茶文化的小知識精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術，我們為您準備了不同風格的5篇茶文化的小知識，期待它們能激發您的靈感。

篇1

關鍵詞: 河北省高校公共英語教師文化差異敏感性調查研究

Littlewood指出,教育的第一功能是教授已有的知識,運用到語言教學上,就是向學生傳授語法知識,使其在實際的語言閱讀和理解過程中省去大量的時間;教育的第二功能是訓練學習者的社會能力,使其成為合格的社會成員,勝任自己的社會角色。教育部在2004年的《大學英語課程教學要求(試行)》中指出:“大學英語是以英語語言知識與應用技能、學習策略和跨文化交際為主要內容,以外語教學理論為指導,并集多種教學模式和教學手段為一體的教學體系。”這是對大學階段英語教學提出的要求,其中跨文化交際是大學英語教學的主要內容。因此我們可以看出語言教學的目的在于掌握語言進行交際。培養學生運用語言進行社會活動或進行交際才是語言教學的真正目的。大學英語的課堂教學內容不僅是教授語言的形式,更應該讓學生掌握其語言所在的文化背景知識,為跨文化交際的順利進行掃清障礙。

但是,通過對河北省各高校的公共英語教師文化差異敏感性的調查發現,目前從事大學英語教學的專家和廣大一線教師雖然意識到了文化教學的重要性,但是受主客觀條件的影響,國內的英語課堂教學還停留在傳統的教學模式上,仍舊受到考試指揮棒的影響,課堂知識講授主要以教師為中心講授四、六級涉及的知識如語法知識、詞匯量、閱讀為主。一般來講,公共英語課堂教學的學時數量較少,平均每學期60-70學時,課時有限,難以對文化背景知識進行有系統的介紹和教學。另外,教師本身受傳統的語言教學的影響,注重語言知識的傳授,缺乏跨文化交際知識的講解,教學方式落后,迫切需要進修機會來提升教師本身的跨文化交際能力。所以大學英語課堂的教學模式需要改變。首先教師要更新觀念,學習新的教學手段,理清語言和文化的關系,強化語言運用能力的培養,從而實現語言知識教學和文化背景教學的統一。

進行實際有效的文化教學首先要明白外語教學中的文化教學是什么。國家教育部2001年頒發的《英語課程標準(實驗稿)》規定把文化意識作為一項教學內容,同時也指出文化的內涵與文化教學的意義:“在外語教學中,文化是指所學語言國家的歷史地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、價值觀念等。接觸和了解英語國家文化有益于對英語的理解和使用,有益于加深對本國文化的理解和認識,有益于培養世界意識。”只有明白了英語教學中的文化到底是什么,教師才可能了解文化教學應該怎樣教和教什么。

首先,教師要提高自身的跨文化素質和改變傳統的教學觀念。教師在日常工作中要注意收集和積累有關跨文化的知識和材料,多參加跨文化方面的培訓、講座和交流以強化自身的文化素質,切實意識到提高跨文化交際能力的重要性。

其次,教師要改變傳統的教學方法和手段,充分重視課堂上的文化教學。在目前的環境下,教師只有做到語言知識的傳授和跨文化教學并重,才能使學生既能順利通過大學英語四、六級考試,又能提高跨文化交際能力。教師應當充分利用現代化的教學手段,如:語音室、多媒體和網絡來收集各種資料獲取信息,調動學生的積極性和主動性。教師在英語課堂中主要把文化背景的講授放在文章的導入階段。在此階段,教師要充分利用現有的條件講授文章涉及的主要英語國家的地理位置、地理風光等地理常識;主要英語國家的起源、發展及重大的歷史事件和歷史人物等歷史背景;主要英語國家的政治經濟常識、文化藝術、和風俗習慣等。甚至在語言知識的傳授階段,教師也可以利用機會滲透文化背景知識。如:有很多詞匯帶有特定的文化內涵和信息。在詞匯的講解過程中,教師就可以借由這些詞匯講授文化背景知識,如:一些涉及西方重大節日的詞匯Christmas,Hippie,Nike等;還有一些具有不同文化內涵的詞如ambitious,dog和propaganda等。當然還涉及社交文化如:一些禁忌語等社交規范和一些涉及手勢、儀態和眼神等的非語言文化。

