生命責任感精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇生命責任感，期待它們能激發您的靈感。

篇1

一、青少年生命責任感現狀

“能夠負責才是人類存在的重要本質，也只有借由負責，才能完成答覆生命的使命。”[1]生命是一種責任，與生俱來或后天萌發的責任，承擔和履行這種責任的過程，就是探索和實現生命機制的過程，生命的責任不僅僅在于個體的職責和義務，還在于個體對自己的行為及其后果負責。責任有很多種，但無論哪一種，當今青少年都沒有表現出應有的責任，具體表現如下。

1.自我責任感迷茫

自我責任感就是行為主體對自己負責的一種情感體驗，自我責任感包括很多，其中以珍惜自己生命為主。但近幾年，隨著青少年自殺自殘比例的上升，我們可以看到很多青少年無法積極承擔自我責任，自我責任感迷茫。在教育實踐過程中，筆者發現很多青少年學生內心空虛，總是感到孤獨，感覺不到生存的力量與意義，不愿意與人交往，更有甚者會完全封閉自己，如果不及時開導，則會直接導致自殺自殘。

2.他人責任感的冷漠

他人責任感就是行為主體對他人負責任的一種情感體驗，這是相對自我責任感而言的。如果沒有他人的存在，社會就不成為社會，個人也就不存在，人與人之間的這種相互依存關系使得對他人承擔責任感成為必然。然而，現當今社會的青少年多是獨生子女，是家里的小皇帝小公主，從小嬌生慣養，從而導致其身上養成了一些不好的品質，如懶惰、自私、目中無人、叛逆、排斥他人等。

3.自然責任感缺乏

大師泰戈爾（1984）說過，“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”。教育之“育”，正是應該從尊重生命開始，使人性向善[2]。尊重生命，即尊重自己、他人及自然界其他所有的生命。我們要樹立善待其他非人類生命的意識和責任感，但在現實生活中，我們還是能見到有隨意虐待動物、不愛護花木等的事件發生，對自然界生命責任感的缺乏越來越嚴重，也越來越偏向青少年化。

4.無視社會責任感

社會責任感是行為主體對社會所負的責任的一種自覺意識。社會責任感是一種自律意識，然而，在亟需社會責任感的當今社會，青少年卻淡化了責任感，更有些青少年根本就不懂什么叫社會責任感，比如說：很多青少年已經忘記道義的含義，注重的只是自己的收益，不太注重自己思想的升華，喜歡物質攀比等，這些現象都使得現如今的青少年無視社會責任感。

二、青少年生命責任感缺失的原因

造成當代青少年生命責任感缺失的原因有很多，綜合起來無非還是要從社會、學校、家庭、個人等因素出發來考慮。

1.社會支持不夠

隨時代飛速發展，青少年生理成熟期已經明顯提前，但外界環境并沒有適應青少年的這種變化。在這種情況下，青少年容易產生一些心理與外界的不平衡，如果不及時指導，青少年學生就會產生困惑，嚴重的則會引發行為上的失控，如不珍惜生命。青少年的生命責任感是在不斷的實踐中得到生成和發展的，需要良性的社會環境，但當今，報刊、影視、出版、網絡媒介等監管力度不強，仍然有不健康的網絡游戲等。就我國目前情況來看，青少年學生的生命責任感教育仍極度缺乏社會的關注，缺乏良好的環境氛圍，缺乏媒體的正面影響。

2.學校重視不夠

在我國，雖已開始實施素質教育，但青少年學生的主要任務仍然是學習，成績才是硬道理。我們都知道生命責任感教育是心理健康教育的新發展，但很多學校認為心理健康教育和學校的辦學質量并沒有直接的聯系，不能給學生的成績提高帶來顯著的作用。因此，在學校的日常教學過程中，心理健康教育常被忽略，有的學校雖然開展了，也只是形式。青少年階段是人生發展的奠基時期，但教育中卻過分強調對青少年的成才教育，忽略了青少年作為人的成長教育，如有些老師教育思想不端正，素質不高，教育方法不當，給學生造成超負荷的心理壓力等，都直接影響他們的心理健康發展。

