建立起一個音響節奏的序列。同時，一定要選擇相應的旋律以配合節奏的學習，不要讓它們彼此分開，要改變節奏與旋律過分分離的教學狀況。

二、 要在背音樂的基礎上默寫音樂

絕不能做音樂上的文盲，要學會“紙上談兵”。凡是已經背下來的音樂就一定要做到能夠默寫。音樂的理論部分是通過記譜的方法來體現的。通過默寫，不但可以驗證音樂記憶的準確與否，更重要的是將不斷積累的音樂的語匯、音樂的經驗、音樂的感受上升到一種理性的高度。要從會唱、會彈、能聽，可就是記不出來的窘狀，達到凡是會唱、會彈和聽到的音樂就能準確地記寫出來的水平。又背又默，這是學好音樂的一條必經之路。

在目前的教學中，對這種又背又默的方法實施得遠遠不夠，教師必須反復強調并嚴格督查。

三、 要從音樂理論的角度去培養音樂的耳朵

音樂理論是從音樂實踐中提取出來的，所以在背唱默寫音樂的同時，一定要及時準確地講授音程、和弦、曲式、風格等等所能夠涉及到的相關知識，即從生動具體的實例出發，緊密配合理性的指導，并讓學生學會如何運用。只有真正理解感悟到并能自如地運用于音樂實踐之中的理論，這種理論才有意義，才算是真正學到的本領。因此，從實踐中來，到實踐中去，理論聯系實際，即從音樂的角度去培養音樂的耳朵，這是高師《視唱練耳》課程中的一個關鍵性的環節。因而迅速提高其音樂理論的水平進而使之指導視唱與聽音及各門功課的學習，將極大地推進學習進程。

目前的教學中理論與實踐脫節的現象普遍存在，一方面表現在視唱練耳教師自身的修養、綜合能力與教學的方法上（或者理論層面太淺，或者干脆沒有聯系）；另一方面則表現在與相關課程設置（樂理課、和聲課、復調課、合唱課、欣賞課、民族民間音樂課、中外音樂史課等等）及教學內容進度之間缺乏有機的聯系和必要的溝通。

四、 教學內容的選擇要準確、經典、簡約和具有綜合性

既然要從音樂理論的角度去培養音樂的耳朵，那么要求學生多背多默的音樂教學內容就尤為重要了。教學內容的遴選一定要準確、經典和簡約。所謂準確：就是要選擇最能夠集中體現音樂的理論與技法的作品于教學之中；經典：就是要選擇古今中外最優秀的音樂經典作品于教學之中；簡約：就是選擇的材料要盡可能壓縮，教學的內容一定要少而精。還有一個教學內容的重要來源，就是要從整個教學體系的全局出發，盡量從學生正在學習的其他課程（如上所述，以及聲樂課、器樂課等等）中來選擇教學內容，可謂“資源共享”。這些“共享”的內容更容易讓學生理解和掌握，迅速提高其理論與技術水平。只有如此經過反復推敲、仔細遴選出來的教學內容，才可以使學生通過不懈的努力，在有限而寶貴的學習過程中獲得最大的收獲，事半而功倍。

目前《視唱練耳》教學的內容在選曲方面主要存在的問題是：強調技法而忽略經典，曲目不經典，因此不足以引人入勝；教學內容與學生正在學習的其他課程的內容聯系不夠，未能做到“資源共享”，舉一而反三。再有，教學內容嚴重滯后于時代，20世紀因新理論、新技法而產生的新作品幾乎完全沒有引入到教學中來，等等。

五、首調、固定調結合起來的教學方法最具優勢

一直以來，關于在高師《視唱練耳》教學中采用固定調的方法、還是首調的方法、或二者結合的方法來進行教學，沒有停止過爭論，也由此形成了教學中的一些問題，并直接影響到教學的效果。我以為，從唱名體系發展與演變的歷史完全可以證實：首先，固定調與首調的唱名方法在本質上沒有什么高下之分，各有其獨有的特點；其次，它們從來就不是對立的，相反，它們到是互補的。因此兩種方法結合起來的教學方法最具優勢，而且更適宜在高師的《視唱練耳》教學中使用。但是必須注意到的問題是，這種結合起來的教學方法應首先以一種唱名方法為前提，之后才可以引入另一種，以免引起不必要的唱名思維混亂。聆聽音樂時的唱名思維模式是教學選擇何種唱名法的重要原則。而就目前高師生源總的狀況看，首調唱名法應為首選。這是因為絕大多數學生在聆聽音樂時的唱名思維模式根本就是屬于首調唱名體系的。

目前多數學生在視唱、聽音、記譜等方面不同程度存在著唱名體系思維混亂的情況，這是嚴重制約學習進步的一個癥結之所在。

六、 要用三種律制音高體系進行教學

要在《視唱練耳》教學中引入三種律制的音高體系，以改變長期以來僅以鋼琴十二平均律為基礎的單一律制教育模式的尷尬局面。在多種律制混用的歷史與今天，在極其豐富多彩的音樂實踐面前，單一律制（即單一音準標準）的音高體系教育已明顯滯后，與時代的發展不相適應，必須加以改變。引入三種律制的音高體系進行教學，這是在大學階段中提高學生視唱練耳的理論與技法水平、提高學生對于音樂更進一步的理解的重要步驟。要讓學生認識到鋼琴的十二平均律不過僅僅是一種音高體系而已；要讓學生在旋律方面感受到五度相生律的優美、在和聲方面感受到純律的協和、在轉調方面感受到平均律之便捷。一句話：要讓學生真正感受到鋼琴鍵子縫中存在著的音樂世界，要讓學生真正體會出這個音樂世界中的美妙與奧妙。

