國際現代商業的最新模式精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇國際現代商業的最新模式，期待它們能激發您的靈感。

篇1

另外海外特別是臺灣佛教商業化的極度成功給了大陸佛教界及商業界很多啟發與借鑒。臺灣的星云大師是其中的典型代表：過去的佛教，普遍留給一般人的印象是：僧眾的、山林的、靜態的、苦修的、封閉的，而今星云大師的國際佛光會的成立，提供了信眾寬廣的活動空間，使佛教走出山林，成為生活的、人間的、活躍的、開拓的、聯誼的、國際的佛教，以“佛教人間化”走向千家萬戶的理念，星云大師運用商業的、現代的、科技的手段，使“佛光山”成為全球佛教界最知名最新銳的佛教品牌，其推廣手段包括：建立自己的佛光電視臺、佛光電臺、佛光山網站及眾多的佛光山報紙雜志的多媒體傳播；運用寺院連鎖經營模式，在世界發展了一百多個佛光山分院，其他至于拍攝佛教電影、制作佛教音樂、網絡佛教賀卡/flash等等，可以說凡是現代商業的一切推廣手段幾乎在佛光山那里都得到了運用。

2004年中國大陸佛教商業化出現可圈可點的品牌包括：南海海上觀音、天福集團中華佛教二千年寶典、祈福中華、少林藥局等。

南海海上觀音：第一個以現代商業運作模式，成就“世界級、世紀級”的佛事工程。

位于海南三亞的108米高的南山海上觀音圣像敬造工程，由國務院宗教事務局和海南省政府批準，集十方善念而發心敬建。其成立公司后，在國內率先采用現代項目運作理念，策劃了“認養菩提樹、放生捐款、觀音廣場公德碑刻名、隨喜樂捐”等一系列產品，并前瞻性的在全國設立了辦事處運作，并通過“南山海上觀音’系列活動宣傳策劃，極大的推動了三亞佛教旅游及地產項目的發展，其運作巨大的成功與聲譽，使之成為2004年中國佛教品牌中的最亮點。它打破了傳統意義上一貫的建立一個佛教工程靠原始手段慢慢積累的舊模式，采用現念開創了中國大型佛教工程的第一個現代化的創新模式。

天福集團中華佛教二千年寶典：佛教界頂級品牌的出現。

西安天福集團的董事長李彬先生既是一個成功的金融企業家，又是一個虔誠的佛門中人。為了拯救中國佛教協會策劃制作的“中華佛教二千年“這個曠世典藏――中國最大的最厚之典籍，現代中國最有價值的鎮寺鎮宅之圣物，斥資幾千萬重新策劃包裝，首創佛教講座會議營銷的模式，成功的在中國佛商中以56000元推廣迎請一本佛書，創造了中國佛教界的第一個頂級品牌，并受到社會亦商亦佛中人的追捧，也是2004年佛教品牌中突出表現的皎皎者。

祈福中華：中國最具商業創新精神佛教品牌。

在中國所有佛教商業品牌中，“祈福中華‘是最具商業創新精神的佛教新銳品牌，它從命名（迄今為止中國最好的佛教品牌名）、商標設計、清新的網頁風格、精道商業化運作，無不體現策劃的功力，在中國佛教商業界刮起一股清新的風氣。由于祈福佛品店走陽光化、現代化、電子化、科技化的方向，并在大陸市場上唯一清新、活潑、幽默的佛教風格定位，其產品陽光、健康、現代、時尚，為內地佛教用品市場所僅見，短短半年多的運作，就有幾十家祈福中華佛品連鎖加盟店的誕生。所以2004年最具商業創新精神佛教品牌非祈福中華莫屬。

少林藥局：欲在保健品行業樹立佛教商業品牌的大旗。

篇2

(一)我國企業電子商務發展的現狀

電子商務是與網民生活密切相關的重要網絡應用。目前許多企業發展電子商務，運用其全球性和開放性的特點，幫助其走出困境。海量的企業和創業者，借助電子商務平臺大幅度地降了企業之間的協同成本，并創造出一個競爭力足以與大企業相比擬、但其靈活性卻更勝一籌的商業生態集群。在這樣的協同模式下，商業的進入成本和創新成本，都得到了顯著的降低。無數的交易者由此能夠面對全球市場，也能夠成為現實。

(二)我國電子商務人才就業的現狀

我國是一個發展中國家，教育相對比較落后，缺乏專業英語的應用能力。而網上信息絕大多數是英文信息，要想進行國際貿易，電子商務人才必須能熟練的使用專業英語。語言上的障礙成為制約我國電子商務國際化的一個突出的問題。現在電子商務發展更需要跨學科領域的復合型人才，既要懂得計算機網絡技術，又要掌握有關金融、管理、商務等各方面的知識。目前我國這種復合型人才相當短缺，無法滿足電子商務發展的需求。電子商務專業旺盛的需求和低就業率形成了一對鮮明的矛盾。

二、培養電子商務人才存在的問題

(一)學員的實都在虛擬的環境中操作，根本不能切實感受現實中電子商務的應用

畢竟，現實與虛擬還是兩個世界。當然，除了校方，學員也有一定的責任，學員在這一方面自己應該主動做睜與社會的對接。

(二)就業崗位不明確，學員不知道自己今后的就業方向，更不知道畢業以后應詘具備什么能力和證書，才能讓自己更有就業競爭力

學員學習的態度不夠明確，學無所成，很難就業。另外許多學校開電子商務專業，過于強調這個專業的復合型，計算機、營銷、管理、物流、英語等方面，課程開了很多，結果學的雜而不精，當然更不會將所學的知識應用于工作實際中去。