再次,注重跨文化知識的應用與實踐。教師在課堂上講授文化背景知識后一定要給學生實踐的機會,通過應用以加深印象。教師可以組織課堂活動如:小組對話、角色扮演、英語角等形式來向學生提供鍛煉的機會。另外,教師還可以給學生布置課外作業,如:通過網絡查找和閱讀資料、朗讀英美報刊雜志等,使學生了解相關文化背景、社會風俗和習慣等,以彌補課堂教學的不足,增強跨文化交際的能力。

在以往傳統的教學模式中,教師主要承擔進行介紹的任務,而學生只是被動地接受,因而顯得非常枯燥。教師可以充分發揮互聯網資源共享的優勢,針對精讀課本中實用的內容利用多媒體傳達給學生。這樣學生可以在觀看圖像,聆聽地道的、原汁原味的聲音的同時形象立體地接受文化背景知識,使學生輕松自如地學習英語語言知識和文化知識,以加深對不同國家不同文化差異性的理解,提高跨文化交際能力。曾有語言專家在專著中指出:“語言……不能脫離文化而存在,不能脫離社會繼承下來的各種做法和信念。”我國的許多研究語言方面的專家也一再強調語言和文化的關系,認為“語言是文化的載體;文化則是語言的底座和環境”。伴隨著經濟和科技的全球一體化,多媒體、互聯網等先進的資訊方式相繼出現,西方的意識形態、文化、價值觀念和等因素大量的涌入,這就要求學習語言不僅僅掌握這門語言,更重要的是增強文化交流的能力。沒有文化內涵的語言是空洞和無效的。英語教育必然涉及英語文化教育,所以我們要重視英語教學中存在的問題,以提高大學公共英語教師和學生的跨文化交際能力,這是中國走向世界的一個必然趨勢。

參考文獻:

[1]Kramsch,C.語言與文化[M].上海:上海外語教育出版社,2000.

[2]Kachra,B.World English and Culture Wars.Paper presented at the Sir Edward Younde Memorial Fund Lecture.The University of Hong Kong:Hong Kong,1998.

篇2

1 醫藥類高職院校與醫藥類企業校企文化合作現狀

本調查通過抽取各地具有代表性的醫藥類高職院校5家（發放問卷200份）和醫藥類企業40家（發放問卷400份），調查醫藥類高職院校和企業在校企文化合作方面的情況并進行統計分析。其中企業回收327份，回收率81.75%，學校回收184份，回收率92%，總回收率85.17%。被調查者為醫藥類企業員工（醫藥類高職院校畢業生）、企業決策者；醫藥類高職院校校園文化工作者、校領導，在校學生。下面是此次調查的結果及分析：

1.1 醫藥企業員工和醫藥高職院校師生對校企文化合作的認知度

調查發現，在對校企文化合作重要性的認識上來看，被調查者認為校企文化合作重要的占80%以上，這說明無論是學生還是企業員工，對重要性已經有一定的認識。對企業文化的了解中，學生比較了解的只占9%，90%以上是一般了解或者不了解，這說明學校在課程安排、教學過程或校園文化中對企業文化的介紹是不足的。

1.2 校企文化合作現狀

校園文化和企業文化在內容層面上均包括物質文化、制度文化、行為文化、精神文化四個層次，從四個層次上對校企文化合作現狀進行調研。針對校園內是否具有企業精神的雕塑和標牌、教學中企業文化的課程、圖書館企業資料、校企文化合作活動、合作政策制度等內容調查后發現，物質文化和行為文化層面已經有60%的醫藥類高職院校開始校企文化合作，在精神文化層面有20%左右，在制度文化層面幾乎為零。

1.3 對校企文化合作作用的認識

多數的被調查者認為醫藥類高職院校與醫藥企業校企文化合作能夠在促進校企合作（95.28%）、調整人才培養模式（89.87%）、促進畢業生就業（90.44）及加強校園文化自身建設（78.35%）等方面發揮積極作用。