目前以鋼琴十二平均律為基礎的單一律制教育模式造成的結果是：學生不知道也聽不到音高的多種標準；不知道也聽不到不同律制的音高在旋律、和聲與轉調等方面存在的差異與優劣；不知道如何解釋樂理中自然音程和變化音程之間的區別；不知道如何解釋和調整多聲部中的音高關系；更不能理解微分音樂的創作的理論與實踐等等。而利用多媒體的技術已完全可以非常便捷地引入三種律制音高體系于《視唱練耳》課程的教學之中。

七、多聲部訓練是培養多聲部音樂思維能力的關鍵

多聲部音樂思維能力的培養只有通過多聲部的訓練手段才能夠達到。因此，要大力加強多聲部的訓練，學生一入學即應開始多聲部的訓練。可將學生編成訓練小組，至少四位學生編為一個小組進行多聲部（和聲、復調等）的練習，并堅持于《視唱練耳》教學的全過程中。學生的分組應考慮到學生的唱名法、所學專業（聲樂、器樂、理論作曲等不同方向）和程度，以便于調整教學的內容與方法。

目前普遍的狀況是：先以單聲部的教學內容為主，而后才漸入多聲部的內容，這看來似乎是因循漸進，但實際上如果早些加入多聲部的學習內容會更有益于單聲部教學的進展。因為多聲部中包含單聲部，特別是屬于大小調體系的旋律形態，就是直接從和聲中衍生出來的。在這種情況下，假如沒有多聲部的和聲感覺來支持的話，單聲部的旋律也肯定是唱不好的。

八、聽寫樂曲片段是鍛煉音樂綜合能力最有效的手段

這是直接從音樂的實踐中培養學生視唱練耳的綜合能力的絕好方法。選用難度適當的曲目（重唱、合唱、重奏、合奏等都可以選擇）讓學生在課后練習，從音樂的和聲、復調、配器、層次、調性、曲式到作曲的技法等多個方面，學生都會得到極大的鍛煉和收獲。事實上，很多音樂家在其成長的道路上都曾有著這方面的鍛煉，并從中受益匪淺。

而目前《視唱練耳》課程的教學實踐中根本就沒有這一重要的、行之有效的教學環節。

九、總譜讀法應列入《視唱練耳》課的教學之中

高師本科畢業生少有能夠閱讀總譜的，這方面能力的缺失很大程度上與教學計劃里根本就沒有涉及到這方面的教學內容（除作曲方向外，其他課程里也均未包括）有關。在目前高師課程設置里普遍未設《總譜讀法》這門課的狀況下，責無旁貸，《視唱練耳》應該承擔起這部分內容的教學工作，哪怕是常識性的。因為這部分技能對于學生整個音樂知識結構的構建、對于將來面對的工作都是相當重要的。

十、要充分發揮多媒體技術優勢

多媒體技術引入《視唱練耳》課程的教學中具有極強的實踐性，要充分發揮這一技術優勢，變一個教師一臺鋼琴為一個教師一臺鋼琴加一套多媒體系統。這樣做不但可以大大改變傳統單一的教學模式，豐富多彩、形象生動的教學形式與內容的實現將成為可能（聽辨不同律制的音高、聽辨多聲部、聽辨音色、聽辨節奏、聽辨樂隊、聽辨各種風格的音樂等），音樂的氛圍將更加濃厚。學生們利用多媒體技術必將大大提高學習的效率，在相當大的程度上可以發掘出學生的潛力，發揮出學習的積極性，變被動學習為主動學習。

目前多媒體技術已相當普及，遺憾的是并未引入到《視唱練耳》課程的教學中來。

篇2

關鍵詞：高職 樂理 視唱練耳 現狀 整合

在高職音樂專業課程體系中，《視唱練耳》、《基本樂理》作為基礎技能訓練和基礎理論知識課程，具有重要的地位和顯著的作用，是其他學科學習的基礎，聯系密切。但教學實踐中二者往往“分而治之”，獨立教學。各自為政的教學模式，割裂了它們作為音樂基本學科的內在聯系。

一、教學現狀

在高職音樂教學中，《視唱練耳》、《基本樂理》常是作為一門單獨課程進行分開教學，單獨行課，而往往忽略二者內在聯系，教學進度不能同步，教學內容沒有形成有效互動，在教學實踐中暴露出一些不利于專業學習的矛盾。

1、是基礎樂理課程教學理論脫離實際。作為一門純理論課程，基本樂理在教學實踐中存在內容較枯燥，教學方法陳舊，由于“分而治之”現狀，基礎樂理與視唱練耳教學脫節，沒有形成有效互動，在基本樂理內容講解上只是從概念到概念，從書本到書本，學生難懂易忘。

2、是基礎樂理教學滯后于視唱練耳等其他專業課程，極大地影響了其他專業課程教學進度與質量。作為是一門技術性較強的課程，視唱教學從簡單節奏到復雜節奏，從無升無降的調到有多升多降的調；練耳訓練則從單音到音程、從原位到轉位和弦，從單聲部到多聲部的練習已成為一種模式化教學。隨著學習時間的增長、練習難度加大視唱練耳教學也變得枯燥無味。

