郊游音樂教學反思精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們?yōu)槟鷾蕚淞瞬煌L格的5篇郊游音樂教學反思，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關鍵詞 幼兒音樂 教學反思

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A

音樂是一門藝術，它以有組織的樂音為形式，以豐富的思想感情為內容，把人們帶到特定的情境中去，催人聯(lián)想，發(fā)人深思，給人以精神力量，引導人們熱愛生活、向往美好的未來，激勵人、鼓舞人駛進高尚的境界。《幼兒園教育綱要》明確指出：根據(jù)我國的教育方針和總的培養(yǎng)目標，結合幼兒的年齡特點，幼兒園的教育任務應是向幼兒進行體、智、德、美全面發(fā)展的教育，使其身心健康活潑的成長，為入小學打好基礎，為造就一代新人打好基礎。而幼兒園的音樂教育作為提高幼兒素質的重要學科，是對幼兒進行美育的重要手段，它內容豐富，包括：唱歌、音樂欣賞、音樂活動（音樂游戲、舞蹈、律動），是顯露孩子個性、愛好、能力的最好途徑。

1童化自己，拉進與孩子的距離

教師與幼兒之間配合得是否默契是達到良好的教學效果的前提條件，那么孩子和教師之間就必須架起相互溝通的橋梁。要保證橋梁的正常溝通，讓幼兒能積極地、主動地接受教師、接受教師的授課內容，教師首先要“童化”自己，和孩子拉近距離，“以童心喚童趣”。幼兒園的孩子由于年齡特點，對那些抽象、平板的講述是很難產生興趣的，所以，在教學中就用生動、形象的體態(tài)語言來進行交流和溝通。通過靈活的眼神、活潑的語氣、夸張的動作來吸引孩子們的注意力，讓孩子們覺得老師親切得象好朋友，對老師產生一種親切感和信賴感，愿意表達自己的內心感受。

2創(chuàng)設唱歌的情境，提高幼兒唱歌的興趣

2.1講述故事，引發(fā)興趣

歌詞，是音樂的一種文學形式，雖詞語不多、篇幅短小，但卻是幼兒與歌曲接觸的第一步，歌詞中所描繪的人物、情節(jié)、語言、動作對幼兒有著直接的影響。但幼兒園的孩子還不具備獨立朗讀和理解詞義的能力，此時若采用傳統(tǒng)的條文式的灌輸，對他們來講則會由于抽象而失去吸引力。因此，在教學中把歌詞變化為孩子們愛聽的小故事，作為教授新歌的導語，或者以故事情節(jié)貫穿整堂課，用生動的語言向他們講解，或者將歌曲融入故事情節(jié)當中。孩子們在聽故事的同時，情不自禁地對歌曲產生了濃厚的興趣，學習的積極性隨之高漲。

2.2教師范唱，感染幼兒的激情

每首歌都有各自所要表達的不同內容和情感，他們或高亢、或低沉、或歡快、或抒情，如何讓幼兒感知這一切呢？這時就需要教師按照歌曲的情感要求、風格特點進行有感情的范唱。范唱可一次，夜課兩次，第一次范唱是清唱并借助于動作，讓幼兒感知歌曲的美妙、歡快活潑及有趣；第二次范唱是邊彈邊唱，讓幼兒根據(jù)歌曲演唱的內容展開豐富的想象，在腦海中描繪出歌曲中的有趣畫面；也可以通過豐富的表情，抒情的旋律以及有感情的演唱，讓孩子們體會抒情敘事歌曲的溫馨情境，這樣，使孩子們對歌曲有了一個較完整的藝術形象，從而激發(fā)幼兒學唱歌曲、急于表演的欲望。