3.家庭理解不夠

家庭的首要要素是家長，但絕大多數的家長很少和自己的孩子談論有關生命、生死等方面的知識，有些家長甚至是避諱，再加上現當今的青少年多是獨生子女，許多家長把家庭發展的希望寄托在孩子身上，孩子的任務就是讀書，什么事情都不讓孩子去做，讓孩子衣來伸手，飯來張口，花錢大手大腳，不懂得感恩。這些都讓孩子的成長缺少了自立和責任心，而缺少這些品質，孩子在遇到挫折和困難的時候，就不知道該怎么辦，會做出一些匪夷所思的事情，輕則抽煙、喝酒、打架斗毆、上網、早戀等，重則傷害自己，對他人暴力，對社會報復等。再有，家長對心理健康教育的理解還停留在潛意識階段，都不認為孩子在除學習之外，心理健康是多么的重要，只希望孩子把精力都放在學習上，學校把精力都放在如何提高孩子的成績上。

4.自我認識不夠

現階段的青少年都是溫室里的花朵，很少遇到挫折，因此心理承受能力較差。從發展的角度看，青少年時期是處于情緒易波動的時期，面對問題時，容易沖動，容易意氣用事，也容易選擇過激的行為，從而給自己和家人乃至社會都造成不同程度的危害。

三、加強生命責任感教育的對策

與國外相比，我國心理健康教育還處于發展階段，其中生命責任感教育相對滯后，遠不能滿足當代青少年成長發展的需要。因此，我們要不斷創造條件，通過各種途徑加強青少年學生的生命責任感教育，幫助其樹立科學合理的生命態度與責任意識。

1.加強政府、學校的責任，讓生命責任感教育走進課堂

從政府層面來講，應重視生命責任感教育，積極主動推動生命責任感的發展，“引導青少年珍惜生命、尊重生命、提升生命質量、實現生命價值已經成為我國落實以人為本的科學發展觀，全面建設小康社會的重要任務”[3]。利用法律、行政手段等推動生命教育的發展，不斷鞏固“生命關懷”的教育理念，使生命責任感教育的理念更加深入人心。各級各類學校應當要制定相應的生命責任感教育規劃，在態度上首先重視起來。

學校應規范教材，開展專題講座，組織開展多項課外活動等，這些都將促進學生身心健康，提高學生生命認識和心理健康素質。

2.挖掘家庭教育的功能，家長學校綜合實踐

家庭教育指家長對子女進行的基本行為規范、生活知識、人生態度等方面的教育活動。家庭生活中的親情體驗是青少年養成良好生命責任感的基礎，無論是哪一個教育思想家，都會或多或少的提到家庭教育，以及家庭教育的重要性。一個學生的心理健康程度會受到家庭的結構、氣氛、文化、經濟背景等因素的影響，在生命責任感教育中，父母扮演著重要的角色，家長在關注孩子身體和學業成績的同時，也應關注孩子的心理健康。家長在增加自身生命責任感知識的同時，還要及時主動的和學校聯系，共同探討生命責任感教育的有效措施和方法，交流生命責任感教育的經驗，協助學校做好生命責任感教育工作，在日常生活中，要及時恰當的對孩子進行生命責任感教育。

作為年輕一代的新家長，我們應該摒棄以往只注重孩子學習成績的教育思想，新的教育思想是要培養孩子積極的價值觀和幸福感，良好的家庭氛圍是新的教育思想的有利保障，家庭氛圍越是歡樂、寬松、自由，就越能激發人性中更多快樂的品質，個體就會感受到快樂，這也符合現當今“幸福感”的培養。積極的價值觀和幸福感的增加，會直接影響到責任感的發展，相應的也會影響生命責任感的發展。

學校應把家長的生命知識普及作為學校心理健康教育的一部分，開展以家長為主體的“生命責任感”實踐活動，讓家長參觀養老院、兒童福利院、醫院等，體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴與責任，家長有了自己關于生命的正確闡釋，才能更好的幫助孩子建立起生命責任感意識。學校應多給家長做心理教育輔導講座，教他們欣賞和信任孩子，引導他們了解科學育人的方法，走出狹隘家庭教育的誤區，使青少年學生心理健康教育與家庭教育達到最大的合力，讓青少年學生積極健康成長。

3.學校提供幸福環境，培養青少年良好的自我成長導向

21世紀，是人類追求幸福的年代，教育的最終目的是培養幸福的人。自我成長導向，是指青少年在遭遇不良外界因素干擾時，學會運用成熟的防御機制，充分發揮自己的潛能，用積極的方式面對困境的一種應對策略。青少年這種自我成長導向的培養，主要是在學校這樣的大環境中進行，因此，學校要為青少年營造“幸福”的生命環境，提升其幸福感，提升其積極的態度，從而提升其對生命的責任感。