二、整合必要性

（一）視唱練耳與基本樂理整合教學，有助于提高學生的學習興趣。

基本樂理教學本身純理論性、抽象性讓學生覺得枯燥乏味，從而缺乏學習的積極主動性，激發學生的求知欲的成功與否在很大程度上取決于能否在音樂實踐過程中喚起學生的求知欲。。視唱練耳主要是唱和聽的實踐練習，離不開基本樂理的理論基礎，沒有理論基礎的視唱練耳實踐練習難以提高。將視唱練耳與基本樂理有效整合，利用視唱練耳與基本樂理互通、互補的特點，講用結合，邊講邊用，既避免了基本樂理只講不用，又避免了視唱練耳只練不講的弊端，通過應用練習加深理解、牢固掌握基本樂理知識，用所學知識指導視唱練耳實踐活動，更好地提高學生學習興趣，加強基本樂理和視唱練耳教學多元性。

（二）視唱練耳與基本樂理整合教學，可以提高音樂基礎理論知識與視唱練耳學習的質量。在練唱每一首視唱曲前，根據樂理學習的進度從曲子的表情術語、速度術語、力度記號、譜號、調號、調式、節奏類型、裝飾音記號等進行分析講解，理解所學術語、記號含義，便于學生學以致用。例如：在講解力度及其音樂表現作用時，可以選用幾個不同風格的小練習曲，或者選擇一個音高節奏相同的片段，由學生選擇不同的力度進行視唱練習。通過兩者整合的教學，做到實踐有理論指導，理論通過實踐檢驗和鞏固，從而互相促進、相互提高，從根本上提高兩者的教學質量。

三、整合措施

（一）明確課程教學目標

《視唱練耳》、《基本樂理》課程整合前提是要明確兩者的課程教學目標。 《視唱練耳》課程不僅是樂理知識的綜合運用，它主要通過聽、唱、說、寫、彈等方法在教學中提高學生的音樂素質，發展音樂記憶和培養創造能力。其教學目標主要有三個方面：一是提高音樂素質。包括訓練音樂感知力、音樂鑒賞力，提高理解音樂力。二是發展音樂記憶。音樂記憶是音樂學習者必備的重要能力，良好的音樂記憶力，有助于任何音樂課程的學習。三是培養創造意識。能根據聽、唱、說、寫、彈等方式將樂譜演繹成音樂，或將音樂還原為樂譜，這就需要學生的綜合分析和理解能力，獨立思考的能力以及創造意識。

《基本樂理》課程旨在幫助學生提高本課程領域的理論和提供解決實踐問題的方法,從而提高學生從事音樂教育工作的能力和素養。教學目標主要有三個方面：一是掌握基礎的音樂理論。認識和了解與音樂相關的基礎理論知識，豐富、拓寬學生的音樂視野及知識面，豐富自身的理論修養。二是培養理論應用于實踐的能力。使學生在掌握基礎音樂理論的基礎上，學習用理論指導實踐技能，使學生在實踐活動中實現專業化成長。三是激發學生學習音樂、熱愛音樂的興趣。在課堂教學中,要使學生真正感受到本課程教學的價值與意義，激發學生學習音樂、熱愛音樂的興趣，從而提高學生的專業素質與非專業素質。

（二）樹立全面、綜合化的教學思維

全面、綜合化的教學思維，就是打破原有孤立的將各門課程割裂的思維，將現“視唱練耳”、“基本樂理”甚至部分基礎和聲內容整合為一門課程，將舞蹈律動、民族曲調、形體表演等藝術學科要素在教學中使之與音樂聽唱能力的訓練相結合，同時融合合唱指揮、鍵盤和聲、即興伴奏、器樂、音樂教學法等專業課程相關內容在教學上的連接，建立相互滲透和相互支持的關系使這門課程，將樂理、和聲、視唱、聽音、記譜融為一體進行教學。這樣便可充分調動學生的學習積極性，深入挖掘學生的學習潛能，使“基礎音樂理論”課樹立全面、綜合化的教學思維。

在教學中，將部分樂理的譜例、合唱譜例運用于視唱練習，將部分聲樂作品、和聲練習選作聽音內容，還可以將學生的樂理試題或者和聲習作選作記譜內容。這樣各教學內容環環相扣，融為一體，相輔相成，相得益彰。

（三）拓展教學形式、豐富教學手段

1、強化多媒體教學手段的運用研究 在傳統視唱練耳及基本樂理教學中，課堂的教與學基本以教師為主。在視唱教學課堂上，學生視譜即唱，課堂音響來源多為鋼琴音色，通過鋼琴作為輔助工具聽音記譜。同樣，基本樂理的教學課堂也是老師表演的舞臺，學生不能自主發表個人的想法。事實上，樂理視唱練耳教學采用單一鋼琴音色及純聽覺技術訓練不利于激發學生學習積極性。因此，教學中利用計算機音樂制作技術和多媒體系統提高視唱練耳與樂理教學質量就顯得尤為重要，我們可以在課堂中引進國內外所使用的各種視唱練耳軟件EarMaster Pro4.0、Ear power3.0、Eocnre4.5.3、Auralia等進行運用，探索適合高職視唱練耳和基本樂理教學的運用多媒體軟件教學途徑和方式。將各種音色、各種節奏、各種風格音樂引入課堂，改變單一的鋼琴教學工具和音響，在課堂教學中實現學生與當代音樂文化接軌。