1.4 制約校企文化合作的因素

在訪談結果中，學校領導和企業決策者都認為校企文化合作是比較重要的，能起一定作用，但對學生和企業員工進行調查時發現，他們認為學校領導和企業對校企文化合作不是特別感興趣（34.6%），可能在實際操作層面所體現出來的這幾類人群的看法上的差異。72.1%被調查者認為校企文化合作只停留在淺層次的合作層面，沒有深入全面的進行合作探究。

2 影響醫藥類高職院校校企文化合作的因素

2.1 影響醫藥類高職校企文化合作的物質文化的因素

醫藥類高職院校多數是從中專升格而來的，他們前期的規模較小。隨著規模的不斷擴大，學校沒有更多的資金投入到專業建設、科學研究、實驗實訓樓師資隊伍建設等方面，從而給優化資源配置帶來了嚴峻的矛盾。雖然目前已經有學校開始重視這些物質文化的合作，這些也僅停留在學校主動的層面，企業主動的機會較少，缺乏了雙向互動。另一方面，醫藥企業的環境、員工生活的環境越來越好，兩者的差距不斷拉大。

2.2 影響醫藥類高職校企文化合作的校園精神文化的因素

高職院校由于辦學時間短，在校園精神文化方面存在著明顯的缺陷，如辦學目標不明確、定位不準確等。很多醫藥類高職院校領導認為，學校的主要矛盾是教學，對文化的提煉沒有多大意義，這對學校的提升帶來了局限性。校企精神文化不能進行較好合作，大學生就不能很好地適應企業的精神文化氛圍，缺乏企業的認同感。這些不足不僅削弱了現代職業教育的力度，也沖淡了其特色，拉大了大學生與社會、企業的差距，不利于學生由校園人向企業人的轉變。

2.3 影響醫藥類高職校企文化合作的校園行為文化的因素

目前，已經有開展以活動的方式將企業文化引入到校園內師生的行為中，營造一種具有企業精神與理念的文化氛圍，如組織學生到企業實訓、實習等方式的文化合作已經在進行，也有將企業的管理層、企業的能工巧匠邀請到學校來開設講座、報告會等活動。但是缺乏了雙方互動的場面，如高職院校學生與企業員工一起進行職業技能競賽、一起進行崗位技能考試等。在行為文化活動中學生社團活動中，缺少了專業性社團的數量，職業性內容的活動較少，如在演講、辯論等常規性比賽中融進更多的職業理念和精神，突出更鮮明具體的有關“職”的內容，凸顯職業教育的特點等這些方面的意識上不夠。

2.4 影響醫藥類高職校企文化合作的校園制度文化的因素

學校與企業一樣，規章制度建設直接影響到學校的學風、校風建設。目前的高職院校的制度多數在升格之前已經形成，由于制度有條框性，很多學校只是對制度進行了小范圍的修訂，對于制度文化沒有提出相應的要求。這就導致醫藥類高職院校普遍存在著制度不健全、不規范、不成熟等問題。而且各個學校沒有突出自己的辦學目標與辦學特色，沒有將精神文化方面的內容進行滲透，更加沒有像企業一樣，將學校的制度與激勵機制結合起來，有意無意的用制度束縛了教師的積極性，對學生也是如此。

3 校企文化合作實證研究――以浙江醫藥高等專科學校為例

3.1 學校概括

學校前身為創建于1984年的浙江省醫藥學校，1999年12月經浙江省人民政府批準籌建浙江醫藥職業技術學院，2002年2月經國家教育部批準正式建立浙江醫藥高等專科學校，是全國最早獨立設置、浙江省惟一一所醫藥類專科層次高等院校。

學校占地233.27畝，總建筑面積為156455.9平方米，共有教職工412人，其中校內專兼職教師220人。開設16個專業，在校學生近7000人。學校下設11個教學部門及12個黨政管理部門及省醫療器械研究所。