2.3教師教唱，提高幼兒歌唱能力技巧

唱，是一項重要的音樂實踐活動，是一首歌曲最重要的表達方式，通過唱可以使幼兒在音準、吐字、唱詞、節(jié)奏等方面得到訓練和提高。由于幼兒園的孩子尚未具備一定的視唱的能力，不能獨立處理關于音準的高低、節(jié)奏的快慢等方面的問題，所以他們只能采用模仿演唱的方法來學唱歌曲。在教學中，多采用錄音帶。在幼兒初步了解歌曲的基礎上，通過三個步驟來幫助幼兒進行模唱：第一步，要求幼兒耳聽錄音，感受歌曲的意境；第二步，要求幼兒隨錄音進行輕聲哼唱；第三步，要求幼兒跟隨錄音，反復進行歌唱練習，直至幼兒能夠基本跟上錄音的速度為止。

2.4借助律動，抒發(fā)幼兒的情感

律動，是一種根據(jù)歌曲的內容創(chuàng)設動作，隨著旋律的發(fā)展進行表演的一種藝術形式。由于孩子們好動，尤其喜歡隨著音樂的節(jié)拍動，而律動正好符合他們這一年齡特點，因此也就成為他們唱好每一首歌的重要輔助手段之一。

3通過欣賞，提高鑒賞能力

3.1通過講解、了解音樂

幼兒對事物的首次印象一般是比較深刻的，給幼兒欣賞音樂作品時，一定應盡量使幼兒對音樂產生一種美好而深刻的印象。這個過程應能引起幼兒的興趣，使幼兒想象活躍，情感上也有所觸動。要求幼兒閉目聆聽音樂，并跟隨教師有感情的配樂講解，在腦中展現(xiàn)出美麗畫面，使幼兒情不自禁地與音樂融為一體，更深地感受樂曲的旋律美及意境美。

3.2通過動作，表現(xiàn)音樂

要抓住時機，鼓勵幼兒隨著樂曲中情節(jié)的變換，發(fā)揮想象，大膽地自編動作，使幼兒在邊聽邊想邊做的過程中感知音樂、表現(xiàn)音樂。

3.3通過圖畫，展現(xiàn)音樂

篇2

在這種形勢下，許多高中學校都開設了音樂專業(yè)課程，但是我國中小學的音樂教學都是以“美育”為核心，音樂專業(yè)領域的視唱、練耳、樂理、歌唱等基礎課程并沒有得到有效的教學，大多數(shù)的高中音樂專業(yè)學生都沒有受到過“真正的”音樂專業(yè)教育。因此，如何在最短的時間內不斷地提高他們的專業(yè)水平、如何讓這些滿懷憧憬的但是又沒有任何專業(yè)基礎的“專業(yè)”學生持續(xù)不斷地努力向前？相信所有的高中音樂專業(yè)教師也都在思考著這些問題。本人從事了七八年的高中音樂教學，現(xiàn)對高中音樂專業(yè)學生的教學與管理的點滴體會提出，供同行參考。

一、在欣賞和鼓勵的氛圍里實施教學是最有效的教學

這些高中音樂專業(yè)學生大多數(shù)對音樂專業(yè)知識一無所知，他們所擁有的只是對音樂的無限熱愛與崇拜，他們有很高的學習熱情，但是不知道學什么、怎樣學，他們不知道自己是否真的適合學習音樂專業(yè)，也不知道自己的專業(yè)之路能走多遠，他們需要付出很大的勇氣選擇音樂專業(yè)。因此，可以這樣說：學生非常看重老師對自己的態(tài)度，老師的激勵就是他們堅持向前的最大動力。

但是，對于這些音樂初學者，他們在各個方面都會出現(xiàn)很多問題，也許有些問題在老師看來是那么的不可容忍，但是要特別注意：不說傷害學生自尊心的話，不說影響學生自信心的話。老師一定要做到：就事論事、就問題談問題。千萬不要對學生的智力、人格、或品德進行評論批評。

對于學生在學習過程中出現(xiàn)的諸多問題，如：作業(yè)不能按時按質完成、知識技能很難領悟掌握、日常行為習慣不佳等等，老師要針對不同學生的個性特點、不同學生出現(xiàn)這些問題的不同根源進行分析，多動腦筋、多想辦法，老師的每一句話語、每一個教學行為要盡量讓學生感受到老師對自己的了解、關心與幫助。老師最好能和學生一起探討、分析出現(xiàn)這些問題的主客觀原因，并共同尋求解決問題的辦法。