4.加強與完善學校心理健康教育建設

隨著素質教育的推進及國家近幾年的重視，一些地區和學校開始實施學校心理健康教育，學校心理健康教育的最終目的就是要學生健康成長，有正確的生命態度和價值觀。在日常教育活動中，應該進行全方位的心理健康教育，利用學科滲透，開展心理健康教育活動課、心理咨詢活動等，使學生耳濡目染，在潛移默化中受教育，把生命責任感教育啟發在萌芽階段，讓孩子健康成長。

生命責任感教育在學校心理健康教育中是一個新生事物，建設和培養一支穩定的心理健康師資隊伍是搞好生命責任感教育的關鍵。具體來講，學校應培訓一批心理健康教師，讓他們充分了解生命責任感教育的內涵，掌握生命觀教育實施的原則和方法，探討生命責任感教育的具體教學方式，然后再以這些心理健康老師為主導，對學校其他老師進行知識普及，形成輻射狀的生命責任感知識的傳播。這樣，形成良好的校園生命責任感氛圍，對推廣和加強生命責任感教育有著重要的作用。

通過心理健康課及心理咨詢的途徑，引導學生保持身心健康的狀態，關注自己身體和精神的健康。學校設立“知心姐姐信箱”，通過閱讀學生的信件，了解學生的心理壓力，及時進行矯治疏導，并據以調整學校的活動等。

青少年學生是特殊的群體，身心發展在巨變，又要面臨現實壓力，所以，重視和倡導生命責任感教育，是學校心理健康教育的核心，隨著素質教育的推進，這項新的挑戰將會越來越受到重視。家庭、學校及社會要協調統一，創建一個大的環境，來培養青少年的生命責任感認識。人只有創造性地為他人生活，才能創造性地為自己生活，才能在社會生活的實踐參與中來踐行生命的責任，也才能更好地發展學校心理健康教育。

參考文獻

[1] 謝曼盈，潘靖瑛.生命意義與價值之探研——從心理學與哲學觀點檢視使生命有意義的要件.2002（7）.

[2] 圣笈多·泰戈爾評傳.董紅鈞譯.長沙：湖南人民出版社，1984.

[3] 徐秉國.英國的生命教育及啟示.教育科學，2006（4）.

[4] 刑勝.初中生生命意識教育的初步研究.遼寧師范大學，2011.

[5] 史兆光.當代大學生生命責任感教育探討.航海教育研究，2011（3）.

[6] 李海苗.論中學生生命價值觀教育.浙江師范大學，2011.

[7] 鈕則誠.從臺灣生命教育到華人生命教育.江西師范大學學報（哲學社會科學版），2006（4）.

篇2

珍視生命，探索新療法

見到孫劍萍時，她正面帶笑容地在辦公桌前閱讀一封來自黑龍江的信。原來，寫信的是一位年近70歲的老奶奶，她在信中贊揚了三正醫療“塔能”產品的療效，以及工作人員的認真負責，并隨信寄來幾斤自家種的黃豆以示感謝。孫劍萍介紹，這樣的信件，她收到過很多，正是這些患者的認可、鼓勵和信任，增強了自己的使命感與責任感，推動自己和公司不斷前進。也許聽到這些你會有些許質疑，但她接下來的一番話語，則會讓你釋懷與信服。

孫劍萍說：“我經歷過重疾、車禍，是一個體驗過死亡的人，所以我最理解生命的意義，也最敬重和珍視生命，更知道了什么才是人生真正的幸福。1994年，當關于呆在金字塔內可以減輕很多病痛的報道激起了人們研究金字塔之謎的熱潮時，我就想，何不將金字塔做成有益于人類健康的醫療器械？于是，我委托航空、通訊、中西醫學等方面的專家進行合作研發，也就有了第一代‘魔塔’腦康治療儀的問世。‘塔能’利用‘能量療法’預防和治療心腦血管疾病的做法，正好順應了世界衛生組織倡導的非藥物綠色療法的主張。并且隨著產品的推廣，我們不斷從患者那得到肯定性回饋。這一切促使我下定決心為人類的健康事業奉獻自己的下半生。”