(三)師資嚴重匱乏

現有師資大多從計算機、營銷、管理、其他專業調派，其知識儲備大多來自以往出版的電子商務書籍，不夠系統、不夠深入、不夠實用，由于師資大多沒有電子商務實戰經驗，不少師資在電子商務教學中顯得勉為其難。

(四)學員學習電子商務知識的積極性不高

由于以往畢業生就業情況不好造成應屆學員學習電子商務不積極。有部分學員為了考證而考證，并不能靜下心來認真學習相關知識。另外，學員長期拿不到訂單，也會影響學員進一步學習的積極性。

三、電子商務人才培養的新模式

(一)在第三方電子商務平臺上，學校通過和企業聯合搭建電子商務真實環境

實際工作經驗必須通過實踐逐步積累，這些經驗技術和專業知識單靠校內教育很難獲得，因此，只有通過校企合作的方式才能得到彌補。建設校內實戰基地是校企組合新模式，這樣實現了課堂與工作地點的一體化，培養了學員的核心競爭能力，為順利就業提供實踐教學上的保障。通過該模式的訓練，學員不僅可以提高外貿實際操作能力而且提高了第三方電子商務平臺的運用能力。

學校要積極組織相關行業企業的專家和廣大電子商務教師，根據職業標準的要求，編寫一批符合專業教育要求、與職業崗位同步發展的國際貿易教材。由學校、學員、企業共同參與教學管理，構建新的教學管理模式，這是新模式能否順利進行的關鍵。這種教學管理模式強調校企合作，強調學校、學員、企業三方的參與，強調以學校為主導、以學員為主體，以企業為支持。

(二)結合企業實際需求培養復合型電子商務人才

要培養企業電子商務的發展，需要懂得相應行業的復合型電子商務人才，必須先了解這些行業并設置相關課程。

課程體系要強調電子商務的專業特性和職業能力，重視課程的整合和重組。基礎課程應該把真正屬于基礎性的內容精選出來，專業課程要把與專業有關的最新技術和企業的實際需求及時充實進去，充分考慮把那些最必須的知識教給學員。

(三)針對師資匱乏

可以一方面從企業第一線聘用具有雙師素質的電子商務人員到校任課，另一方面授課教師可以在實戰基地現場學習，這樣，既可以學到企業運用電子商務進行管理的經驗，又可以掌握企業實際運用電子商務的狀況，還可以了解企業對電子商務人才的需求類型，對教研活動有很好的指導意義。另外在考核、評定職稱等方面制定特殊政策，鼓勵他們努力鉆研，不斷提高教學水平和實踐能力。

(四)提高學員學習的積極性

從直接經濟利益上講，學員如果能夠成功為企業拿到訂單后，可以從企業獲得一定比例提成。這樣可以大大提高學員學習電子商務相關知識的積極性，另外也樹立了榜樣。例如河北金融學院的翟翠在短短一年半時間，已經拿到近200萬的外貿訂單。從學習的必要性出發，使學員意識到艱苦的學習對將來工作大有益處，從而樹立學習信念。有了信念，學習就有了動力，就能奮發向上。還有將學員分組拿訂單，可以有效地避免一個學員時間有限而漏單的問題，同時還能培養學員之間的團隊精神。

(五)鼓勵學員參加相關電子商務認證考試

通過電子商務相關認證，表明獲證者具備電子商務的基本知識，而且還有操作第三方電子商務平臺的能力、熟悉網絡營銷，具備相應的網絡商務能力。

(六)學歷教育、培訓與業噴相結合進行綜合評價

這樣就避免了通過認證考試但實際操作能力不強的學員進入企業相關崗位。

(七)在訓練技能的同時重視人文素養的培育

高新技術與人文精神的融合是現代人全面發展的內在統一。學校既要培養人才的“高技能”，更要培養人才的“高素質”，真正樹立育人的理念，讓電子商務專業學員真正成為全面發展的和企業需要的有用人才。

篇3

關鍵詞：城市功能；城市綜合體；吾悅國際廣場

中圖分類號：F293.3 文獻標識碼：A

原標題：淺析城市綜合體規劃設計——以常州吾悅國際廣場為例

收錄日期：2013年9月10日

一、城市綜合體發展概述

1、城市綜合體的概念。城市綜合體，從功能業態視角觀之即酒店、寫字樓、公園、購物中心、會議中心、會展中心、公寓等城市生活的三項以上功能在空間上進行組合，形成多功能、高效率的綜合建筑。城市綜合體適合經濟發達的大都會和經濟發達城市，通常星級酒店、商業寫字樓、商業購物中心以及大型公寓是最基本的功能構成。

2、城市綜合體的分類。近兩年，房地產開發商從住宅地產開發轉向商業地產開發。隨著開發力度的加大，城市綜合體也在不斷發展，種類不斷增多，概括有以下幾類：以城市CBD為中心的城市綜合體，如北京的萬達廣場；城市副中心城市綜合體（城市副中心，是城市經濟新增長點），如上海五角場、沈陽鐵西城市副中心、重慶南坪商圈等；交通樞紐型城市綜合體，如北京國瑞城；城郊結合部城市綜合體，如世茂·蝶湖灣。