2、重視體驗，綜合運用不同藝術學科要素，讓學生動起來 在《視唱練耳》教學中，我們經常采用的教學方法有模唱法、聽寫法、聽辨法、構唱法、分析法、音程訓練法等等。在《基本樂理》教學中，我們常采用的是講授法，練習法等。 根據我們全面、綜合化的教學思維，在教學中我們要充分運用奧爾夫教學法，將舞蹈律動、民族曲調、形體表演、歌曲創作等藝術學科要素在教學中使之與音樂聽唱能力的訓練相結合。注重發揮學生的學習的主觀能動性，組織學生積極參與課堂教學活動，使其在學習中發現問題、解決問題。通過接龍、創編節奏、創編歌曲、律動和形體表演等體驗形式，運用了多元的藝術學科要素，活躍課堂提高學生的音樂綜合素質。

四、結語

視唱練耳與基本樂理整合教學對于高職音樂教學課程。通過學習，學生不僅需要掌握音樂的基礎理論，具備讀譜、視唱以及準確把握各類樂音構成要素的音樂能力。音樂理論教師要在今后的教學中不斷探索，研究出多樣化的教學模式，更好地促進學生音樂能力的全面發展。

參考文獻：

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[3]溫淑萍.黃淘.多媒體技術在視唱練耳教學中的應用[J].中國成人教育,2007.11:132-133.

篇3

一、高職學前教育專業中樂理視唱練耳課程教學的發展現狀及存在問題

（一）對學前教育專業樂理視唱練耳課程的教學目標定位不準確

當前，我國的很多高職院校中開設了學前教育這一門專業，在這門專業的課程中有一門是樂理視唱練耳學科，對學生將來從事幼教工作非常重要，但往往在教學實踐中沒有被準確的定位，使得科目的完成情況并不是很良好。例如，在一些高職院校，往往把樂理課和視唱練耳課程整合到一門學科里進行教學，但卻并沒有給予這門學科更多的教學課時，所以就容易導致高職學生在學習時僅僅只是對相關的知識點有相對籠統的掌握，并沒有充足的時間進行了解和學習，這與這門科目最初設置的教學目的多有不符。同時，對于高職院校的學生來說，他們的音樂操作基礎和知識理論基礎都較為薄弱，理解能力與大學生相比較也相對差一些，所以對于他們來說，在有限的教學課時中學習起來就會顯得較為吃力。如果再加上學習的內容相對寬泛，就會使得學習的知識難度加大，很難被消化和理解。通常只會有一部分能力強的同學在樂理視唱練耳方面得到鍛煉和提升，這也就是這門學科教學目標定位不明確，內容缺乏針對性所帶來的問題所在。

（二）高職學生缺乏專業知識，學生之間的差異性較大

高職學生缺乏相關專業的知識訓練，學生之間的差異性較大是當前樂理視唱練耳課程中存在的另一個問題。在高職學前教育的招生階段，所納入的學生都幾乎是沒有經過音樂方面考核的學生，所以在學習樂理視唱練耳這門科目的時候，就必然會缺乏相關的專業基礎，音樂功底較為薄弱，學生之間的個體差異性也較大。高職院校在2010、2011、2012、2013這四屆學生中，有一半以上的學生來自于普通的高中，有很少一部分來自于職業技術高中，還有一小部分來自于一般的中專院校。筆者發現，在這些學生中只有一小部分的學生在學習樂理視唱練耳這門課程之前，是接觸過聲樂和其他音樂知識的，但掌握的水平也不是很高。同時，在當前的很多高職院校中，筆者還發現其中有一大部分的學生都來自于偏遠的山區或者農村，他們的教育理念往往落后于城市，因此在接受樂理視唱練耳教學時，理解起來會較為困難，對樂理知識和視唱練耳的課程訓練興趣并不是很高，對音樂的感悟能力和理解能力也不是很強，這就給教學的老師帶來了極大的挑戰和壓力。

（三）樂理視唱練耳這門科目的配套教材不全面，師資力量較為薄弱

樂理視唱練耳這門科目的配套教材不全面，師資力量薄弱是這門科目教學困難的另一個主要原因。筆者根據相關的調查研究發現，在當前的書籍市場上出版的樂理視唱練耳教材大都適用于專業的高校或者是大學，而對適合于高職院校學習樂理視唱練耳的配套教材卻極為少見。與此同時，專業音樂院校和大學配套教材的內容對于高職學生來講，學習難度又會加大，很多內容都不符合學生的實際能力水平。這就導致教師在進行教學的時候，教材使用的不順暢，能夠進行教學教材不是難度過大就是過于簡單，實用性不強，不能為高職學生在將來從事幼師工作的時候提供更好的實踐依據和應用能力。目前的幼兒學前教育實踐中，會有很多節奏型的樂動將會貫穿于整個幼兒教育的活動過程，這就要求幼兒教師在彈奏、唱歌方面能夠隨時發揮自身的作用，進行即興唱作。但是在現有的高職樂理視唱練耳教材中，能夠進行簡譜視唱練習方面的資源卻極為缺乏，對兒童歌曲的選譜和選曲方面可利用的資源也不是很多，這在一定程度上必然會降低高職樂理視唱練耳教學的質量和水平。