自利利他，提升產品質量

“佛教倡導‘自利利他’，就是要人在自己獲利的同時也要造福他人。經營企業也是如此，在自己獲利的同時，還能回饋他人，造福社會。只有具有社會責任感，本著與眾生廣結善緣的宗旨，時刻切合消費者的實際需求，在技術質量上嚴格把關，企業才有存在的意義和不斷生長的空間與土壤。健康產業作為高風險行業，尤需如此。”當被問及如何保持企業的活力與生命力時，孫劍萍如是說。

20年不懈努力，三正醫療贏得了國內上百萬客戶的認可和美譽，被重慶市科委認定為“高新技術企業”、“高新技術產品”、“重慶市重點新產品”、“市政府重點工程項目”，榮膺2010年中國國際專利技術與產品交易會金獎，并連續12年榮獲“守合同重信用單位”稱號。這一切都源于三正醫療本著“人不正，無以為信；業不正，無以為本；品不正，無以服眾”的企業理念，組建了專題科研開發機構，對磁晶片的形狀、大小、質量，對中藥的選定、配伍以及磁、藥與金字塔能的關系進行嚴密、科學的研究和實驗，建立健全了完善的質量管控體系，從原材料和細節抓起，選用軍用級別的電子元件和航空插座，并嚴格進行生產過程管理和逐排的進出廠檢測，不斷提升產品質量；同時，為了提升客戶的滿意度，建立完善的售后服務體系，成立了專業的售后服務團隊，一對一為客戶在最短的時間內用最優的方案解決問題。

三正醫療的做法，讓我想到國家質量監督檢驗檢疫總局副局長陳鋼在多個重要場合講到的一番話：“企業履行社會責任不僅成為現代社會的普遍希望和期盼，更是企業推動自身發展的力量源泉。質量責任是企業社會責任的重要內容，企業作為生產經營主體，保障產品質量安全，保護人類健康安全和生態環境是最基本的職業道德和倫理，也是最重要的社會責任。”“以質量求生存，以信譽求發展”是許多大企業的宗旨，三正醫療20年來一直得到消費者的信任，就是因為他們將道德放在了首位，牢記自己身擔的社會責任。

知恩圖報，創俱樂部表孝心

2003年，三正醫療成立了長壽俱樂部。談及俱樂部的創立初衷，孫劍萍說：“隨著我國人口跨地域流動的加劇和社會老齡化速度的加快，空巢老人越來越多。而佛教倡導孝養父母，知恩報恩，想到我們公司的主要客戶就是中老年人，他們多數人的日常生活缺少照料，心靈缺少慰藉，我們創辦了三正長壽俱樂部。”

俱樂部除了定期舉行形式多樣的公益活動、健康講座、體育競賽，保使會員提升自身的健康素養，還設有專門的愛心熱線，以幫助老人解決一些生活困難和煩心事；并為會員創辦了一份內部讀物《紅葉》，介紹科學、實用的養生保健知識，更為會員提供了展示才藝的舞臺。十余年來，俱樂部舉辦的“愛心健康大使”、“愛心傳遞”、“‘腦康’進萬家”、“會員風采展示”、“優秀會員評選”等持續性活動，讓全國各地會員在參與與交流中得到健康和快樂。

推進創新，為國人健康貢獻力量

篇3

爸爸去世那年，我上四年級，弟弟才6歲。開學那天，媽媽催我去上學，我不吭聲。

媽就站起來吼：“你不去我打斷你的腿！”

我不怕挨打，不動。

弟弟抱住我說：“媽媽叫你上你就上吧，我幫媽干活……”

“滾！”我一把推開弟弟。

媽撲過來劈里啪啦十幾下，我痛得直發暈，但還是一聲不吭。

我一直就是這樣，不吭不笑，想怎樣就怎樣，誰也猜不透。我和弟弟根本不像是姐弟，他愛說愛笑，會撒嬌討好，是個鬼精靈。媽媽常是兩張臉，對著弟弟笑瞇瞇，轉臉對我就咬牙切齒。我有許多想法是不敢講出來的，爸媽都有點憨，爸除了種地就只會下煤窯，又苦又累還受氣。爸爸死于礦難時，我沒哭。誰能想到，11歲的我也想到過死。沒有那樣做，也是為了弟弟。眼下家里都快揭不開鍋了，我還上什么學？

第二年，弟弟要上學了。頭天晚上，都半夜了，他偷偷跑我屋里來，搖醒我，將頭湊到我臉上問：“姐，你讓我上學嗎？”我真想抱住他親一下，對他說一定好好上學，給家里爭口氣。但我只說：“我不管！”弟弟一步一回頭地走出去，仍叫著姐呀姐……