3、城市綜合體的特征。城市綜合體與一般建筑相比，有以下基本特征：一是超大的空間尺度。城市綜合體是與城市規模（主要是人口、面積、經濟規模等）相匹配的，與大尺度的城市干道相聯系的，因此綜合體的室內外尺度均是超大的。二是通道樹形交通體系。這種交通系統將地下層、地下夾層、室內公共空間、地上的交通等形態有機結合起來，打破了傳統街道單一層面的概念，形成豐富多變的街道空間。三是地標性建筑。由于城市綜合體的規模較大，功能豐富決定了城市綜合體的一個顯著特點就是均在所在城市作為地標式建筑存在。四是高科技集成設施。城市綜合體運用了大量的現代科技，可以說一個綜合體就是一個高科技、高智能的集合。例如，室內交通方面有垂直高速電梯、步行電梯、自動扶梯等；通訊方面有電話、電傳、電視、聯網電腦等組成。

二、常州吾悅國際廣場地塊規劃設計解析

1、項目概況。本項目地塊位于常州市鐘樓區中心地帶，常州是一座有著2，500多年文字記載歷史的文化古城，同時又是一座充滿現代氣息、經濟發達的新興工業城市和中國優秀旅游城市。常州市地處常州三角洲金三角中心，與上海南京兩大城市等距相望，滬寧鐵路、滬寧高速公路、312國道、京杭大運河橫貫全區。地塊四至范圍：延陵西路以南，早科坊以西，懷德北路以東，西贏里以北，總面積30，110平方米。住宅結合市場需求、結構形式等各方面因素，充分利用城市運河等景觀資源，滿足城市發展需要，為城市居住剛性需求分擔壓力。商業部分地上六層、地下一層，以大型shoppingmall模式，形成新型城市購物體驗中心，辦公樓設計為滿足常州日益增長的辦公空間需求，建成后將成為常州市標志性建筑，并將承擔起提升常州城市形象的責任。購物、休閑、娛樂、商務、辦公等多種功能空間相互融合，結合城市交通換乘，樹立居住、辦公品質標桿，成為常州城市形象新窗口及新門戶，實現便利交通與環境人居的完美結合。

2、建筑業態研究。本案緊鄰常州市著名文化景點蓖箕巷，依托京杭大運河、古城墻等城市優質資源，從開始就具備了濃厚商業氛圍與城市景觀完美結合的特質，并注重傳承與融合地方文化。規劃將“商業活動、城市休閑、運河文化、擇水而居”融合，打造集購物、休閑、文化、辦公、居住、娛樂于一體的現代化高檔次商業中心和高品質新生活區。設計中充分利用運河資源，開發了和諧的河岸住宅，結合水街，加上商業和辦公等配套因素，完美的詮釋城市綜合體的含義。整個項目造型簡潔、自然，強調參與性，整體感和地標桿強，同時也填補了常州市高檔綜合項目的空白。

3、空間形態規劃。單體體量變化豐富，城市立面有起伏，建筑輪廓形成豐富的城市天際線，相鄰地塊單體通過連廊相互聯系，城市立面更整體。本方案中，連廊結合兩側建筑形成取景框，視線從中穿過直達近端文亨橋，形成框景及借景等中國古典園林空間形態，實現對文化的傳承。多層次空間立體綠化為居民和城市提供了一個有大自然元素的綠化帶，沿水街塑造一條有活力的體驗性商業街，進入街區的人可以欣賞到花草樹木、峽谷、流水及室外露臺上人的活動。

4、戶型設計導則。考慮到住宅自身組團的空間關系以及立面公建化等原則，要求住宅戶型在滿足內部功能的前提下做到形體規整，避免出現凹凸過大從而對城市風貌造成影響。南側住宅為三個單元拼接而成，由于面寬較大，為滿足規劃要求，中間作開洞或局部斷開處理，拼接單元出現少量200平方米以上的超大戶型。戶型設計導則，為滿足住宅退界、日照及間距等規劃條件的前提下，住宅總體布局如左圖所示。由于地形限制，為滿足住宅相互間距，并且最大化利用城市景觀。西側及南側住宅住宅各單元必須設計成小面寬大進深戶型，北側住宅由于貼近下部商業中庭及入口，宜設計為小進深戶型，同時結合市場和周邊環境影響的考慮，住宅戶型設計如下：北側：都市家園采用兩梯三戶及兩梯四戶；西側：國際公寓（內廊式），南側：城市豪宅；兩梯兩戶及兩梯三戶。住宅戶型設計盡量減小對下部商業的影響，戶型軸線應該盡量拉齊，提高結構的經濟性和合理性，減少凹凸，形體保持規整。

5、住宅結構研究與選型。住宅下部1～6層為商業，從使用功能考慮，可采用型鋼混凝土柱以增加重要結構構件的延性抗震性能，同時也能減少柱尺寸。地塊內各住宅及公寓高度低于120米，綜合各方面因素考慮，建議結構采用框架抗震墻體系為較經濟結構方案。為使對上部住宅影響最小化，需盡量減少柱尺寸，現可采用方法包括：（1）較高表號混凝土（墻柱C60）在住宅起始層柱尺寸約600×900，此方案較成熟經濟；（2）采用型鋼混凝土柱或鋼管混凝土柱。住宅及公寓均采用框架抗震墻體系，經結構專業初算，結構布置如下：戶型層高3米，混凝土強度等級：梁Cb=40，柱Cc=60，墻Cc=45，柱子最大尺寸約為600×900，主梁尺寸約為300×700，均沿戶型外沿和橫墻布置。剪力墻厚最大約為300，次梁高約500～600，能夠滿足室內空間對凈高的要求。