3.2 校園精神

3.2.1 校標

校標由三個同心圓組成，中心圓以海水藍為主色調，以白色的中藥植物、文字圖案為輔色調。內圓中間圖案以英文校名首字母 Z、J、P、C作為標志核心識別，四個字母連接起來構成典型的分子結構苯環和象征中國傳統醫藥的草藥（遠志、厚樸）圖形相結合。字母圖案的周圍配以遠志和厚樸，表明了學校以培養醫藥人才為核心，同時要求學生要具有遠大的志向、樸實的作風、高尚的道德，在主攻醫藥技術專長的同時，在德、智、體、美、勞各方面全面發展。

3.2.2 校訓

“厚德厚樸，勵志遠志”。

“厚德”，就是從人才的培養標準提出要求，將“德” 置于首位，強調它的重要性和根本性。“厚樸” 強調追求真理，尊重真理，探索真理。“厚樸”是一味常用中藥，與學校的醫藥特色相統一。“遠志”也是一味中藥，為多年生草本，分布于東北、華北、西北等地，同時學校生源分布于全國19個省市，喻示著學校的目標為立足浙江，輻射全國，努力創辦全國性具有一定影響的醫藥類高等院校。整個校訓主題詞明確了學校的培養目標和理想尺度，特別是隱含的兩味中藥名稱，字表字里與學校的醫藥辦學特色高度吻合，可謂珠聯璧合。

3.3 校企文化合作情況

學校與企業合作發展勢力不斷強勁，合作向著全方位、多模式、深層次、規范化方向發展。目前學校校企合作模式主要有：人才培訓、聯合培養、項目合作、交流與咨詢等。在人才培訓方面，學校已為醫藥行業提供了全日制畢業生人數10291名，成為生產、銷售、服務一線的藥學類應用型技術人才。通過醫藥職業技能鑒定、藥師考前培訓與繼續教育工作以及與各地藥監系統和企業的各類涉藥工作人員培訓工作等，累計為社會培訓29878人次。在聯合培養方面，學校與浙江海正藥業股份有限公司、浙江醫藥股份有限公司等93家單位開展多方位深度合作，建立了160多個校外實訓基地。并以“海正班”、“華海班”等形式與7家醫藥企業進行訂單培養，根據企業需求設定課程、共同實施培養方案。在項目合作方面，學校有3個人才培養合作項目入選市產學研合作優秀案例，與行業協會、高校合作建立4個技術服務平臺和科研基地。在交流咨詢方面，學校制定教師下企業掛職鍛煉計劃，深入企業一線進行相互學習、相互咨詢、邊學邊用。在校企文化合作方面，學校也進行了一些列的建設，初步形成了學校特色。

3.3.1 以精神文化打造具有醫藥行業性質的校園文化

2006年，以20周年校慶為契機，學校委托清華大學美術學院景觀設計系對學校校標、校訓、校徽（如圖1）等體現校園精神的識別載體進行了精心提煉和系統設計，經過長期的集思廣益和醞釀砥礪逐漸形成了具有行業背景和醫藥特色的精神文化體系。確定了獨特的校標、校訓，校園主體雕塑猶如水波漣漪，蕩漾擴散后瞬間化為“傳承與發展”的永恒記憶，凝結著滴水穿石的堅韌精神。中心廣場樹立著來自全國8家醫藥企業捐助的八根廊柱，通體分別鐫刻著“勤、勵、師、教、思、學、忠、誠、信、義、仁、愛、禮、敬”，透發著古典氣質及濃郁的人文底蘊，同時也是學校校風的集中體現。嶄新的行政綜合樓前，是觸手可及的“制藥歷史文化浮雕墻”，這是一條飽含制藥技術和藝術的歷史走廊，每到一處都能聽到不同凡響的歷史之音，從遠古一直傳到現在。

3.3.2 以物質文化建設打造具有醫藥行業性質的校園文化

校園物質文化是校園精神文化的基本載體。學校在教學、實習實訓過程中積極培養學生的職業精神和實踐技能，加強校企文化合作。在教學過程中以校企合作、訂單培養的方式與全省9家醫藥企業開展了訂單班、準員工合作班的教學模式，達到校企互融、共育人才的目的。合作班在學校原有教學計劃的基礎上，增減相應課程以符合該企業生產的需要。企業定期選派專家、技術人員到學校對學生進行專題報告和講座,傳輸其企業文化和理念。學校擁有校外實訓基地190多家，校內實訓樓2幢。校內實踐場所面積60710.5平方米，生均9.06平方米。學校立項建設中央財政支持的職業教育實訓基地1個，省高職高專示范校內實訓基地1個，省高職高專合格校內實訓基地7個。在宣傳欄、實訓基地和實驗室的墻壁上，掛著各類條幅，并開設企業文化長廊，將全國各大醫藥企業的企業文化進行展示，增強師生對企業文化的認知。