弟弟很聰明，學習也很認真，常拿了獎狀讓我看。我總是撇撇嘴，但心里很高興。弟弟上三年級時，開始生病了，常常頭痛。弟弟很懂事，也很能忍，所以，我和媽媽發現時已很嚴重了。媽媽帶弟弟去鎮上醫院，醫院沒檢查出有什么毛病。接下來，弟弟頭痛起來常抱著頭發抖，他開始還咬緊牙不哭不喊，可有時也像神經病似的顛三倒四胡言亂語。媽又帶他去看了很多醫生，又被當成腦神經病治療，錢沒少花，病卻總不見好。

弟弟正常時也有點癡呆了，媽又帶他去了縣醫院，終于被確診為腦瘤，而且是緊臨動脈血管且壓迫視覺神經。醫生說這種少兒病例實為罕見，國內目前做不了這個手術，也沒有別的治療方法。

那天晚上，我一直在屋里哭。我覺得這個家唯一的希望破滅了，我徹底絕望了。媽媽進來了，坐在床邊，靜靜地看我哭。我不哭了，她說：“有病看病，沒啥。咱進省城找大醫院，邊打工邊找！我就不信天會塌！”媽媽沒有悲觀沒有遲疑，我忽然發現媽媽一點也不憨，甚至比許多能人還臨危不亂。

幾天之內，媽媽就把房子和家當全賣了，帶著我和弟弟進了省城。我們租房住下，然后開始一家一家找醫院，終于打聽到一家醫院新進口了一種設備，可以直接用射線切除腫瘤。我和媽馬上送弟弟去住院，檢查后，醫生說弟弟的病已拖得太久，手術很難成功。媽當時就說：“只有這辦法就用這辦法，我兒子命大！”手術費三萬，媽媽只有賣房子的一萬多。她跑回鄉下借了三天借夠了錢，又立即返回醫院，求醫生馬上做手術。

弟弟已是在昏迷狀態，大多數時間是躺在我懷里。每當他醒來時，就緊緊地抱著我，嘻嘻笑：“姐！謝謝你……”我再也忍不住了，使勁親他，哭著說：“傻弟弟，我是你姐姐呀……”弟弟就一聲接一聲地叫姐姐。

手術后，醫生說弟弟能活著下手術臺已經是奇跡，以后咋樣就難說了。回到出租屋后，在弟弟熟睡時，媽媽拉我到一邊對我說，弟弟太懂事了，那樣的手術，麻藥無法奏效，大人也忍受不了的疼痛，弟弟渾身顫抖著卻只重復一句話：“媽！我不痛……”我流淚，媽媽說：“不哭！學你弟弟！”

媽媽找了份保姆的活兒，由我照看弟弟。弟弟好長一段時間只是一副癡呆相，最喜歡偎在我懷里傻笑。兩個月后，我發現弟弟一只眼睛失明了，頭發開始脫落，牙齒也一顆接一顆地掉。媽媽說還得治，得趕緊掙錢。接下來，弟弟的頭痛又犯了，而且更加嚴重，頭痛起來就像個瘋子，抱頭撞墻，用涼水澆頭，拿木頭打頭。每到這時，我就只有哭，毫無辦法。媽媽工也打不成了，帶弟弟又去醫院，醫生說已沒有任何辦法了。我一聽就放聲大哭，媽媽吼：“憋住！沒辦法也有辦法！”

回到家，媽媽讓我看好弟弟，她到處去找能給弟弟止痛的辦法。病沒治了，就要把疼痛減到最輕。沒想到，這種病連止痛的藥也找不到。那天，媽媽回來，弟弟正在犯病，發瘋地要撞墻，要死，我抱也抱不住。媽媽進來，跪趴在地上對弟弟說：“孩子，來撞媽的頭，就不痛了！”弟弟真的撞了起來，和媽媽一樣的姿勢，一下一下地撞，媽媽在笑，在鼓勵……最后，弟弟真的不痛了，醒了，愣了，媽媽已暈倒在地了。弟弟抱住媽媽大哭起來：“媽媽，對不起！我不再痛了，我一定不再痛了……”媽媽醒了，摸著頭還是笑：“誰說沒辦法了，嘻嘻……”弟弟笑了，我跪下給媽磕了幾個響頭。媽問我這是咋了，我沒說。