6、消防設計。沿水街的應急消防通道最小寬度5米，購物中心的電影院設置在六層，根據高規4.1.5高層建筑內的一個觀眾廳的建筑面積不宜超過400平方米。國內的購物中心將影院放置在頂層已經是很成熟的做法，例如上海正大廣場的星美影院在八層，上海八佰伴的新世紀影院在十層。本案是一個功能復合的城市綜合體項目，對常州的城市化建設的貢獻將不可估量。但是項目地處市中心，用地緊張、商業業態復雜。在消防通道撲救場地和人流疏散方面，有待和消防部門溝通以滿足使用要求。

7、景觀與建筑風格。基地內引入水的概念：下沉水街設計前提：保持天然河道的水流暢通：下沉的商業入口和水街，創造多層次的商業體驗空間，以確立項目的城市中心頂級購物中心地位，提升購物中心的檔次：下沉商業水街，對通向文亨橋的視線毫無阻礙，與歷史巧妙融合。下沉水街設計要素：光、風：下沉的商業街為地下商業帶來光和風的通道，可提高商業的均好性，使地下商業同樣具有明亮、宜人的購物環境，以提高購物中心檔次；視線：下沉商業街的展示面與一層中空邊緣的關系經過仔細考慮，保證該商業展示面的視線可達；廣告牌：廣告牌向外延伸以增強下沉商業街的整體形象；水景：動靜結合的水景成為吸引人流匯聚的一大亮點。

三、展望

對于一個城市來說，一個成功的城市綜合體項目必然會成為一個城市經濟高速發展的帶動者，一個城市商業價值最大化的體現，一個城市的明信片。隨著城鎮化的不斷發展，國家在城市圈建設方面的投入不斷加大，城市綜合體在未來的前景將更好。作為一個建筑師也要不斷總結、不斷思考，研究運用最新的城市綜合體理論，為我所在的城市、為國家建造更多更好的城市綜合體。

主要參考文獻：

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內容摘要:本文對天津近代技術進步的特點及其對經濟增長的影響進行分析,指出天津近代技術進步呈現出階段性、多元性等特點,并且與工業發展呈現出同步性特征;歷史證明,技術進步促進了天津近代經濟增長和工業結構調整。

關鍵詞:天津 近代 技術進步 工業發展

當前,我國應對國際金融危機沖擊、保持經濟平穩較快發展取得了顯著成果。但我國經濟回升的基礎還不牢固,內在動力仍然不足。同時,世界經濟復蘇基礎并不穩固,國際金融危機影響仍然存在。特別是金融危機使我國轉變經濟發展方式問題更加凸顯。綜合國際國內經濟形勢看,調結構、轉變經濟發展方式已刻不容緩。為實現經濟平穩較快發展,我國應改變經濟增長方式,把經濟增長從依賴物質資源投入,調整到依靠技術進步和創新能力上。

技術進步是某地區實現工業化的前提和基礎,工業化的實現過程又為技術進步提供了可靠的物質保障、繼續前進的動力。在天津近代工業發展的過程中,近代工業的發展和壯大除了依靠大量的資本投入和充裕的廉價勞動力以外,更離不開技術的進步。天津近代工業企業由于缺乏必要的前期準備,因而在生產技術上明顯地落后于當時的外資企業,但作為西方工業產品的替代品進入市場后,不可避免的會與泊來品在價位、質量、性能等方面展開激烈競爭。優勝劣汰的競爭法則使企業進行技術進步迫在眉睫。技術進步也就成為近代工業企業增強市場競爭力的源泉所在。

天津近代工業技術進步的特點

(一)模范企業的技術擴散

在近代工業技術進步過程中,模范企業的技術擴散起了重要作用。天津三條石是天津鑄鐵業和機器制造業集中的地區,其鑄鐵和機器手工業作坊逐步完成了向半機械化機械化生產過渡,其中真正影響三條石技術發展的因素主要有兩個:一是秦記鐵鋪的出現,二是天津機器局的設立。秦記鐵鋪的秦玉清本是打行爐出身,能用干模、硬模鑄件技術制作各種農具和生活用品,尤其是秦記的鐵鍋,遠近聞名。后來,秦記鐵鋪衰落,但秦記鐵鋪培養的徒工大都在三條石自立門戶,成了鑄鐵業的技術骨干。秦玉清的另外兩個徒弟,后來在法租界馬家口與人合伙開設了著名的義順鑄鐵廠。秦記的后人還創造出了硬模鑄鍋法,鑄出的鍋輕薄省火,盛行至今。所以從一定意義上說,正是秦記鐵鋪的出現,才開了三條石鑄造業的先河。天津機器局對三條石鑄造業的影響也不容忽視。1870年“天津教案”后,李鴻章在整頓天津機器局的過程中,裁汰了一批工匠。天津開埠后,機器局從國外引進了多項近代工業技術,如木模翻砂的鑄鐵工藝。原來這項工藝只有外國工匠掌握,后來中國工匠也學會了這門技術,并開始流傳到三條石。與此同時,西洋來的手搖羊皮葫蘆,因進風量大,很快取代了中國傳統的木制風箱,后來又換用了電動的鼓風機。技術和工藝的革新,不但使產品質量有了很大的提高,而且產量也大幅度提高。