學校圖書館館藏資料豐富，總數達60萬冊以上。面向醫藥產業需求建設特色數字資源，以“寧波市醫藥信息中心”為平臺，以“寧波市醫藥產銷特色數字文獻資源庫“為窗口，購買了專業性的商業資源，目前已建成數據量61000余條。學校校報、宣傳欄不定期以各類校企文化合作主體進行討論、對企業文化進行展示；校園網開通行業動態，定期對國內外醫藥行業信息進行收集，方便廣大師生了解更多醫藥行業信息。

篇3

關鍵詞 跨文化交際能力 現狀調查 英語教學

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

1 基本概念

1.1 語言與文化的關系

語言與文化關系的研究是研究跨文化交際的最重要的基礎理論，也是跨文化交際理論不可分割的組成部分。薩丕爾認為，語言和文化是密不可分的。一方面，語言對文化有著重要作用，沒有語言，也就沒有文化。另一方面，語言又受文化的影響，反映文化。王振亞指出，文化是學習語言不可分割的一部分，語言和文化是不可分割的統一體。

1.2 跨文化交際能力

美國著名社會語言學家、人類學家海默斯最早提出“交際能力”這一概念。他認為“交際能力”就是“什么時候該說話，什么時候不該說話，對誰在何時何地以何種方式談什么內容”的能力。Canale 和Swain認為交際能力包括語言能力、社會語言能力、篇章能力和策略能力。跨文化交際指的是本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。指的是不同文化背景的個人之間的交際，也指不同文化背景的人之間所發生的相互作用。

2 研究方法

研究者對蘇州農業職業技術學院非英語專業學生進行了一次文化測試，目的是測試學生的跨文化交際水平，了解他們跨文化交際能力的現狀。在統計分析上，研究者采用定量研究的方法，對回收的測試卷進行數據分析，統計學生答題的錯誤率。

測試題參照的是我國著名學者王振亞的社會文化測試卷，分為三個部分，一共60道題目。前兩部分是關于普通文化測試，即日常社會習俗的內容，分為語言行為和非語言行為兩個部分。后一部分是關于正式文化測試，即政治、地理、歷史、文學、宗教等內容。普通文化測試部分是得體和非得體的判斷題型，正式文化測試部分是選擇題型。

受試者為蘇州農業職業技術學院2012級的286位非英語專業學生，涉及的專業有汽車電子，多媒體，物流管理，物業管理，設施園藝、園藝技術等。所有受試者均未通過大學英語四級考試。研究者一共發放了286份測試卷，回收率是100%。

3 結果與分析

研究者對所有測試卷進行了批閱和統計，286份試卷，一共17160個答案，其中6422個答案正確，10738個答案錯誤，錯誤率為63%。在所有的錯誤答案中，第一部分錯誤率為54%，第二部分為64%，第三部分為71%。這說明學生跨文化的意識比較薄弱，跨文化交際的能力比較差。究其原因，主要有以下幾個：

（1）高職院校在英語教學中重視語言知識的傳授，輕視文化知識的滲透。文化知識是跨文化交際能力的重要組成部分，但傳統的英語教學以語法教學為主，只注重培養學生的讀寫能力而忽視了跨文化交際能力的培養。

（2）高職院校英語教師自身的文化素養也有待提高。要讓學生在課堂上了解和掌握文化知識，增強跨文化意識，提高跨文化交際能力，英語教師首先應該有深厚的文化修養和很強的跨文化交際的能力，但是由于教學思想、教學方法和教學條件等的局限性，很多教師沒有機會接受足夠的相關培訓，這也限制了教師在課堂上進行文化知識的導入。