弟弟真的幾天沒再頭痛，最后是在夜里靜悄悄地走的。媽太累了睡著了，我是被弟弟的身體冰醒的。弟弟緊緊地偎著我，嘴唇咬爛了，兩只小手緊抓著一團被單。我坐起來，媽媽立刻醒了，她看明白了，就緊緊抱住弟弟――終于，可以放聲大哭了！

一種震撼在我的靈魂里持續著。10歲的弟弟，為了我和媽媽的解脫與心安，忍住了怎樣的劇痛，才能那樣默默地走了？

篇4

“醫學本質上是關于生命的哲學，是一門坦然面對生老病死、正確對待有限健康，在與疾病共生中尋找快樂和幸福的價值論哲學。”醫學生作為大學生中的一個特殊群體，是醫療衛生隊伍的后備軍，擔負著維護人類健康，推動醫學事業發展的使命。黨的十把“立德樹人”確立為教育的根本任務，強調要“培養學生的社會責任感、創新精神、實踐能力”。高職醫學院校實現“立德”，重心就是要幫助學生樹立良好的“醫德”，而“職業責任感”是醫德修養的核心所在。

1醫學生職業責任感的涵義與主要內容

1.1醫學生職業責任感的涵義

醫學生職業責任感是指醫學生對其責任對象的自覺意識，是對自己、對病人、對國家和對社會所應承擔責任的感知與自覺履行的情感態度，并自愿承擔過失后果的內心體驗。醫學生職業責任感是醫德修養的堅強支點，是醫學職業精神的核心所在，是醫學職業道德行為的不竭源泉。

1.2醫學生責任感的主要內容

著名醫學家孫思邈在《備急千金要方?診候》中強調：“古之善為醫者：上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。”意即醫務工作者的責任有三個層次：保護健康、治愈疾病；恢復人的精神的完滿；促進社會公正。一個有責任感的醫生，他熱愛自我生命，工作中不僅解除病人疾痛，愛護患者，還健康于人，關注整個社會的健康和利益所在。因此，醫學生所應具有的職業責任感主要是從醫學崗位上應盡的職責和義務派生出來，包括三個方面：對自我的責任感、對病人的責任感、對國家和社會的責任感。

從目前高職醫學院校的生源素質來看，招收的醫學生往往基礎差，底子薄，高職醫學教育學制短，課程多，加上當前正處于社會意識形態日趨多元化的新時期，部分高職醫學生面對形形的價值觀沖突及沉重的學業、就業壓力，心理和思想問題層出不窮，人生信仰缺失、責任意識淡漠等現狀令人堪憂。為了解我院醫學生職業責任感現狀從而有針對性地加強醫學生的職業責任感教育，促進醫學生職業責任感的進一步提升，在全院開展此次問卷調查。問卷采用整群抽樣的方法，對在校各專業的醫學生發放調查問卷400份，回收有效問卷400份，回收率100%。采用SPSS（10.0）統計軟件包進行數據輸入與處理。

2調查結果與分析

2.1醫學生對自我的責任感

對自我的責任感是指作為個體的人對自己的生存和發展負責的一種情感，其外在表現有努力學習、注重個人修養、關注自己的健康和生命等。在調查中，當醫學生被問及“你來醫學院校就讀醫學專業，是你自己完全自愿的選擇嗎？”時，選擇“是”的占34.2%；選擇“不是”的占57.1%。大多數的醫學生因為受到外界多重客觀因素的影響，在專業選擇上并沒有完全遵循自已內心主觀的真實意愿。當被問到“你選擇醫學專業的主要目的是什么？”時，選擇“當一名合格的醫務工作者” 的占13.8%，選擇“工作穩定、待遇好、社會地位高”的占42.1%，選擇“滿足父母的心愿”占20.4%，說明大部分的醫學生內心缺乏崇高的醫學理想，還沒有把投身醫學作為自己的職業追求，沒有認識到醫務工作的本質意義。在校學習醫學專業期間，6%的醫學生表示沒有明確的奮斗目標，32.9%的醫學生對大學學習所持的態度是先放松一下，考試前再認真復習，2%的醫學生表示不太注重自我反省和自身道德修養的提高。在對待自我生命方面，24.6%的醫學生坦誠有過自殺的念頭。醫學生普遍呈現出醫學信仰不足、職業責任意識低于其角色職責要求的弱化傾向。