(二)技術進步過程中的技術依賴

在技術引進過程中,近代工業企業顯現出了過度的技術依賴。20世紀之前,天津近代工業的技術設備幾乎全部依賴進口。例如大沽船塢從1880年建塢,就讓英國人掌握船體、輪機和財政大權。建成后,船塢的財政管理和生產大權都被英國人所控制。船塢生產的主要原料都是從外國買來的,而機床又是清政府用高價從英國進口的廢舊設備。總之,從用人、購料、設備上看,大沽船塢完全依賴外國。天津機器局雖然沒有被外國人控制,但機器設備甚至煤炭都要依賴進口。20世紀以后,雖然天津工業企業中出現了一定程度的仿制,但依然沒有擺脫對國外技術的依賴。一方面,西方工業化國家的技術持續進步,設備不斷更新;另一方面,國內仿制的機器設備大都技術含量較低,容易模仿,而且和同時期西方先進技術相比還是比較落后。因此,近代企業更愿意引進當時比較先進的國外技術設備,而不采用國內仿制的產品,這樣企業生產力水平提高的更快,產品更具競爭力,自然有利于企業的經營發展。如,1907年灤州煤礦籌建過程中,從德國購進新式機器設備,聘了德國工程師3名。還有啟新水泥公司設立時,從德國選購最新的機器,并采用國外最新水磨法。資本較為雄厚的使大紗廠采用當時較為先進的美國、日本、瑞士、英國機器設備進行生產,并且采用的電氣動力設備全部也是歐美國家的新產品。據史料記載,它們引進的機械總值一般都在100萬元以上,有的多達600余萬元。

(三)技術進步的多元性

天津近代工業企業的技術引進表現為生產關系多元化、資金來源多元化和工業結構多元化。第一,在生產關系方面,以后,外國資本、官僚資本、買辦資本和民族資本企業相繼在天津出現,它們常互相轉化、混合。如大沽船塢由官辦資本轉為官督商辦資本,開平礦務局被英商騙走礦權后由官督商辦資本轉為外國資本。還有天津北洋時期的大量企業都有軍閥官僚資本加入,成為一個以資本市場為紐帶的混合體。還有很多中外合資企業,如開灤煤礦、耀華玻璃等。在資本形態頻繁變化的同時,為擴大生產規模也不斷進行著技術引進。第二,近代天津在技術引進的資金來源方面也表現出多元化。早期的技術引進多采用“息借商款”、“復撥官款”的官商合資或向外國銀行貸款的方式,企業為此往往背上沉重的債務負擔。20世紀20年代以后,隨著現代金融市場的發展,除了以上傳統融資方式以外,開始通過發行股票債券等市場方式獲取大量資金,并隨著引進規模的擴大,運用折舊、計提等方式有計劃的對引進技術進行消化吸收。資金來源的多樣化,使技術引進逐步走上了良性發展的軌道。第三,天津近代工業的各部門都不同程度的通過引進技術提高生產力。如毛紡業以天津東亞毛呢紡織有限公司為主,所用機器大都為旋紡機,制成之線為精梳式,精細平滑。紡紗工業作為天津工業中最大的一個部門,技術引進更是規模巨大。

技術進步與工業發展的同步性

一個國家的技術進步,是一個連續漸進的過程,但對一個地區特別是對于一個企業的局部而言,實現技術水平的升級,可以在較短時間內走完別的企業在較長時間內走過的科技進步路程。對于天津近代工業來說,由于其自身所存在的資金、人才技術儲備等方面的先天性缺陷,選擇自主開發的原始性技術創新存在的難度頗大,而選擇技術引進的技術創新模式,用先進企業的技術裝備生產性能和質量更為優越的產品,無疑是一條切實有效的發展途徑。特別是對于天津企業來說,通過技術的引進,不僅可以節約資金,降低風險,而且還可以由技術破譯而積累技術學習的能力。換言之,技術進步過程就是技術引進不斷深化的過程。天津機器進口量的變化反映出近代工業對先進機器的需要趨勢,從而能反映天津工業的發展趨勢。機器的進口滿足了天津工業發展所需的現代動力設備和輕工業快速發展的要求。本文將天津近代技術進步和工業發展劃分為四個歷史階段(見圖1)。

第一階段,發端期(1860-1895年)。1860年以后,便有外資企業在天津設廠,使用現代機械設備修理船舶和農產品加工,官辦與民辦工業開始出現,主要以期間的官辦類企業為主,設立時均從國外進口機器設備,但數量與規模都不大,如1883年天津機器進口值僅5.6萬關平兩,1893年下降到2萬關平兩。進口機器的范圍也很小,主要是原動機、鍋爐和機械加工設備等。因為在20世紀以前,天津工業剛剛起步,對機器的需求較少,自然進口值不是太大,種類也不多,此時天津現代工業產業以出口加工業為主。

第二階段,發展期(1895-1922年)。以后,特別是進入20世紀,天津內河輪船航運和鐵路運輸相繼開通,成為現代工業成長的大動脈,有力的促進了工商業的發展。大批外商企業和外國洋行到天津投資,為技術引進創造了一定的便利條件。天津機器總的進口情況從海關冊的統計中可見一斑。天津進口的機械設備種類主要是電氣機械及原動機、鍋爐、紡織機器、汽車及零件等,進口的品種比前期更加廣泛。因為進入20世紀后,特別是天津工業的黃金發展時期,天津近代工業獲得長足的發展,民族工廠累計約有2304家,資本總額累計約8796.5萬元,涉及66個工業門類,以紡織業、面粉業等為主的天津輕工業產業體系逐漸形成。