（3）教師的教學方法和學生的學習方法都比較單一，課堂上和課堂外都沒有相應的語言環境讓學生了解掌握文化知識，學生也很難體會到中西方文化的差異，因此要增強學生的跨文化意識，提高學生的跨文化交際能力就很難了。

（4）我國對于英語教學的評價就是考試，這也使得教師和學生都圍繞著考試轉。這也限制了學生跨文化意識的培養和跨文化交際能力的提高。

4 對英語教學的啟示

（1）完善高職院校英語教學中文化教育教學的體系。首先是完善教學大綱，在教學大綱中，文化教學和語言教學應該是同等重要的。高職院校英語教學大綱中除了對語言教學的各項知識和技能，即詞匯、語法、聽、說、讀、寫、譯等有相應的要求以外，系統的文化教學的內容也應該列入教學大綱。其次是選編合適的教材，在選編教材時應該把文化知識作為教師教學和學生學習的內容列入教材中，應該把文化知識和語言知識作為一個整體并有機的結合起來。最后是改革考試形式和內容，為了促進英語教師和學生對文化教學的重視，應該在英語能力考試中增加測試文化知識的內容。

（2）加強師資隊伍建設，提高教師的文化素養，增強教師的跨文化知識。因此，高職院校應該加強師資隊伍建設，多給英語教師提供以提高教師文化素養為目的的培訓或進修的機會，比如說：可以到國外進修學習，親身感受英美國家的文化，這都有助于提高教師的文化素養，增加教師的跨文化知識。

（3）實施適合文化教學的方法和技巧。這也有助于學生學習文化知識，增強跨文化意識，提高跨文化交際能力。英語教師可以在課堂上結合教材介紹相關的文化背景知識；可以把英語國家文化和中國文化進行對比，注重分析兩種文化之間的差異；可以組織一些課堂活動，比如說：角色扮演等；可以充分利用多媒體教學手段，讓學生觀看經典的英文電影；可以開展多種課外活動等。

5 結語

總而言之，本次調查顯示高職院校非英語專業學生的跨文化交際能力比較差，這也說明高職院校的英語教學迫切需要改革。因此，高職院校英語教師應該不斷的進行探索和實踐，采取一些有效的積極的措施，培養和提高學生的跨文化交際能力以適應社會發展的需要。

參考文獻

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[2] 王振亞.語言與文化[M].北京：高等教育出版社，1999.

[3] 趙春漫，木艷，王麗芬.高職院校學生跨文化交際能力現狀調查及對策研究.教育與職業，2011.

篇4

關鍵詞：鄉土文化；環境藝術設計；教學改革

一、背景

自改革開放以來，隨著城市化進程的加快、社會主義新農村建設、城鄉一體化建設的推進，出現了一種現象：“小城鎮建設的城市化，大城市建設的歐美化”，大量城鎮、鄉村的自然風貌遭到破壞，鄉土人文特色也漸漸消逝。因此，對于地方鄉土景觀的發掘、保護和利用，以及對地方鄉土景觀設計的探索就變得至關重要。高等院校是培養和輸送各類各級高層次專業人才的搖籃，其以人才集中、知識水平高及技術力量雄厚為優勢與特點。大多地方高等院校目前都在秉承“立足本地、積極參與、全面深入地為區域社會經濟發展服務”的辦學理念，著力研究鄉土文化。環境藝術設計專業作為高校結構體系的重要組成部分，主要承擔著繼承傳播人類優秀文化、創造宜人生活環境的重要社會任務，無疑會在“鄉土文化復興之路”上擔當重要角色。所以說，將鄉土文化應用于環境藝術設計教學的實踐研究中是時代的必然選擇。