二、視唱練耳—音樂高考的另一主科

近幾年來，我校的藝術高考成績一直頗佳。例如：2007屆共有17名學生從高二開始進入我校音樂高考訓練班。歷時三個學期的艱苦訓練，參加音樂高考的17名考生有14名通過了本科合格線，并且絕大多數(shù)同學都高出合格線10多分以上。此消息很快傳出，讓不少同學老師驚奇：因為他們之中大多在音樂表演方面（如聲樂、器樂、舞蹈等方面）似乎并沒有特別的表現(xiàn)，很難看出他們能夠考出這樣的成績。

那到底為什么？拋開多種因素不談，本人認為“視唱練耳”是重中之重。何為“視唱練耳”：視唱，即考核一個人的唱（奏）樂譜的反應力和準確性。練耳，即是考核一個人對單音、音程、和弦、節(jié)奏、旋律的聽辯與記寫能力等。

在廣東省的今年音樂高考中，主考項（聲樂、鋼琴、器樂等）占55%、視唱練耳占20％、樂理10%、副考項10%、加試5%。只看各科的比例，所有學生甚至是相當多的專業(yè)老師都會相當重視主考項，無論在課時安排、訓練強度上都給予很大傾斜，對其他科目似乎都有些順其自然、絕不強求的感覺。但是，要知道就是這些“其他科目”的成績決定了大多數(shù)音樂生的前途命運！

在這些“其他科目”中，尤其是視唱練耳至關

重要。可以絕對地這樣說：視唱練耳水平?jīng)Q定了主考科成績優(yōu)秀的學生能否上得了重點本科、決定了主考科成績中等的學生能否上得了一般本科、決定了主考科成績較差的學生能否上得了專科。例如：視唱練耳好的考生可以考90分以上，折合到總分里18分以上。而視唱練耳差的學生只考得到30來分（甚至更低），折合到總分里6分左右。單單這一科就可以拉開10分以上的差距！要知道音樂專業(yè)的總分只有100分啊！實際上，這幾年我校音樂高考成績不理想的學生也大多是視唱練耳拖了后腿。

但是，大多學生都不太喜歡視唱練耳，因為視唱練耳與聲樂、器樂專業(yè)的訓練相比，枯燥無味了許多。它需要花費大量的時間精力來學習訓練，特別需要堅持不懈地練習，而且成績的提高不像其他科那么明顯。再加上高中生本來學習時間就很緊張，所以有些同學在此方面下的功夫還不夠。況且還有的學生似乎在此項上“先天性不足”。

針對這樣的情況，我們輔導老師更應該特別地重視該科：

第一、要把視視唱練耳提高到與主考項同等重要的地位，既要集體訓練，更要個別輔導，要認真研究學生在學習態(tài)度、識譜、聽音、記譜等方面存在的問題，及時調整教學。

第二、老師一定要堅信學生在此方面是沒有“先天性不足”的，引導學生在此項上狠下功夫，只是要下功夫、找方法、堅持不懈就一定能學好。

老師重視了，學生認真了，學生學起來也不會覺得枯燥乏味了，學習視唱練耳的氛圍就形成了，成績的提高也就不成問題了。

總之，音樂高考專業(yè)的科目繁多，每一科都需要進行系統(tǒng)而又科學的學習；高中生的文化學習任務很重，大多數(shù)音樂專業(yè)生的專業(yè)基礎又比較差，他們的思想情感很容易波動；再加上高中音樂教師較少，一名教師大多兼上多種專業(yè)課。