第三階段,波動期(1922-1940年)。據統計,1933年天津機器進口值由1922年的418萬元下降到136.5萬元,之后開始逐年增加,到1939年達390.6萬元,基本接近1922年的水平,之后又開始下降。進口機械設備的種類主要是電氣機械及原動機、鍋爐、紡織機器、汽車船舶及零件等,進口的品種與前期基本相同。從進口比重看,1934年機器設備進口值占進口總值的21.8%,1935年為22.3%。與此同時,在20世紀30年代左右,天津工業出現了波動發展,1928年后天津工業規模和數量開始下降,直到1936年才開始恢復,1941年達到最高,對應的機器進口自然也出現了波動發展。但在1936-1941年間,技術引進與工業發展的趨勢并不一致。

第四階段,衰退期(1940-1949年)。太平洋戰爭爆發后,天津進口的機器設備逐年減少,到1946年,機器進口值僅占進口總值的5.27%,比20世紀三四十年代下降了十幾個百分點。而這一時期,天津進口的消費品大量增加,1946年和1949年的進口值占進口總值的比重都在60%以上。因為這個時期,天津工業迅速衰退,很多工廠停業或倒閉,自然不會產生引進機器的動力。

結論

天津近代技術進步與工業化進程的歷史經驗表明,科學技術是第一生產力,經濟增長特別是工業發展離不開技術進步。近代工業發展水平,特別是企業規模決定了當時技術水平的高低。近代天津工業中的絕大部分企業規模都很小,在20世紀二三十年代,有資本注冊的1153家企業中,僅有107家的資本在萬元以上,占工廠總數的9.3%,而且主要集中在紡織工業、化學工業和食品工業。資本在萬元以下的企業占工廠總數的91.2%,而且這些工廠機械化程度低,很多還處在手工生產水平。到1933年,天津1213家近代企業中,不使用動力的廠家達853家,占總數的70%,其中近91%是規模在30人以下的企業。規模在30人以上的企業僅100家,占總數的8.2%;使用動力在800匹以下的企業占到了80.3%,使用動力在2000匹以上的企業僅2家。這足以說明天津近代工業的技術水平受企業規模影響而一直處于較低的水平。不過到1947年,使用原動力廠家比重提高到23.53%,技術水平有所提高。從輕重工業方面看,重化工業的技術水平要高于輕工業,這是因為重化工業的企業規模一般都比較大。

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6.天津社會局.天津之工商業(上卷).1931

7.天津港史.人民交通出版社,1985

篇5

創客檔案

陳璐 曾擔任云南日報報業集團《大觀周刊昆明樓市》主編，并于2009年創立云南首個公關傳播機構――天創公關，參與創立“拾翠”，負責品牌戰略規劃及產品研發;另三個合伙人是她的好友李進平、丁建宇和燕斐。李進平在樸拓股權投資基金管理公司任高管，燕斐是樸拓股權投資基金管理公司代表，丁建宇是云南風土旅游發展有限公司的董事。兩人負責資本運作，一人負責產品推廣。

云南合伙人

2013年年初，陳璐和朋友們坐在翠湖旁蓮華禪院內的一塊空地上閑聊，不時被不遠處大媽們的廣場舞打斷。翠湖有著700余年歷史，是一個不亞于西湖的文化地標――昆明的重大歷史事件幾乎都與翠湖有關，自明朝起的歷任云南行政官員大都在這里修亭建樓;昆明的歷史名人也大都圍繞翠湖生活，從遠的吳三桂，到近的、唐繼堯、聞一多、聶耳、朱自清、汪曾祺等，都曾在翠湖留下印記。現下的翠湖卻被用來跳廣場舞，喂鴿子，可惜之余，這中間巨大的落差讓他們覺得可以用翠湖空間來做一些什么。

有底蘊的城市理所應當有地標，西湖之于杭州，寬窄巷子之于成都，798之于北京……翠湖是承載昆明歷史文化的地方，陳璐和朋友琢磨著，如果能借助這么好的地方，打造一個屬于昆明的文化空間，那該有多好！彼時，四人各有己業，兩人從事金融行業，一個是旅游公司的董事，而陳璐則有自己的公關公司。將翠湖空間和云南特色融合在一起，抱著這樣的想法，四個人很快行動起來，于是“拾翠”就這樣誕生了。

“拾翠”一名源于曹植的《洛神賦》：“或采明珠，或拾翠羽。”動賓短語生動概括了拾翠團隊在做的事情，名詞“翠”代表翠湖偌大的文化空間和云南在地豐富的民藝資源，動詞“拾”，拾遺，撿起“非遺”以及被人遺忘的云南傳統民藝。拾翠從梳理資源入手，在不改變手工技藝的前提下，將各類民藝產品化，探尋云南傳統民藝活態傳承的另一種可能性。

當商業擁抱民藝

美國麻省理工學院的項目MIT China Lab找到陳璐，想以拾翠為模型做實驗，用拾翠去對標國際企業。結果有些出乎意料，國際市場上很難找出類型相似的企業。可以說，拾翠在目前的國際國內市場上，并沒有一個完全意義的對標。這意味著這條用商業視角探索民藝領域的路，并不那么好走。