二、當前高職學前教育專業中樂理視唱練耳的教學策略研究

（一）準確定位高職學前教育專業中的樂理視唱練耳課程，充分體現實踐操作性

準確定位當前高職學前教育專業中的樂理視唱練耳課程，充分體現該課程的實踐操作性是當前較為重要的教學發展策略之一。在當前的教學改革發展大背景下，樂理視唱練耳的教學一定要突出其實踐應用性和職業操作性，強化學生的職業能力培養，所以高職院校在進行樂理視唱練耳教學的過程中就必須要做好教學目標的定位，強化以職業為導向的教學內容，盡可能地挖掘學生的潛力，不斷提升學生的學習興趣。在進行樂理視唱練耳教學的時候，教師要對學生的彈、唱、演、跳等基本能力進行訓練，幫助學生掌握好樂理視唱練耳的基本知識和音準節奏等，增強對兒童常見彈唱曲目降調和聲調的練習，并幫助學生靈活運用多種樂器進行彈奏和伴奏，把樂理視唱練耳的教學重點放在兒童音樂的節奏和曲目彈唱的訓練方面。

（二）進一步挖掘高職學生的學習潛力，激發學習熱情，創造良好的學習環境

進一步挖掘高職學生的學習潛力，激發學習熱情，創造良好的學習環境是提升樂理視唱練耳教學質量的另一個重要的教學策略。在當前的教學實踐中，為了進一步挖掘學生的潛力，拓展學生的思維空間，提升學生的創造能力，就需要老師在進行樂理視唱練耳教學時著重注意其教學內容的知識性和趣味性，讓學生在進行口、腦、手教學的過程中獲得成長和技能。同時，對于教師來說，還可以在教學過程中加強與學生之間的溝通，積極尋找學生的閃光點，適當的予以鼓勵和表揚，幫助學生樹立自信心，培養其解決問題的能力，鍛煉學生的耐心，以便更好的適用于未來對于幼兒的教學。

（三）全面強化配套教材的選擇，提供充分的音樂資源

對于高職學前教育專業中樂理視唱練耳的教學來說，一定要充分考慮到其專業的特點，因此在進行教材選擇的時候要著重選擇適和幼兒教育的配套教材，不拘泥于國家規劃的固定教材，要根據教學內容適當的進行變更選擇，選擇最為合適的教材進行講授。同時，在進行節奏、音準、彈奏訓練的時候一定要對幼兒的歌曲方面進行簡譜的視唱練習，加大訓練力度，并鼓勵學生進行創新適合幼兒的旋律或者歌曲。此外，還可以讓學生進行模擬實踐教學，讓學生在模擬教學的過程中體驗到講授的樂趣，提高學生的參與熱情，強化教學的模式。還可以利用網絡等新媒體進行相關音樂資源方面的補充訓練，不斷的強化樂理視唱練耳教學的知識儲備和教學質量。

篇4

摘要：我院病房護士包括主管護士、輪班護師及輪科護士三層分類。通過分層次管理模式下對兒科患者進行護理，對護理質量及家屬滿意率進行考核調查。通過分層次護理后，兒科護理質量及家屬滿意程度均明顯提高，分層護理前差異顯著，結果具有統計意義（p＜0.05）。由此得出結論：分層次管理可有效提高病房護士的護理質量，提高兒科患者家屬的臨床滿意率。該種管理方式值得在臨床上廣泛推廣，以幫助更多患者受益。

關鍵詞 ：分層次 兒科管理 護理質量 滿意率 分析

良好的護理管理模式可有效提高臨床護理水平。在兒科臨床護理中，易引發一定的護患糾紛，由于兒童是家長的掌中寶，在護理過程中，護理人員稍有遲疑或不妥，均會引發患者家屬的氣憤。為了避免護患糾紛，提高護理人員的護理水平，我院對兒科使用分層次管理模式。

一、資料與方法

1.資料

選取我院72例兒科護士，其中包括主管護士9名、輪班護師48名及輪科護士15名。

2.方法

（1）護士分層標準。我院主要以護士的資歷、職稱與年資作為護士分層的主要依據，同時結合護士的護理理念、知識結構、基礎護理技能、專科護理技能、評估觀察能力、溝通合作能力、解決問題能力、管理能力等因素對護士進行進一步的劃分。我院將護士分為三層管理，分別為主管護士、輪班護師與輪科護士。筆者就這三類管理護士的分層條件進行介紹：第一，主管護士。主管護士需具備專業的護理觀念，能夠對兒科專業國內外發展狀況與新護理知識充分掌握。同時具有較高的管理能力，能夠幫助護理人員一齊解決工作中的疑難問題。其在學術研究中必須有一定的造詣，能夠積極參與科研工作，具備科室帶頭人的管理與工作能力。第二，輪班護師。輪班護師需具備較好的實施能力，在臨床護理工作中，輪班護師能夠較好地完成自我工作，具有良好的溝通能力。輪班護師能夠掌握科室內各項監護儀器的使用方法，對于急救科的心肺復蘇講究程序具有較好的掌握。第三，輪科護士。輪科護士能夠掌握各項護理操作技術，并熟記護理基礎理論知識；能夠獨立地完成本職工作，能夠對臨床常見的病癥進行了解，懂得兒科最常見的搶救與護理程序；具有獨立護理文件書寫能力。在三層管理護士中，主管護士為團隊的負責人，主要解決患者醫囑以外的護理要求，對輪班護師在護理過程中出現的疑難問題進行指導，對護理過程中的規范性進行監督，對臨床護理過程中所遇到的突發事件進行解決處理。輪班護師主要執行相關的醫囑。主力護士則通過協助輪班護師，對患者進行生活護理與間接護理。