二、改革的方法策略—以信陽師范學院為例

信陽行政區包含2區8縣：浉河區、平橋區、羅山縣、潢川縣、固始縣、息縣、淮濱縣、光山縣、商城縣和新縣。自古是南北過渡地帶，東鄰安徽，南接湖北，為三省通衢，地貌以山為主要形態，地勢南高北低，由西向東傾斜，獨特的地質條件，特殊的地理環境、氣候條件孕育了燦爛的城市和地域文化。信陽師范學院坐落在信陽市賢山北麓、浉水之濱，西臨“長淮明珠”南灣湖，南望“云中公園”雞公山。師院一直堅持科學研究與促進教學相結合、積極主動地為地方經濟社會發展服務的指導思想，近年來在地方資源的開發利用上取得了顯著成就。師院優越的地理位置、優厚的科研政策、豐富的文化積淀，為環藝設計專業的鄉土化教學改革提供了沃土。

1.信陽的鄉土文化特色

首先是茶葉文化，信陽四季分明、雨水充沛，素有“茶葉之鄉”之美譽，它的茶俗文化、茶館文化、禪茶文化、茶藝茶道等形式多樣、內涵豐富。目前，信陽地區通過茶產業、茶葉觀光園建設，打造了一批生態茶葉觀光園和景觀帶，實現了現代農業與休閑旅游業互促發展。其次是紅色文化，信陽屬于大別山區，是鄂豫皖蘇區的首府所在地，被譽為“的搖籃”“將軍的故鄉”。在革命根據地發展時期，隊伍達到近50000人，地方游擊隊伍達到20萬人，是當時全國第二大革命根據地，其紅色革命遺存數量眾多，分布較為廣泛。第三是民俗文化，信陽擁有豐富的民俗文化，如地方特色濃郁的皮影戲、花鼓戲、嗨子戲、灶戲、推劇、光州大鼓等戲曲種類；玲瓏剔透、栩栩如生、寓意吉祥的剪紙藝術；采擷北汴南蘇藝術之長的淮濱繡品；兼具中原、荊楚特色的飲食風俗等。第四是建筑風水文化，信陽有“背山面水”“水聚明堂”“隔河望虎”“陽不對頂，陰不對岙”“歪門斜道”等具有鮮明地域特色的選址規劃方法；有排架、龍門架、五架、七架、九架、八字架、七字架等多種傳統民居木構架形式，地域特征極為顯著。

2.信陽師范學院環境藝術設計專業教學改革的具體措施

信陽師范學院環境藝術設計專業，主要通過課堂教學互動與課下獨立探索兩個層面開展教學改革活動。（1）調整授課思路，將信陽鄉土文化滲入課堂教學之中在課堂導入環節使用典型的信陽鄉土文化知識作為素材，引起學生的求知欲望，使學生產生濃厚的學習興趣。例如，講紅色旅游景觀設計時，可以利用故事作為新課的導入素材，這樣不僅可以增添學生的學習樂趣，也可以激發學生的愛國熱情。在課堂授課過程中，可穿插一些具有趣味性的鄉土文化小知識，例如講到建筑規劃設計時，適時講述信陽傳統民居所具有的“背山面水”“水聚明堂”“隔河望虎”“歪門斜道”等有趣現象，并講清楚這些外部表象背后所隱藏的科學依據，從而使學生能夠了解信陽傳統建筑特色，并對信陽鄉土文化產生客觀的認識。在考試時，將信陽鄉土文化知識以名詞解釋、論述題等形式加入其中，通過這種方式提升學生學習鄉土文化的積極性，便于教師了解學生的實際學習情況，利于教師及時改進教學方法，逐步提高教學質量。（2）組織課外活動，激發學習信陽鄉土文化的積極性除了課堂知識傳遞外，也鼓勵學生走出課堂，積極主動的獲取新知。主要通過組建科研小組、設計實踐小組等形式激發學生的學習積極性，提升學生解決問題的能力，加強學生的團隊合作意識。以“課題”為核心組建研究小組。第一，通過團隊成員的合理搭配，實現優勢互補。第二，選定適當的研究題目，如信陽的傳統民居藝術研究、鄉土植物研究、民俗藝術研究等主題鮮明、目標明確、有利于學生深入探討的課題類型。第三，設計恰當的調研計劃，通過合理安排調研時間、明確調研任務、著力運用先進調查手段，挖掘鄉土文化資源，掌握第一手素材。第四，歸納總結調研成果，最終形成完整的研究報告；通過信息技術手段將優秀研究成果開發成教學課件、音像、視頻等制品，以實現信陽鄉土文化的廣泛傳播。以“鄉土設計”為主題開展設計實踐活動。通過對信陽地區自然景觀和民居建筑、民間風俗等人文景觀構成要素的發掘和研究，提煉出最具地域特色的鄉土元素符號，并將其應用于具體設計項目之中，通過不斷實踐，探索出信陽鄉土景觀設計的具體方法。