民藝展示空間的搭建是最初的想法，落到實處卻是浩大工程。陳璐和朋友們為此投入了大量精力。改造方案首先轉向靈感的發源地――翠湖公園，拾翠選取翠湖中心2000多平的空間，將其改造成一個“豪華”版民藝展示空間，一點點往里填充內容。比如保留園內龍云戲臺建筑原貌，并進行劇目演出，首期推出龍云最喜歡的滇劇“天宮賜福”以及云南建水小調，之后慢慢加入以翠湖為主題的演出。逐漸形成了“云南非遺體驗區”、“云南文化展示墻”等十大文化內容，讓游客及市民能夠更深地去體驗滇文化的魅力，為云南民藝提供展示平臺。

資源的梳理同樣耗時耗力，在云南大學產業研究院所整理的民藝基礎上，拾翠用三年的時間，整合了滇劇、云陶、皮影、刺繡、小調、東巴紙等十余項非遺。一個個走訪州縣的非遺傳承人、老手藝人，這過程中遇到了不小的困難。其中最典型的案例來自于騰沖皮影。皮影戲自明洪武年間從湖廣、四川一帶傳入云南，興盛了近千年，如今因為缺乏實用性，已乏人問津，幾乎快要送進博物館。年屆七旬的劉永周老人是騰沖固東鎮劉家寨皮影戲傳人、國家級“非遺”傳承人。但為了生計，外出打工，騰沖皮影陷入后繼無人的境地。得知這個情況后，拾翠團隊頗費周折，把劉永周勸了回來，并且給他承諾，“你來制作皮影，我們想辦法幫你賣。”經過包裝，一張張退出舞臺的皮影被裱起來作為工藝品銷售，受到許多人歡迎。現在，劉永周又回到皮影的制作中。像這樣的案例還有許多，通過積累，如今翠湖?拾翠空間內包含了30多項云南非遺項目，每一樣都是精心挑選后匠心手藝的呈現。

除了對內容的梳理和創新，拾翠的商業投資模式和經營方式也十分值得一提。在投資模式上，拾翠將最新的股權式基金投資模式運用到文化產業建設中，開創了文化金融的新模式。團隊在北京發行“拾翠文化產業投資基金”，首期就達到融資5000萬，十分可觀。在經營方面，拾翠跳出了傳統的單一運營方式（出租），采取了多種經營方式：聯營、扣點、直投、免租等。不同的文化產品采取不同經營方式，可以讓文化產品和商業運營的互動更具效率。此外，拾翠的新媒體、電商、APP等線上交易平臺也逐步上線，產品體系更加完善。

目前，拾翠已經摸索出屬于自己的一套完整體系，翠湖?拾翠空間，為非遺、老手藝、云南在地物產提供展示空間;拾翠APP，線上通過APP銷售民藝產品及定制手藝品;拾翠中國手藝集合店，在城市核心商圈孵化非遺和手藝者項目，開展手工體驗活動。背后通過股權式基金的投資模式和租金、聯營、扣點等經營方式，為傳統民藝提供一條可行的商業之路。

從1.0到2.0，路還很長

大部分傳統技藝的傳承人都僅僅是小手工藝人，他們雖有絕活，卻不善經營，資金、眼界將他們局限在小區域的“熟人社會”進行生產，無法響應當下生活，走上產業化的道路。讓傳統中式美學與傳統工藝進入現代生活，這是拾翠一直在實踐的事。21萬筆全院交易，9120個單品銷售，1200篇媒體關注報道，350位匠人深度合作，97場手藝小課堂，這是拾翠經營三年來的大數據。拾翠線下擁有四千平體驗中心，打造產品、展覽、體驗多個環節，線上有新媒體、電商等互聯網+模式，通過產品和活動的方式將云南傳統民藝推廣到更多地方，層次遞進地向人們，也向市場展示民藝生態的另一種可能性。

拾翠未來打算嘗試更多的可能性，把目光放到更多的地方，“從線下來，到線上去，回線下玩”，團隊稱之為“拾翠2.0版”。線上線下消費端繼續發散，通過“定制”將民藝的個性和消費屬性很好地結合，用社區匯集非遺傳承人、工藝大師、匠人、手工達人等多樣化的民藝資源，通過試聽活動、展覽增強民藝體驗。線下產業端將轉向兩個方面，一個是在城市核心端挑選商圈，和王府井等欲轉型做特色的商場合作，共建中國手藝集合店，用器、布、用、食四大類繼續梳理云南民藝，鋪設中國原創手藝品牌和手藝課程體驗區，進一步拓展體系內容;另一個是鄉村端，在鄉村傳統手工藝工廠的基礎上打造觀光體驗區，把消費者引導至鄉村，將自然人文歷史景觀、手工作坊、傳承人傳習所、DIY體驗等結合起來，豐富人們的民藝體驗。

當好的商業模式切入到文化領域，它應當具備思辨能力和可持續性。拾翠模式雖未被定義，卻也初見模樣：一方面借助商業的力量，通過產業的分析和再設計去構筑傳統民藝的新體系，另一方面，民藝背后的巧思和主觀能動亦不可小覷。在將人力歌頌為一種美學價值的同時，更引導人們去重新審視手工藝背后蘊含的文化價值。

對話：海峽旅游×陳璐

海峽旅游：四個合伙人分別來自媒體、金融和旅游行業，創辦拾翠的初衷是什么？

陳璐：我們四個人都在外地待過，回來后發現云南的資源非常豐富，是非遺大省又有豐富的在地物產，可以把它推廣出去。我們打算把這些好藝好物都找出來，通過空間和平臺，做包裝和提升，進入消費者能夠接觸到的領域去。拾翠以贈佳人，通過有心人的手的加工，贈人為禮，發現那些被忽視的美。