（2）護理質量考核方法。我院通過筆試及操作兩方面為主，對護士的護理質量進行考核。筆試內容以《醫學臨床“三基”訓練護士分冊》、《臨床護理技術規范(基礎篇)》為基本參照，進行試卷命題，同時通過臨床操作等實際演練等方式對患者進行操作部分的評分。筆試及操作總分為100分，得分越高，則表示護理質量越高。

（3）家屬滿意程度調查方法。通過問卷調查方式，由家屬對醫護人員的護理態度、水平、質量等指標進行評分，問卷總分為100分，得分越高，則代表家屬對護理工作越滿意。

3.統計學處理

以spss18.0統計學軟件對所得數據進行分析處理，以t檢驗進行計量資料，以X2檢驗作為計數資料，視p＜0.05時結果具有統計意義。

二、結果

我院對實施分層管理之前及分層管理后的護理質量及家屬滿意層度進行比較。由比較結果可知，實施分層管理后，兩項指標具有明顯的提高（具體情況見表1）。

三、討論

隨著社會的發展，人們對于護理質量的要求不斷提高。尤其對于兒科護理而言，更應引起臨床工作者的重視。我院對兒科實施分層次管理，以提高護理人員的護理質量，提高家屬的滿意程度。

分層次管理可將臨床工作進行有效的落實，每一層次的護理人員擔負著不同的護理責任，有效杜絕了在臨床護理中出現分工不明確、遇事相互推脫的情況。此外，通過分層次管理，還可以充分體現出每位臨床護士真正的工作水平，讓院方對于能力優秀者能夠重用，凸顯出優秀工作者真正的價值。

由此次臨床調查結果可知，在進行分層次管理后，兒科護理質量及家屬滿意程度均得到了明顯的提升，可對分層次管理的價值進行肯定。同時，我院也認為，可以將分層次管理模式應用至更多的科室中，幫助更多的科室建立良好的管理模式。

參考文獻

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【關鍵詞】視唱練耳 雙重樂感 課程改革

視唱練耳是普通高等音樂院校學生的一門必修課程和專業基礎課程。它融音樂基本技術、基本理論、音樂審美和音樂教學能力培養為一體，旨在培養和提高學生的音樂素質和音樂潛能。通過該課程的訓練學習，學生能夠熟練掌握音樂的各類音響元素、音樂表現要素和表現規律，增強對樂感的感知能力，提高對音樂的理解力、審美能力和駕馭音樂、表現音樂的綜合能力。

筆者通過多年教學實踐與調查研究發現，當前大多數普通高等音樂院校的視唱練耳教學在培養學生音樂感知的綜合能力上還存在著諸多問題，尤其在新疆這個多民族文化地區，其教學理念、教學內容、教學手段、教學方法、教材體制、組織教學上尚存在諸多缺陷。隨著多元音樂文化教育的發展，新疆高校的視唱練耳課程應結合當今視唱練耳教學的發展趨勢，并考慮新特的自然、人文環境，從新疆各民族學生的實際出發，選用有特色的視唱練耳教學模式。本文以新疆高等音樂院校的視唱練耳教學為研究對象，客觀地展現新疆高校視唱練耳課程的教學現狀，針對其中的問題，從諸多層面對其進行再認識，以期為新疆高校視唱練耳課程的建設與發展提供可參考的理論依據。

一、新疆高校視唱練耳教學中存在的問題

隨著全國視唱練耳教學的發展，新疆高校視唱練耳教學也發生了很大轉變。在教材選擇方面，從早先以大、小調體系為主的高等師范院校試用教材《視唱教程》（陳洪編著）到當前的體現多元文化觀的高等教育出版社出版的《視唱教程》（孫虹、許敬行編著）等。在本土視唱練耳教材建設方面，主要有新疆師范大學音樂學院于2000年開始嘗試新疆本土視唱練耳教材的建設，編寫了《新疆少數民族視唱練耳教程》。2006年開發出《新疆民族音樂視唱訓練系統》《新疆民族音樂主題資源庫》等軟件并在教學中使用。2007年編寫了《音樂風格與元素訓練》教材，經過幾年的教學實踐于2012年出版。在教學方法上，從單一固定唱名法到當前的固定唱名法與首調唱名法相結合，教師在教學理念上也緊跟了時代的步伐，等等。總體而言，新疆高校的視唱練耳教學在近年來已經有了較大的發展。此為一方面。另一方面，我們也應該清楚地看到，在取得較大發展的情況下也存在一些問題，這些問題有的是因為對課程本身的認識不夠透徹引起的，有的是因為在課程實施上的把握不足引起的，等等。可以說，這些問題皆值得我們進行深入的思考。

（一）將視唱練耳課程僅僅視作一門純技術訓練的課程

由于視唱練耳課程的訓練是以音樂各要素為內容的，這就容易把視唱練耳課程當作是脫離理論與文化的純技術訓練的課程。其實，對音樂各要素的分解練習恰恰是為了使學生掌握最基本的音樂要素，通過對音樂基本要素的掌握來積累音樂語言，通過分解——綜合這一過程來完善學生的聽覺；通過對音樂各要素的分解學習，增強學生的音樂感知能力，了解不同風格、不同時代的音樂作品，培養學生形成良好的音樂感覺和分辨能力。

（二）將視唱練耳課程看作為西方音樂體系服務的課程

由于視唱練耳課程體系來源于西方音樂教育體系，以至于我們簡單地把它看作是僅為西方音樂體系服務的課程。視唱練耳課程雖然來源于西方音樂教育體系，但其目的是通過聽辨與視唱等手段來發展學生的音樂感知和審美能力。把視唱練耳課程看作為西方音樂體系服務的課程并不是課程本身之宗旨，而是在教學中所持的音樂教育觀念和視唱練耳的教材內容所使然。