2.2醫學生對病人的責任感

2001年國際醫學教育專門委員會推出了全球醫學教育最低基本要求并明確指出，正確的醫學職業價值觀包括：追求卓越、利他主義、責任感、同情心、移情、負責、誠實、正直和嚴謹的科學態度。醫學生今后的職業對象是病人，醫學生對病人的責任感是醫學生職業責任感的重要體現。具體來說，醫學生對病人的責任感包括責任認知、責任情感、責任意志、責任行為四個方面。

2.2.1責任認知

責任認知即是指作為醫務工作者首先應了解自己應做哪些工作，知道自己在工作中應擔負的責任和可能付出的代價。10.4%的醫學生對自己今后在醫院將從事的醫務工作認知模糊，對一名醫務工作者對病人應承擔的責任界定不清，對醫務工作者可能要面臨的職業風險毫不知悉。3.8%的醫學生對醫護工作者的職責是救死扶傷、防病治病，實行社會的人道主義，全心全意為人民的生命和健康服務持不贊同的態度。

2.2.2責任情感

責任情感也就是醫務工作者對病人應有的悲憫心、同情心、關愛心，有責任感的醫務工作者在自己的服務對象痊愈后應有一種愉悅感和滿足感。絕大部分學生認為充滿愛心和人文關懷精神是一名醫務工作者的重要素質。12.1%的醫學生看著病房里的病人離世，表示會傷心難過；9.6%表示無可奈何；4.2%表示經常有這樣的事情上演，習以為常。9.5%的醫學生認為醫務工作者應該對病人懷有的責任情感是最起碼的同情心和憐憫心，9.8%的醫學生則認為醫務工作者有權在病人面前居高臨下，高高在上。

2.2.3責任意志

責任意志是責任心的維持因素，它要求護士在患者需要幫助的時候，要以積極的態度和極大的耐心盡最大可能地給予幫助，尤其是在面對患者、家屬及社會的不理解和不公正時，對醫務工作者的意志更是一種考驗。1.2%的醫學生面對病人治療拒不配合時，選擇冷處理，只有38%的醫學生選擇了解原因，悉心開導。在接到病人的無故投訴深感委屈時，9.2%的醫學生選擇忍氣吞聲、找病人的麻煩或去護理部據理力爭。

2.2.4責任行為

責任行為是在一定的責任認知、責任情感、責任意志支配下采取的有目的對病人生命高度負責的行為，是責任心的落實。在回答“你認為醫務工作者可以從為病人的服務中獲得什么？”這一問題時，15%的醫學生選擇了病人和家屬的尊重，1%的醫學生選擇了經濟利益。

2.3醫學生對國家和社會的責任感

醫學生對國家和社會的責任感包括熱愛祖國的醫學事業，熱衷社會的公益事業，實施國際的人道救援。此次調查發現，醫學生對國家和社會的責任感較為淡漠，對《醫學生誓言》的領會不夠深刻，在被問及“國家發生重大災情時，你會服從組織安排，前往一線參與醫療救援工作嗎？” 44.6%的醫學生表示要看具體情況，如果風險太大，則不愿意參與救援。11%的醫學生對醫務工作者肩負的社會使命含糊，心中缺乏對醫學事業的敬仰，沒有找到醫學界為自身所崇拜的職業榜樣。

3 建議與改進對策

3.1加強生命教育，認識生命價值

醫學是一項神圣而特殊的事業，健康的體魄是生命的載體，是促進人的全面發展的物質基礎。沒有生命，就談不上人的存在價值和意義問題。生命教育應重視對醫學生的生命存在觀和生命價值觀教育，生命存在觀教育就是人對生命存在基礎性的認識、理解和基本看法；生命價值觀則是指人在生命存在的基礎上，對生命有沒有價值、有什么樣的價值的根本觀點。作為醫學生，對生命的認知尤為重要，包括對自我生命和對病人生命的正確認知。人的生命與其他生命不同，它包括兩個層次：一是物質形態的生命，即身體；二是精神形態的生命，即思想。人的物質形態的生命是所有生命發展的最高階段，是大自然演化的杰出成果，每個人都擁有屬于自己的與他人一樣的物質形態的生命。人的精神形態的生命則是區別于動物和他人生命的根本標志。醫學生要深入理解人類和個體生命的獨特性，學會尊重和敬畏人類生命。正是這“有生命的個人”創造了歷史，保證了社會的存在，促進了社會的發展。