篇3

如何在課堂教學中進行有效的提問，提高音樂課堂教學效率，是每一個音樂教學工作者應關注的課題。下面結合我平時課堂中的一些教學經(jīng)歷談談自己的看法：

一、提問要具有科學性

1.提問的內容應準確。教師向學生傳授的是科學知識，一個問題的提出應注意其蘊含的科學性，問題包含的內容應是準確無誤的。音樂課上往往有教師問：“這首歌曲的節(jié)奏是快還是慢？”節(jié)奏只有長短之分，而速度才有快慢，久而久之，學生的腦海里就會形成錯誤的概念，而教師的提問無論有多少，都是無效的。其次，問題的表述要清晰明了，主題性要強，不能模棱兩可。如：“請比較這兩首歌曲，并說出它們在表達情感及速度、節(jié)奏上有哪些異同”，而不是“請比較這兩首歌曲有哪些異同”。因此，有效的口頭提問就像有效的書面寫作一樣，每個詞都必須經(jīng)過仔細斟酌。

2.轉換問題角度，做到新穎。音樂課堂中，針對學生實際的認知水平、年齡、心理、興趣、愛好等特點，做到課堂提問力求靈活、新穎，只要一個問題變換一下角度或發(fā)問方式，就會別開生面、新鮮有趣，容易激起學生積極的思維。例如，每當學一首新歌時，聽后不免要提問：這支歌曲表現(xiàn)了什么情緒？傳達了怎樣的音樂文化？如果每次都這樣發(fā)問，學生必定會厭煩，因此可以根據(jù)年級及歌曲內容的不同，把這幾個問題換個角度來問。

3.調整角色，形式靈活。例如教學歌曲《西風的話》，出示歌名后，可讓學生先自己欣賞范唱預習歌曲，引導他們嘗試提問，既可提問老師，也可向其他同學發(fā)問。學生們會一改平時回答問題時的冷場，提問的形式隨意創(chuàng)造、不拘一格。凡是能吸取學生注意、引起學生興趣、激發(fā)學生思維的提問方式，都是可取的。

二、因地制“疑”，做到全面兼顧

《新課標》提出：“義務教育階段音樂課的任務，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而是面向全體學生，使每一個學生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。”但是，由于學生的音樂能力存在著明顯的差異，以及各班的學習基礎能力也有差別，音樂素質更是因人而異，因此，課堂提問不能以偏概全，既要面向優(yōu)秀學生，又要考慮到各類底子差的學生的接受能力，做到基礎較好的不斷拔高、音樂基礎較差的學生逐漸縮小差距。所以，對于不同水平層次的學生所提的問題應有所不同，否則，課堂上全是優(yōu)秀學生的實踐基地，會大大打擊認知水平較低學生的積極性，逐漸地會使課堂變得沒有生氣，學生提問的積極性和主動性大大降低。可結合具體實際，對差點的學生提問一些知識回憶、能形成聯(lián)系之類的記憶性問題；對認知水平較高的學生，則可提一些綜合應用、分析理解、總結評價之類的認知性問題，真正形成課堂互動。

三、扣準要害，推進提問向縱深發(fā)展

課堂提問一定要具有明確的目的，不能漫無邊際。要針對要害問題不放手，層層發(fā)問，直至將問題剖析清楚，使學生有深入的理解。教師的課堂提問不是課下交流時的閑談，而是嚴肅的課程教育，一定要緊扣授課主題，著眼于培養(yǎng)學生的思維能力。如在音樂欣賞課中，教師首先必須根據(jù)教材內容設計好一系列由淺入深的問題，讓學生帶著問題去傾聽，在傾聽中尋找答案。而當一個問題直接提問難以回答時，可采取迂回包抄的手段，誘發(fā)學生逐層深入思考問題，也常常能起到意想不到的效果。例如欣賞《春江花月夜》時，初聽時設問：這首曲子最有韻味、最有特色的樂器是什么？你能不能哼唱一下樂曲旋律呢？復聽時設問：你能聽出音樂描寫的是一個怎樣的景色嗎？你能記住這件特色樂器的音色嗎？這樣，讓學生帶著問題層層深入地去聆聽，并讓學生相互討論、敘述，學生在思考中慢慢培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