海峽旅游：拾翠是如何對云南民藝資源進行梳理，并且分類的？目前平臺收集了哪些手工藝門類？

陳璐：我們站在消費者的角度，用產品的思路和邏輯去做梳理云南民藝，比如我們有衣、食、布、用四個大類，根據消費場景來做具體分類，目前收集了許多民藝，像金工包括家居用品、茶具、食器等，布類下有扎染、刺繡、棉麻織，傣織錦，木藝也分為生活用品、家居用品、建筑雕刻，土是陶藝。

海峽旅游：拾翠一期投資5000萬元，十分豐沃，資金主要投入在哪些方面？目前有哪些核心業務？

陳璐：平臺的搭建，人員、資源的梳理，都蠻燒錢的。整合后產品和銷售鏈也要投入。拾翠目前的核心業務包括線上和線下，線上有新媒體、電商，線下包括城市和鄉村兩個端口，城市端在核心商圈做手藝集合店，鄉村端主要是手工藝體驗區。目前手藝集合店做了租金模式和保底聯營，這個是我們的收益結構。拾翠2.0后會用聯營的方式，讓相互的聯系更密切，介入產業更深，像王府井的集合店就是用聯營。

海峽旅游：如何將非遺和產品結合，將云南的傳統民藝轉化為生產力的？這其中設計的力量是如何體現的？

陳璐：一般選擇具代表性的民藝項目，深入到工廠一線，了解整體發展狀況，做價值評估，看它市場端缺什么東西，適當地補上，導入我們的體系。但有些項目的實用性很差，保留的不夠完好，但有傳承的必要性，像云南皮影就十分特殊，現下已無實用性，制作的工匠也特別少，作品也粗糙，這就需要用資金去幫它發展，但并不寄希望于產品化。設計方面我們已經和臺灣的機構合作做品牌提升。

海峽旅游：云南的非遺資源非常豐富，拾翠積極探索開展傳承與保護。在對云南非遺的傳承和再造過程中，是否有專家介入，遇到了哪些困難？

陳璐：非常需要專家的介入。我們有專業顧問團隊，來發展項目，有些東西僅通過設計和市場做指導是不行的，必須站在文化發展的角度，通過懂市場又懂民藝的專家，從文化脈絡去梳理，把價值提升出來。中間太多不易，好多事都有很多成功的案例，但像拾翠這樣的內容現在市場還是空白，我們橫向要管理平臺，縱深做每個品牌，實現它的產品力，十分有難度，有時得不到手藝入駐者的理解，會有些孤獨。

海峽旅游：拾翠的平臺不乏賴慶國、李加云等國內知名手工藝大師，但也有一些名不見經傳的年輕手藝人。針對不同資源，拾翠分別打造了哪些產品和活動？未來的進一步打算？

陳璐：一般“大師”會有很好的品牌展示，特色明顯，但不適合做基礎和入門款。“名家”的產品能力較弱，需要提升后協助做產品梳理。“手工達人”則不需要太多設計創新的力量，只需要體系化思考，團隊會配合開展市集和展覽。對不同類型的民藝人，拾翠采用大的體系去涵蓋，發揮優勢，補充劣勢。未來拾翠打算打造城市和鄉村兩個產業端，在城市核心商圈選擇優質項目，鄉村端則尋找適宜做手藝之旅的村落，導入生產基地，把消費者帶到鄉村做體驗。

海峽旅游：拾翠發起了一個“民藝復興計劃”，是通過何種方式與非遺傳承人和手藝人合作？與官方及民間機構產生了怎樣的互動？

陳璐：“民藝復興計劃”是系列展覽，讓傳統民藝進入大城市，讓更多人體味匠心精神及民藝的多元姿態，通過商品為載體，尋找更多的人傳承和保留。這其中從中央文化部門到省政府，甚至第三方機構都給予了很多支持，所以我們才能很快介入這個領域。同時拾翠也不忘對社會滋養做反饋，體系納入了很多純公益的機構，比如讓聾啞兒童參與產品制作過程，為他們提供就業崗位。

海峽旅游：拾翠背后的商業運作十分成熟，但作為一個文化基因濃厚的平臺，如何平衡文化與商業之間的關系？

陳璐：我們用文化產業基金來做項目，目的當然是盈利，用產品滿足消費者。但要做好兩者協同關系，前提是保持文化屬性不變，堅持手工的價值，其次才是商業屬性和價值，工藝品本身來說要滿足產品屬性，實用性和使用性，再進一步探討它的文化價值。

拾翠的手工產品有手工皮具、琉璃、云陶、竹編等，種類豐富。

1.2016年4月，拾翠攜手順城舉辦中國手藝盛宴，內容包括手藝展覽、大師展演、現場演藝、手藝課堂等。 2.拾翠x鳥工坊出品有醫生包、馬鞍包、信封包、眼鏡盒等。

3.騰沖皮影非遺傳承人劉永周在表演皮影戲 。

1.云吾工坊的手工皮具工具墻展現了各種手工工具。

2/3.制作雕花皮具需經刻、錘、烙印等工序。

4.云吾工坊劉智熙制作的雕花手拿包等產品。

竹編手藝大師李加云和他的竹編手藝品。