3.2加強人文教育，培養仁愛精神

醫學是一門具有強烈的人文屬性的學科，醫學的終極目的和社會價值就是對人性的關懷照護。正如一位美國醫生所言：行醫，“有時，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰。”因此，提升高職醫學生的人文關懷能力是構建和諧醫患關系的客觀需要，是現代醫學發展的必然要求，也是高職院校人才培養的應有之義。“醫乃仁術”，“仁”是指仁慈、博愛的職業品德和道德素養，“術”是指精湛的醫學專業技術。在生物―心理―社會的現代醫學模式下，醫學必須建立在人與其生存環境的和諧適應基礎上，改善人的生存狀態，而不僅僅是簡單的治病、防病和促進健康。一個心懷仁慈，對病患富有同情心、憐憫心和足夠耐心的醫務工作者，必然具備良好的醫德修養，從醫的職業責任感會促使其一切從病人的利益出發，想盡辦法為患者醫治病痛，盡最大努力為患者爭取最佳醫療效果。離開了人文關懷的醫德教育將是無本之木，無源之水。

篇5

現在，我們不得不每天跑得更快一些。

有不少愛護我們的讀者賜信提醒：千萬不要因為加快出版頻率，使雜志品格降低，變得貧瘠粗糙。

我們會把讀者朋友們的叮囑，鄭重地懸于案上、放在心頭。

這么多年來，我們的信念一直是：辦一份有責任感的政經雜志。

責任感云何？

每一個有責任感的人，都會意識到自己的成長、作為，無時不刻地接受著生活世界的塑形，同時反作用于整個生活世界。于是乎，他的為自己負責，就是為周圍負責；他的為周圍負責，就是為自己負責。他的涓滴的改善自己的努力，就是涓滴的改善世界的努力；他的涓滴的改善世界的努力，就是涓滴的改善自己的努力。而他對世界的這一點同體之感、殷切之意，就是通常所說的責任感。

誠然，這些話只是老生常談。但里面正關聯著我們每日工作的目標、方法及最深層的理想、動力。

正因為所謂“責任感”，不過是對普遍聯系的命運的真實領受，所以，我們認為，不必把它當作某種特殊使命，以過于緊張的姿勢承擔。只要我們反躬自察，就會發現責任感其實一直內在于人，是一種本分。擁有責任感，正是個人或群體擁有覺悟的自我、能夠發揮泉源不竭的生命力的表現。

對于雜志，我們有這樣的認識――如果不能使讀者重視我們對世界的見解，那么，我們的生命是輕浮的；如果不能使讀者感受我們對世界的期待，那么，我們的生命是含糊的；如果不能使讀者贊賞我們改善世界的努力，那么，我們的生命是笨拙的；最后，如果不能使讀者和我們心神相通，不能使讀者感到我們所謂責任，其實正是多數人應當共同承擔的責任，那么，我們的生命只是一場無能和倉促的表演。

所以，當我們說到我們必須具備責任感時，我們只是在感悟自己生命的成長，同時把這種成長和讀者的成長、整個生活世界的改善，珍重地放在一起。

我們相信，“責任感”三個字里，存在著“人心之同然”和雜志的立身之道。

一年前，有位云南偏遠山區的教師，來信告訴我們，他多年一直自費訂閱《南風窗》，并常常將其中優秀的文章帶到課堂，一字一句地讀給孩子們聽。他說，孩子們也喜歡聽，還把他們的“聽后感”寫下來。

類似這樣的信，我們還收到過很多，它比任何成功名流的激賞更令我們感動。

我們眼前，時時會浮現出山里孩子們仰起一張張小臉、全神貫注聽老師朗讀《南風窗》的情景。這使我們領悟到“責任”的真實品質：它是嚴肅和沉甸的，同時也飽含著輕盈的喜悅和樸素的信賴。

其實，在這紛繁的世界面前，我們也只是一群充滿求知欲的孩童，而我們的教師，他的名字就叫“責任感”。他內在于我們，指引著我們，提升我們的精神和理性，使我們的視野高出群山的懷抱，呼吸到從世界高處吹來的清新遼遠的風。

誰能說這不是一種莫大的幸福呢？！

親愛的讀者朋友，我們又一起上路了！

讓我們結合在更大的責任感里，共同促生一個更大的生命。