四、抓住最佳時機，巧妙設問

教育家陶行知說：“發(fā)明千千萬，起點在一問；智者問得巧，愚者問得笨。”課堂提問選擇時機很重要。首先，應根據(jù)學生在學習過程中顯示出的心理狀態(tài)來加以把握。當學生疑惑不解、一籌莫展時，當學生胡思亂想、精力分散時，當學生有所感悟、躍躍欲試時，要抓住最佳切入時機，適時發(fā)問，讓學生迅速開啟思考的鑰匙。其次，教學視角也是課堂提問時機選擇的重要依據(jù)。提問的時機一旦迎合了教學需要并與教學視角相吻合，則選準了“最佳時機”。

篇4

關鍵詞：音樂課堂、音樂教學、音樂欣賞、反思

中圖分類號：G623.71

引言：音樂藝術主要是以人聲為樂器的一門音樂藝術。這門藝術與其他器樂演奏的表演藝術是不同的。它天生的長在人體的內部。

（1）音樂學習步驟的簡單化聲樂學習方法的復雜化（模仿）

（2）音樂教學改革勢在必行

一、對音樂欣賞過程中“音樂的反思”

音樂欣賞活動應該是一種整體性的感知、審美活動，它有賴于兒童的日常生活經(jīng)驗的積累，包括動作的，語言的，想像的，畫面的，符號的，情感的等。如果把音樂片斷化、局部化，難免有分割之嫌.孩子無法從中獲得一個整體的完整的享受，可能會導致兒童對音樂的片面理解。

二、音樂欣賞過程中“教師”的反思

在幼兒園的音樂欣賞過程中，認知、審美、情意目標如何運作？教師們如何合理地進退，何時走向中心，處于“前臺”，何時退向邊緣，處于“后臺”。這方面的問題不是音樂欣賞過程中的獨有問題，在幼兒園的教育活動中普遍存在。在欣賞過程中，主要表現(xiàn)為教師指導語過多，線索過多，發(fā)問過多，控制過多。教師在幼兒面前往往充當?shù)氖且粋€全知全能的角色，在教師頻頻發(fā)問、頻頻拋出思考的線索的情況下，兒童主宰自己頭腦、主宰自己思想的權利也被老師們所殖民。

三、對音樂欣賞過程中“兒童”的反思

兒童作為音樂欣賞過程中的主體，在教師提供的多種欣賞輔助手段的包裝下被一些音樂以外的東西所吸引，因而在音樂欣賞活動中游離于音樂之外，并沒有融人到音樂中去。此時的音樂成為兒童活動的一種背景而不是主體。要讓兒童成為音樂欣賞中的兒童，讓音樂和兒童融合在一起，處于交融狀態(tài)，教師必須采取相應措施，使兒童回歸音樂本身，不再在音樂的邊緣徘徊。

四、對音樂欣賞過程中“師幼關系”的反思

傳統(tǒng)的師幼關系是以“控制一服從型”為主的，這實際上反映出教師作為成人作為制度規(guī)范的代表對兒童的一種“教化”和“征服”。幼兒作為個體，有自己的思維和想法是非常好的一件事，我們不就是常常說要培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維嗎？教師和兒童在活動中應該是相互建構、共生互長的。兒童的知識經(jīng)驗通過教師的引導和提升日益精細化、豐富化、多維化，教師則通過對兒童反饋的敏銳的覺知和借鑒達到對兒童的理解和尊重，使師幼雙方都能達到一個新質的生成、飛躍。

五、音樂教師教學反思的必要性

新課程改變了以往課程即教材、學科的舊概念，轉變成為由教師、學生、各個環(huán)節(jié)、教材整合的復合體。在這個復合體中，教材已變化，學生在成長，教學重過程，那么教師該如何？教師更需要成長！教師的成長不僅是日益信息化、學習化社會對教師的外在要求，更是教師新課程改革中自我完善的內在需要。

六、音樂教學中的因材施教主要體現(xiàn)在以下幾點：

選擇教學方法要與學科特點相適應，要依據(jù)該學科教學活動的目的、任務。音樂教學的根本目的就是對幼兒進行審美教育，即通過音樂教學陶冶幼兒的審美情感，培養(yǎng)幼兒的審美能力；音樂教學的內容包括歌唱、器樂、律動、欣賞、創(chuàng)作和音樂基礎知識與基本技能；音樂課又是一門技藝性較強的學科，這就決定了音樂教學普遍采用的是練習法、欣賞法和示范法。