（三）視唱練耳課程的教學內容、教學體系未能較好地體現多元文化音樂教育觀

我們現在使用的視唱練耳教材，主要是以西方音樂體系內容為主，訓練方法也以西方音樂體系為模板，這容易造成學生形成西化的心理定勢：符合西方音樂體系的音樂就接受，反之即排斥。這樣必定會使我們的視唱練耳教學走入一元價值觀的誤區。新疆民族眾多、音樂風格形式多樣、音樂體系多樣的現實提醒我們，采取單一標準的聽覺訓練已不符合學生發展之需，視唱練耳課程必須要培養學生多元化的音樂耳朵。

（四）新疆本土音樂文化資源的缺失

新疆音樂文化資源豐富，分屬于中國音樂體系、波斯—阿拉伯音樂體系、歐洲音樂體系三大類別。在強調以學生為本、以體現多元文化音樂觀、以中華母語音樂文化為基礎的視唱練耳教學的今天，作為新疆音樂文化重要組成部分——波斯—阿拉伯音樂體系文化，在教學中并未得到應有的重視，此無疑是一大缺憾。截至目前，新疆高校中僅有新疆師范大學音樂學院進行了新疆本土視唱練耳教材改革的嘗試，目前已出版《音樂風格與元素訓練》教材和開發出新疆民族音樂視唱訓練系統、新疆民族音樂主題資源庫等軟件并付諸于教學實踐。

（五）教師的教學方法較陳舊、教學手段亟待提高

教師教學方法的選擇運用直接關系到學生的學習方法和學習效果。在教學過程中，采用以固定調唱名為主、首調唱名為輔、割裂式音樂要素的訓練方法及以班級集體授課的教學模式等，并未從學生實際水平出發，學生的主體作用得不到發揮，學習效率難以提高。其次，在科技日益發展的今天，視唱練耳教學并沒有與現代多媒體技術相結合，教學手段仍停留在傳統模式上，很多教師在教學中仍采用不停視唱、聽寫的強化訓練方法，這種過于單一的教學手段也是影響教學效果的重要因素之一。可以說，上述不足均不利于視唱練耳教學水平的提高。

二、新疆高校視唱練耳課程之教學策略的改進路徑

以當前新疆高校視唱練耳教學的不足為切入點，以新特的音樂人文環境及各族學生的實際出發，以體現多元文化音樂觀、以本民族母語音樂文化為基礎的視唱練耳教學研究為關注點，筆者認為培養和發展學生的“雙重樂感”音樂能力是新疆高校視唱練耳課程的發展創新之路。

（一）加強新疆本土視唱練耳教材建設，培養學生“雙重樂感”能力

“雙重樂感”能力的培養其實質是培養學生感知和把握多種異質音樂構造的能力。在新疆，這種多元異質音樂主要包括西方音樂、各少數民族音樂、漢民族音樂。長期以來，視唱練耳教學一直以歐洲的傳統教學體系為教學內容、教學模式、教學手段來培養學生的樂感，我們實現這個體系的教學目標是以舍棄本民族原有的音樂文化價值觀念為代價的。如今對于多元價值觀的認同以及對教育的標準化、均同化模式所引起的弊端已引發了人們的反省。要發展民族音樂教育，改變我們在視唱練耳方面所存在的一元化格局，構建在視唱練耳方面被置換的民族音樂文化內涵，在視唱練耳方面開拓出一條培養多重樂感能力的新路子，以此來培養學生的多元審美觀，開闊學生的視野。新疆各音樂院校必須要清楚地認識到自身的責任和重擔，積極做民族音樂文化的傳承者和守護者，開發和完善新疆本土視唱練耳教材體系，盡快編寫出以中國民族傳統音樂為主的漢民族視唱練耳教材和新疆各少數民族視唱練耳教材，并把培養學生的“雙重樂感”能力作為視唱練耳教學的主要目標。

（二）加強教師隊伍建設，提高教師教學科研水平，培養師生“雙重樂感”能力

我們在視唱練耳教學中提出培養和發展學生的“雙重樂感”能力，同時也是對任課教師提出了應具備“雙重樂感”能力的必備要求。由于目前新疆高校的視唱練耳教師均是在傳統西方音樂體系背景下成長起來的，這就對我們新疆視唱練耳教師現有的知識領域和技術水平提出了新的挑戰。要使教師樹立正確的多元文化音樂教育理念，在認清多元文化音樂含義的基礎上使教師真正認識到實施“雙重樂感”能力培養的意義和必要性。要使教師綜合運用人類學、文化學、教育學、哲學、美學、心理學等學科的理論與研究方法，拓寬教師的視野，促成教師音樂文化多元、研究方法多元觀念的確立。高校的視唱練耳教師必須要清楚地認識到自身知識結構的不足，樹立自主學習和創新意識，努力鉆研和學習西方的、漢民族和各少數民族的音樂文化特征，鉆研教材、鉆研教法，只有在不斷提高和健全自身的業務能力和素質的基礎上，才能勝任“雙重樂感”能力培養的視唱練耳課程教學要求。