三、小結

鄉土文化是由地域自然環境條件和傳統文化積淀融合所產生的，是當地居民長期適應自然環境以求得最理想生存條件的結果，值得被繼承發揚。將信陽鄉土文化應用于信陽師院環境藝術設計教學中，需要從實際出發，將鄉土文化視為教學資源，以恰當的方式植入實踐教學之中，激發學生學習興趣，從而利于文化的傳承創新，同時也為其他設計專業的教學改革提供新的設計思路。

作者:楊冰冰 單位:信陽師范學院

參考文獻：

[1]于蘭蘭.信陽茶文化旅游深度開發研究[D].華中師范大學，2013.

[2]張曉峰.信陽市紅色旅游開發現狀與對策分析[J].中國市場，2015，39：202-203.

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【關鍵詞】信息技術課堂 生活化專題 個性創新

【中圖分類號】G633.67 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0134-01

信息技術課程要求學生動手操作的時間很多，當大量的操作時間交給學生的時候，“如何讓學生不是玩電腦而是用電腦”成為了信息課堂教學的一個棘手的問題。對此我做了很多的嘗試，結果發現：只要課堂的知識和任務設置能夠體現“我”字中心，并且所學內容能在實際生活中看得見、用得上，學生就會比較感興趣。而這正好與信息技術課程標準中所提到的“信息技術課程要以興趣為起點，以活動為主線，螺旋上升的設置內容；鼓勵跨學科的活動主題，實現技術學習和技術應用的結合”的要求不謀而合，因此，我開始對初中教材進行不斷摸索和反復推敲，對所教的內容進行了融合和重組，最終設計了《我的營養快線》、《動漫天地》、《我的服飾我設計》、《茶道尋蹤》、《QQ偵察員》等一系列專題。這些專題一拋出，由于其極具生活化而且每一個專題都有未知的創新在里面，大受學生的歡迎，空前地調動了大家的學習熱情和探究的動力。

比如《我的營養快線》是把Excel、網絡查詢等知識的學習與學生十分熟悉的每日三餐結合起來：學生首先利用網絡查詢自己普通一餐的營養含量，然后利用Excel表格中的圖表繪制和分析自己的飲食是否營養、合理，進行交流，最后再反饋到網絡中去查詢平衡飲食的具體方法和小知識，整個營養探究過程學生不僅學會了網絡搜索和Excel知識，還學會了如何去搭配食物，進行健康飲食，一舉兩得。

在《動漫天地》專題里學生用最喜歡的動漫人物作為flas的主角，設計動漫人物的運動、跳躍、變換等動畫效果，同時還為動漫人物配音，設計故事情節……整個專題下來學生在與自己心目中的“動漫英雄”零接觸的同時，還了解了動畫片制作的原理，學會利用flash創建動畫故事。

對于Photoshop知識的學習設計了《我的服飾我設計》這一專題，說到 “服飾設計”，其實學生在美術課上也有涉獵，將美術課上的畫稿拿到信息課上利用掃描、拍照等形式轉換成圖像文件，然后使用Photoshop對校服進行巧加工和再設計，繪制出心目中完美的校服樣式，這一活動里面不僅包含了學生的很多奇思妙想，而且整個專題實現的過程中每一個學生都儼然一個個小小的服裝設計師，都顯示出自己的獨特的個性和想法。

而《QQ偵察員》專題是讓學生重新認識QQ這一工具，知道QQ工具不只是聊天工具，它更重要的功能是提供即時通訊服務，可以進行文件傳輸，多方會談、遠程協助……與此同時還向學生滲透了“如何健康、文明的使用網絡，如何注意網絡安全，負責任地使用信息技術”，讓網絡應用與德育教育相融合。