音樂教育作為一種審美教育，并不是純知識理論傳授，感受音樂、鑒賞音樂、表現(xiàn)音樂都必須以掌握一定的技能、技巧為基礎。音樂教學就是為欣賞音樂、演奏演唱、創(chuàng)作表現(xiàn)音樂而進行技術方面一系列的知識傳授和技能訓練，離開了技術訓練就很難完成美育任務，也就無法完成音樂教學任務。故而練習法理所當然應當成為音樂教學中廣泛使用的基本方法和重要方法。音樂是聽覺藝術，要培養(yǎng)幼兒的審美能力，首要條件是讓他們接受美的熏陶，讓他們大量接觸優(yōu)秀的音樂作品，擴大音樂視野。審美、修美的重要標志之一就是音樂欣賞的能力，在聆聽音樂的同時，音樂的美會感染學生并激發(fā)他們的興趣，音樂欣賞能培養(yǎng)幼兒對音樂的感知能力、注意力和記憶力，提高他們的鑒賞水平。作為音樂課教學內容之一的欣賞本身就是以欣賞教學方法為主，而在歌唱、器樂、律動等教學中也無不貫穿和體現(xiàn)著欣賞活動，所以欣賞法也是音樂課普遍采用的一種教學方法。我們知道，兒童學音樂是從模仿開始，在課堂上學生學習各種技能也都離不開教師的示范，尤其是在唱歌、器樂等教學活動中，教師的范唱、范奏都必不可少。所以，示范法也是音樂教學的重要方法之一。

學生的實際情況，如年齡特征，音樂素質等也影響著教學方法的選擇。

此外，在運用教學方法時，要注意多種教學方法的合理配合。

總之，選擇音樂教學方法要注意培養(yǎng)和發(fā)展學生音樂審美能力，注意調動學生學習的積極性、主動性，培養(yǎng)學生學習音樂的興趣和愛好。

七、建立“互動”新型師生關系

“互動”是學前教育改革的新理念，也成為師生新型學習方式、學習關系的代言，被提倡應用于各種教育活動中。幼兒園音樂活動作為藝術教育的重要組成部分，具有情感性，形象性，參與性的特點。

八、遵循教學規(guī)律，充分發(fā)揮幼兒的主體作用

所謂教學不是教師教，幼兒學，而應是教師正確地，恰當?shù)亟M織引導幼兒的學習活動。教學過程就是在教師指導下，誘餌通過自己的智能活動去探索獲得知識、技能，并在探究獲取中進一步發(fā)展智能的過程。

教學過程的本質決定了幼兒在教學中的主體地位，教師的主導作用則體現(xiàn)在把幼兒自主的學習活動有效地組織起來，把幼兒的主體作用充分發(fā)揮出來。一方面，幼兒園教師要曉之以理，動之以情，示之以范，培養(yǎng)幼兒對歌唱的正確動機、濃厚的興趣、真摯的情感、頑強的毅力。真正把幼兒吸引到歌唱中來，全身心地投入聲樂學習。另一方面，教師必須按照誘餌的認識規(guī)律和心理特點，選擇適應學幼兒的教學方法，指導幼兒學習，使學幼兒會學習。大班自我意識較強，音樂教師就應該保護他們的自尊心、自信心，引導他們成為學習的主人，自主學習或與同伴結成學習伙伴進行合作式的音樂學習。

參考文獻：

出版社、中國教育雜志社、

《反思性教學》 熊川武著、

《音樂課程標準》（實驗稿） 北京師范大學出版社

篇5

關鍵詞： 中學生文言文閱讀能力 現(xiàn)狀 成因分析 教育反思

在封建時代，中國的語言分為口頭語言和書面語言兩種類型，書面語言又可分為素服語（日常或商用語）、制服語（初級古漢語）、禮服語（高級古漢語）三種類型[1]。今日我國中學生所學文言文就是用文言寫成的文章，然而在教學當中，大部分老師忽略文言文的語言屬性，更多的是追求其背后的文化和文學價值。在這種價值觀的引導下，中學生很難掌握基本的文言常識，文言文閱讀能力普遍偏低。