（三）完善學科理論建設，構建“雙重樂感”視唱練耳教學體系

“雙重樂感”能力的培養是以多元音樂的實踐技能出發，以教學互動、教學相長、教學角色的靈活轉換進行跨民族、跨樂系的音樂技能訓練。長期以來，視唱練耳教學體系一直沿用西方音樂教學體系。但是，音樂文化的多樣性是基于各民族悠久的歷史、豐厚的遺產、獨立的審美價值、獨特的音調體系而存在的。因此，在構建和培養學生的音樂雙重感知能力時，應充分考慮到學生原有的音樂結構、音樂水平，并以現有社會基礎為依據，對視唱練耳課程在教學時數、教學內容、教學組織、教學環節等方面進行探索。在教學、科研與藝術實踐的過程中循序漸進地將其進行補充、修正乃至更新，最終形成以培養和發展學生“雙重樂感”音樂能力為主要目標的視唱練耳教學體系。

（四）采用現代多媒體技術、民族樂器輔助“雙重樂感”教學

目前，新疆高校視唱練耳教學仍然采用以鋼琴和黑板作為教學輔助器材的傳統教學方法。單純聽鋼琴的視唱練耳的教學，其教育不可避免地存在著一定的局限性。在學習中國傳統音樂和少數民族音樂時，用鋼琴定音高是無法正確顯示民族音樂的風格和音高的。如維吾爾傳統音樂中的中立音、大二度、小二度等音程是不能用鋼琴來描述的。而運用數字化、民族樂器進行教學，上述問題便迎刃而解。電腦數字化采集和制作技術的運用，解決了只用鋼琴作為教具的單一音色問題；立體節奏、多聲部旋律聽寫可采用多種樂器的音響進行訓練，比傳統訓練更真實，也和實際樂隊效果相一致；其次，運用多媒體技術進行教學把原來枯燥單調的練習變成生動的視圖形式，再加上文字說明更利于增加學生對訓練內容的感性認識，增強學生的學習興趣和學習積極性。特別是在中國傳統音樂與少數民族音樂的視唱學習上，更有利于學生對傳統音樂與少數民族音樂的理解，更好地樹立文化相對論觀點，有利于“雙重樂感”能力的培養。

（五）唱名法選擇的再認識

關于唱名法的選擇，我們可以從柯達伊教學法視唱練耳教學理念中得到一些啟示。柯達伊強調以母語進行音樂教育是培養兒童熱愛民間音樂，繼承民族傳統的必由之路。其視唱練耳教學的基本原則是以首調唱名法為基礎結合固定音唱名法的教學。使用首調唱名法是柯達伊教學法最基本的原則之一。“因為首調唱名不僅表示了音高，而且建立了音級的傾向感覺、建立了調式基礎。在各個不同音級上建立的大小調，統統歸結為Do是大調和La是小調兩種形式，使調式關系、概念簡單化。對于不同調性高度的五聲調式、歐洲自然調式、教會調式容易分析清楚。也容易使最基礎的和聲功能進行引入普通學校音樂教育，為建立和聲聽覺、學習和聲學、鋼琴即興伴奏及移調演奏等打下良好基礎”。①我們在構建以體現多元文化音樂觀、以中華母語音樂文化為基礎的視唱練耳教學研究和培養學生雙重樂感能力時，應認真學習和借鑒柯達伊的基于“母語”“以人為本”“以音樂為本”的教學思想。縱觀我國的民族民間音樂，大都使用首調唱名法。要構建中華母語音樂文化為基礎的視唱練耳教學和培養學生“雙重樂感”能力，要求我們在視唱練耳教學中采用兩種唱名法兼用，并以首調唱名法為主，固定調唱名法為輔進行教學。

結語

新疆跨居絲路中段，其獨特的地理與歷史原因，形成了東西方文化碰撞、多民族文化共生、傳統文化與現代文化交織以及共享文化與個性文化并存的多元文化典型格局。新疆豐富的音樂資源、涵蓋世界三大音樂體系的架構就是最好的例證。新疆高校的音樂教育改革應以展現新疆音樂文化之多元格局、追溯其多元之“源”、揭示出音樂生態中的多元之間的共生關系、解析多元之個性、整合多元之共性，最終探索出行之有效的保持與發展新疆多元音樂文化的音樂教育之路，并結合現代教育觀念與技術，自上而下地將其納入整個學校的音樂教育體系，形成具有三大樂系交織、融合之特色的新疆音樂教育。②基于此，新疆各音樂院校應主動承擔起民族音樂文化的傳承和守護，改變視唱練耳教學中單一的以歐洲音樂文化為中心的教學格局。建立多元審美取向，以多元文化音樂觀為指導，以扎根本民族母語音樂文化為主體，以培養和發展學生“雙重樂感”音樂能力為目標，對新疆高校視唱練耳課程重新定位，并對其課程標準、課程內容、課程實施和課程評價等整個教學過程進行分析與反思，是當前新疆高校視唱練耳課程的發展創新之路。

注釋：

①陳雅先.視唱練耳教學論[M].上海：上海音樂出版社，2006：394.

②付曉東，張歡.新疆音樂教育的目標與定位——構建多元文化背景下的新疆音樂教育[J].中國音樂，2008（1）.

參考文獻：

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[3]張歡.付曉東.“雙重樂感”的人才培養設計——以新疆多元音樂文化為案[J].中國音樂，2008（4）.

[4]陳雅先.視唱練耳教學民族性理念的基礎理論考察——以柯達伊、奧爾夫、達爾克羅茲音樂教育體系為例[J].福建師范大學學報，2008（6）.