一、中學生文言文閱讀水平現(xiàn)狀

中學生文言文閱讀水平的現(xiàn)狀可以概括為：閱讀興趣普遍偏低；文言常識掌握較少；找不到學習文言文的有效方法。車麗濤[2]的調查顯示顯示，從初一到高三六個年級的學生普遍對文言文缺乏興趣，數(shù)據(jù)顯示喜歡學習文言文的學生只占總體的20%～40%。學生對文言文學習缺乏興趣一方面是文言文本身晦澀難懂，另一方面則是因為教師的講解過于單調乏味。

文言作為一種書面語言，同其他的語言一樣有自己的語法、結構、遣詞和句式。這些是閱讀文言文的基本常識，通過學習文言文來習得文言常識是我們一直堅持的學習方式。但是，姚富根、張厚感和顧振彪[3]的調查研究顯示，150份中學生的問卷中，平均分只有27.5分。大部分學生對常見的文言實詞、虛詞及常見的文言句式基本不懂，不具備閱讀淺易文言文的能力。只有極少數(shù)的學生，剛剛具備閱讀初級古漢語的能力。有很多學生對文言文飽含學習的興趣但苦于找不到理想的學習方法，很多教育者也明白掌握文言常識對于閱讀文言文的重要性，但是由于課程目標和考試制度的壓力，不得不將教學重點放在講解文章大意和記誦經(jīng)典篇章上。

二、中學生文言文閱讀能力偏低的成因分析

（一）功利主義目的：文言文的實用性太低

語言的實用性，就是語言作為交流和表達思想觀點的工具屬性，決定語言實用性大小的關鍵因素就是普及和創(chuàng)作。在普及程度和創(chuàng)作難易上，白話文相對于文言文的優(yōu)勢不言而明。我們現(xiàn)在的日常生活語言和學校教學語言，全部都采用白話，文言在我們的普通生活中已然消失。

作為心智尚未成熟的中學生，對待文言文與白話文的態(tài)度可以用“避難就易”來形容。他們從出生接觸到的就是白話，用白話進行交流或者寫作對他們來說比較輕松簡單；對于文言，沒接觸之前就不懂任何文言常識，在不懂文言的基礎上去領悟微言大義的文言文，難度可想一般。中國的文言文又不同于歐洲的字母文字，在復雜性上遠遠超過字母語言。

（二）社會因素的影響：“五四白話文運動”和“簡化字”推廣的影響

人們意識觀念的改變是受社會環(huán)境影響的，而造成我們輕視文言文的社會因素可以追溯到五四時期的白話文運動。五四白話文運動的發(fā)生和發(fā)展是順應時代潮流的，它的成功有著歷史的必然性。但是，我們要反思這樣一個問題：白話文取代文言文的“一刀切”到底隱藏著什么危害？作為的倡導者，他們沒有折中的路可走，但作為后人的我們又是否正確吸取了先輩的改革精髓呢？白話文運動中，一再強調他的“再造文明”的夢想，倡導者們是要建立一種統(tǒng)一的、全民的、沒有士與民之分的新白話，要有白話的肉身和文言的靈魂[4]。我們如今使用的白話文只具備語言最基本的工具性，卻缺少語言的文化性。

五四白話文運動對待傳統(tǒng)文化的觀點和立場是否偏激還有待于商榷，但它對當今的文言文教學造成的阻礙卻是毋庸置疑的。另一個影響文言文教學的社會因素就是簡化字的推廣使用，如今我們使用的簡化字有著非常多的便利之處，但它同時造成文字隔閡。文言文中存在大量的繁體字，這給中學生的閱讀造成了很大的困難。

（三）教育的缺失：我國中學階段文言文教學有失規(guī)范

中學生整體性的文言文閱讀能力偏低，已不再是簡單的師之惰的問題，對于當今教育來說，這只能說明當今的文言文教學存在嚴重的缺失和不規(guī)范。我認為，基礎教育階段文言文教學的不規(guī)范主要表現(xiàn)在這幾個方面：教學目標不明確、教材編排不系統(tǒng)、學習評價標準不完善。

學習文言文的目的是學會閱讀文言文的能力，而不是讀懂甚至背誦課本上的那幾篇文言文。正如前文所說，通過學習文言文來學習文言常識，這是學習文言的基本方式。而現(xiàn)實中我們卻遇到了語言教學與人文教育的矛盾[5]，在有限課時和學生有限精力的條件下，既要求學生學會文言又要求學生接受人文教育，這是不現(xiàn)實的。這樣的教學目標是一種不切實際的教學目標，只有分清主次、有所為有所不為才能收到應有的教育功效。

中學語文課本中選擇的文言文沒有科學的系統(tǒng)性。學生要學的是一門語言，課程材料的選擇至關重要。我們在選擇教材的時候往往堅持“課文要具有典范性，文質兼美”的標準，相對忽視了學生學習文言的適應性標準。教材編排的傳統(tǒng)總是以文學史為序，這種編排方式偏重于讓學生了解古代文學的發(fā)展，違背學生的學習規(guī)律[6]。

在考試制度的壓力之下，文言文教學不得不改變語言教學的正規(guī)路徑以適應最終的評價考核。目前高考對文言文采用標準化的測試形式，內容就限制在教材中那幾篇選文當中。這就不得不引導老師和學生們反復的“咀嚼”課本，語言學習的動力完全被考試得分的動力所取代。

三、如何正確對待中學階段的文言文教學

（一）明確文言的價值所在

文言作為一種與口語相對應而存在的書面語言，歷經(jīng)華夏五千年而延續(xù)至今，有著強大的生命力和巨大的實用價值。民國以前的所有典籍著作（方言和白話小說除外）均由文言文體寫作而成，要直接閱讀這些資料必須熟練掌握文言基本常識。文言作為中國傳統(tǒng)文化的語言載體就是文言的價值所在。

學習文言是閱讀中國傳統(tǒng)經(jīng)典的前提。自民國廢除讀經(jīng)，改文言文為白話文以來，傳統(tǒng)經(jīng)典距離我們越來越遙遠。歷經(jīng)幾十年白話文教學之后的今天，精通文言的學者已為數(shù)不多，社會上的大部分人已經(jīng)喪失直接閱讀中國傳統(tǒng)經(jīng)典的能力，這勢必造成一種語言界的“文化斷層”。當我們再去品味傳統(tǒng)文化經(jīng)典的時候，我們能夠閱讀的只是別人翻譯的白話文。

文言本身具有修飾性和美感，承載著中國幾千年精雕細刻的傳統(tǒng)之美。這是文言本身超越白話又與白話的工具性、實用性相互補的價值。今天，當白話身上的文化責任已經(jīng)全部剝落以后，人們已經(jīng)開始表現(xiàn)出對白話的反感。受后現(xiàn)代主義思潮的影響，白話呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，方言白話、網(wǎng)絡白話、舶來白話等等層出不窮。這些形式各異的“變異白話”在彰顯白話復雜多樣性的同時，也表現(xiàn)出白話的低級性。

（二）探尋文言文教學的有效教育機制

上文我已經(jīng)探討了我國中學階段文言文教學的主要失誤，即教學目標不明確、教材編排不系統(tǒng)、學習評價標準不完善。在今后的文言文教學安排中，要抓住“熟練掌握和運用文言進行閱讀”這一主要教學目標；按照學生學習文言文的一般規(guī)律合理安排教材；制定以考查學生文言文閱讀能力為標準的評價制度。除上述幾點之外，還應當在文言文教學中運用科學的教學方法。

有效的教育機制就是教育各要素彼此之間相互協(xié)調的運行方式，具體到文言文教學，就是要保證文言文教學的方法、內容和評價制度與教學目標相一致。只有建立穩(wěn)定有效的教育機制，才能從根本上扭轉中學生文言文閱讀能力不斷下降的局面。

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